把愛做到對方心上
讓我們談情說愛 · 第 10 / 36 集本系列目錄
- 1人心最深的渴望是愛24:22✓
- 2你屬於我:歸屬感的愛23:39✓
- 3捨己之愛從哪裡來23:53✓
- 4友情是一切愛的根基23:13✓
- 5如何選擇好朋友28:49✓
- 6和家人做朋友27:13✓
- 7溝通的根基是愛與真理23:51✓
- 8溝通的五個層次27:09✓
- 9找到對方愛的密碼26:40✓
- 10把愛做到對方心上27:51✓
- 11做一個樂於給予的人25:46✓
- 12貧窮、中產與富足的心態22:52✓
- 13趕走心裡的負面想法25:11✓
- 14情緒是關係的鑰匙26:36✓
- 15越相愛越有衝突時25:30✓
- 16從聖經看男女的不同26:00✓
- 17做丈夫的知心朋友25:21✓
- 18原生家庭給了我們什麼25:18✓
- 19讓孩子學會自己做決定24:48✓
- 20與家人保持情感連接23:52✓
- 21婚姻裡看不見的舞步23:57✓
- 22掌控與放縱之間找平衡24:35✓
- 23童年依戀如何影響婚姻24:26✓
- 24衝突是健康婚姻的一部分22:53✓
- 25認識五種衝突模式22:53✓
- 26性格測試一:掌控型與活潑型25:20✓
- 27性格測試二:穩定型與完美型23:57✓
- 28化解衝突先學會傾聽23:43✓
- 29在愛裡說誠實話24:47✓
- 30憤怒背後渴望的是親密23:37✓
- 31找到情緒背後的根源25:40✓
- 32醫治過去受傷的記憶26:31✓
- 33饒恕是心裡的選擇23:48✓
- 34饒恕之後如何相處25:32✓
- 35用心建造關係的房屋24:51✓
- 36一家人有共同的目標22:56✓
繼續談愛的語言,特別是服務的行動,姜老師分享凌晨起來為丈夫備早餐的故事,說明愛要做到對方心上。
主講:姜廖暉老師 · 原是姜老師在遠東廣播的電臺節目,主持人美玲、凱川與她對談;經姜老師同意放在多伴你收聽。
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各位新疆小站的聽眾朋友們,大家好,我是凱傳。那今天在這裡呢,我們又一次請戴貝爾來到我們這個談情說愛節目當中啊。特別呢,我們上一次講到愛的五種語言呢,那我們只講了三種啊,還有兩種我們沒有講完,因為有很多很多的內容呢,希望和我們的聽眾朋友們分享。然後希望呢,我們大家學一些溝通的技巧,好在我們的日常生活中對我們有幫助哈。今天特別歡迎戴貝爾,你再次來,你好。 你好,美玲啊,上次你記得嗎?我們講了哪幾種語言呢?我最記得就是收禮物了,另外還有肯定的語言,你要常常去肯定對方,去稱讚對方。對,還有就是精心的時刻,我們需要呢,讓我們的家人呢,或者是讓我們的孩子,甚至讓我們的朋友啊,在我們和他團聚的時候,要有一個非常專注的時刻。我們不能說,哎呀,我們跟你在這說話,然後又跟美玲在那兒通話,三心二意啊。
那這樣的話呢,好像每個人都覺得你跟我相聚的時候都不被重視啊。所以呢這個觀點大家一定要記得很清楚,我們有肯定的話語,還要有驚心的時刻,然後就是美玲講到了,我們要會學習怎樣去送別人禮物啊,知道要很精心的去觀察和思考,她喜歡什麼,投其所好的去送一些他所喜歡的禮物,但是這些禮物不見得是非常昂貴的東西,對嗎?對,所以正經上說愛送你的人都成他的朋友哈,愛送你的會有很多朋友。 那我們繼續講的,就是第四個語言呢,就是服飾的行動。也就是我們中國人呢最常用的哈。我們做太太的很喜歡做飯哈,做最好吃的給先生吃啊,然後我們也希望先生給我們倒垃圾啊,然後做一些家事啊,打些雜物啊哈,我的先生呢也很喜歡我去幫助我的孩子啊,能夠學習啊,陪他一起做事啊這樣子。那服飾的行動呢,其實我們蠻好理解的。有時候呢我們也可以坐在對方的身上,比方說可以去幫丈夫打個洗澡水啊。
服侍到他的心上去啊,我就像我先生早晨就幫我弄個果菜汁啊,我來之前你鼓勵他繼續的做呢,你就是要肯定他。我平時早晨呢都是呃差不多6點鐘我就會起來,幫我先生去打果菜汁啊,我們早晨都會空腹吃一個果菜汁。那因為早晨我要來這邊錄音了,我就在家裡面安靜等候審。後來呢他呢就起來,早晨5點多就起來幫我去打果菜汁啊,然後送到我的那個床前啊。 我就覺得很悲哀,我就覺得他真是很支持我的工作啊,從心底裡面覺得我做的跟他是一體的。他就就肯定我就說哎呀,太太,你辛苦了啊,我就覺得這就是做事的行動,要做到對方的心上去。而且也要讓對方感覺到,就是說你把它放在第一。這樣。我覺得有時候就是做事的行動可以感動對方有一個階段呢,我也是我覺得我自己很多的時間在讀聖經啊,在禱告啊,在服侍,比較忽略到我先生的感覺。
後來我每個禮拜三呢有禱告會嘛,早晨5點鐘就要去禱告會。那我那天我就想好了,就是每天早上因為我要幫我先生做早餐,所以我4點鐘就起來,我就幫他做早餐。然後果菜子打好放在那裡,然後我就去參加禱告會。哇,回來的時候,我先生感動的呀,倒出去跟人家講啊,後來一講起我愛他就會提這件事啊,就是一個浪漫的記憶對他來說,就是哇,我起來。 我看到你5點鐘就去禱告,4點鐘就會起來幫我做飯哦,他就覺得哎呀那個很感動他哦,因為他的愛的語言就是服侍的行動。當我沒有給他煮飯,我去禱告的時候呢,她就會感覺到說她覺得你愛神不愛我。所以我們很多小細節做基督徒的時候,很多小細節曾經上說你愛神。但是呢如果你結了婚的話,你就要首先服侍你的丈夫。然後你才能夠服侍神。所以呢你就要讓你的丈夫感覺到在她的生命裡面。
你是投注最重要的給他,最重要的時間哈,最重要的他所要的。所以服侍的行動呢要坐在對方的心上。有時候如果向太太拿了很多東西,很多時候呢,我發覺先生不會跑去幫忙的。他只是站在那邊看,幫他開門,然後等他進來,我就是說啊你看到你老婆拿那麼多東西,你怎麼不過去幫忙呢?他說他自己會拿,或說不是他會不會拿的問題,或者他拿得動,只是說你都看著他拿了兩三包東西走回來,你應該過去幫他拿嘛。 他說哦,我從來沒想到這一點對,這可能就是意識當中的問題哈。是,就好像有的做丈夫的就很大男子主義,反正是你在家裡做老婆的,就該給我做飯吶、洗衣服啊、生孩子啊,打掃屋子啊,那你做什麼我都看的是就應該是這樣,所以她看慣了,他並不覺得說啊這一點我沒有做到。所以他就不會有這樣的反應啊。或者是他說。
他都沒有跟我講要我幫忙。那我為什麼要去幫忙呢?有時候你好像在等等他要求你才去做。對對,是,這個其實是另外一個話題,就是說女人呢要學會做小女人,不能做大女人,我們很多時候就覺得我什麼事都能做,我才不要你呢,我不在乎。所以呢我們的男人被我們訓練到呢,家裡什麼事都不做,回到家裡邊就開始坐在那裡,搖著二郎腿開始看電視了哈。孩子是你的孩子,家務是你的家務,什麼都是你的。 到最後呢,丈夫沒有參與孩子的生活,沒有參與你的生活。她在這個家沒有一個參與感。其實人呢不是在於說你做多少事情有本事,而是在於那一個關係的相處。比方說今天我的孩子,他是我的孩子,我從小把他帶大的,就算他今天不好,再不好,外面的孩子,他100分,我的孩子只有60分。怎麼樣,我還是愛我的孩子啊。因為我是參與他的生活的。
但是我們呢就是不曉得這個道理呢,我們不讓我們的丈夫來參與我們的生活,我們不讓他們來幫忙。很多事情我們自己一個人一手包,包括孩子,丈夫如果不參與在其中呢,他就沒有感情。所以這個服飾的行動美玲體現的很好。有時候我們要有意識的去讓我們的孩子,我們的丈夫有參與感,讓他們來洗碗哈,讓他們來幫我們拎包,然後讓他們覺得說他們很重要,像我自己就是用這種方式。 我常常就是我東西可以拎的,我自己可以拎很多個包,我可以揹著個大桌子上樓的,我都沒有問題。但是呢我就會跟我先生說,老公我這個東西好重哦,我做不了,可不可以來幫我一下,買了東西呢,我就說老公你來拎,他就拎著,我就看到別人的,看他的眼光說啊,你的老公是一個負責任,是一個大男人,對不對?他就有那種感覺嘛,不然的話我都拎在手上,我的老公在那悠閒悠閒,他就變成不負責任。
慢慢的他就是對這個家他不會負責任,所以在小事上要訓練他們,成為負責任的人,包括我們的孩子,訓練他們來做家事。可能有時候當媽媽或者當太太的,你覺得你自己行,或者是做的比他們好。嗯,所以你不願意給他們做,你這很麻煩。然後他們做完洗碗洗的不乾淨,我還要重新再洗,那乾脆我自己做就好了。嗯所以變成我們好像都覺得什麼事情我自己來,你都不用幫忙。但是呢有時候他不幫忙,你又不開心,所以我覺得我們還是要學習。 放手讓他們去慢慢學,一次洗不好,那再洗嘛,沒關係啊,她洗兩個月,3個月慢慢就會學習的洗的乾淨一點嘛。嗯,還有的媽媽呢就是說她也不願意去表達了,她也不願意和丈夫或者孩子溝通,那她每天很辛苦起來做飯哪,刷碗哪,收拾衛生間呢,她把所有的事情做好了,然後看到啊一會兒孩子又扔了髒東西了。
老公又不把東西放在原位了,那他會很氣嘛,那他又不說就積累到一定程度呢,就爆發那個無名火了,就開始家裡的征戰,好像是從別的地方爆發出來的,而不是隻是針對於這個。所以他在付出愛的行動,這種服務的行動的時候呢,其實他心裡是不情願,也不甘願的。所以他到最後呢,他刷碗的聲音也比別人大了啊,敲鍋敲盆的聲音就更大了,就是表示我這麼做,實際上我並不開心。 而且呢我是好像迫不得已,好像就沒有這種愛的行動的表達了。嗯,那如果是這樣的話,我們應該怎麼樣來控制我們這方面的問題呢?對我覺得就是要開家庭會議,其實很多時候像我自己吧,我的愛的語言就是服侍的行動。我就是希望我的孩子跟我的丈夫來幫我做事。那如果我自己不表達呢,他們認為說這是媽媽的事,對不對?所以就是需要溝通,那我就會把他們造聚在一起,然後我們就大家來分享一個家庭就一起來分享。
你的愛的語言是什麼啊,甚至我們有那個表格嘛,就是愛的語言測量表。那測出來以後呢,我們就知道對方的愛的語言是什麼。那比方說我很喜歡他來服侍我,那我的孩子的愛的語言是肯定的語言。那他做了以後呢,我就要給他肯定。那很多時候孩子像美玲講的,他是洗的不乾淨,就罵他一頓,你看你你洗的這麼不乾淨,你真沒用,好的,這個就沒有動力了。下一次你把他提款提完了,他下次根本沒有動力,再下次幫你洗碗。 所以當他做到你的愛的語言上面的時候,不管他做的好不好,你就要趕快肯定他哇,你做的好棒哦,下次你會做的更好。媽媽好被愛哦,真的謝謝你哦。因為一個人呢就是心理學家講說,一個人會重複,他被肯定被稱讚的那個行為好,被稱讚被肯定的那個品格,他會一直去重複。所以我們就要不管他做的好不好,只要他有行動,就要肯定他。第五個呢。
就是身體的接觸,一想到身體的接觸,我們就以為是那個親密關係。其實不是其實不是身體的接觸呢,不光是一個性行為,而是說那一種觸摸,一種碰觸,一個溫暖哈,彼此的擁抱。那心理學家研究呢一個人呢,他一天呢卻取需要需要40個擁抱。你知道一個孩子生下來的時候,如果他哭的時候,最好的方法就是去抱他嘛。你抱他。 哎,他就不哭了。其實呢是神皂人原來的那一個可慕可慕身體上面的接觸碰觸孩子呢因為他是原始的哈,他還沒有那麼多的後面的獸教,所以他一生下來的時候,他就很需要擁抱。那我們的孩子包括聽也覺得孩子都是很需要擁抱的他們在家裡面,如果沒有很多的擁抱,他們到外面去用那種打架的,用碰觸的哈,你推我嚷的那種,他們都是需要身體的接觸。
那這個呢就是需要我們大人呢要教導我們的孩子。因為有時候像我的孩子聽樂了嘛,他已經就是說不喜歡人家碰他,他就常常跟我講說,媽媽,你別碰我,我不喜歡這樣。後來我就教他,我就說呃媽媽的愛的語言就是喜歡身體的接觸,喜歡擁抱。我說可不可以給媽媽擁抱,是因為為了媽媽的緣故哦,因為媽媽喜歡這樣子,感覺跟你親近啊,因為我們現在很多人呢把這個東西變成很骯髒的,就是哦這個。 抱就是好像有sax這樣。其實原來神造人的時候,你看像那個聖經裡面講說弟兄都是用親嘴問安,他們都是彼此擁抱,這個是一個表達愛的一個最直接的方法。如果我們用的好的時候呢,我們會給人非常多的溫暖。那所以我就教我的孩子,到了多家,特別是那些擔親哦,他們很需要人的愛和溫暖,我孩子就會過去抱抱他們啊,他們就覺得說因為他們的孩子很多時候都反叛他們嘛,都不會去愛他們。
那這個擁抱本身給他們帶來很多的愛。後來他們甚至跟我講說,哎呀你的孩子好可愛哦,他來抱我的時候,我就覺得好像我的孩子在抱我這樣子。當然你剛剛講到teeenage年輕人呢,有些他們是有一段時間是不喜歡人家去抱他。特別你是在朋友面前,他覺得很尷尬,對不對?所以我覺得也是要尊重他們,但是呢有時候我有這個需要,我可以跟他講,對譬如說我回家我很想抱他一下,我說這是一個welcome。 他說好了好了,以前他都小時候他都常常我們都可以擁抱他坐在我大腿上面聊天。但是到十幾歲以後,有一段時間他們是比較有一點距離,他不是不愛你,只是說他不喜歡人家這樣抱著他。那但是呢我說起碼早上起來也可以來一個morning hug。我有幾個一定要 hug的時間,就是早上了或者說跟他說再見的時候,或是我回家,我很想給他一個呃welcome hug。
他就說好,那所以我回家了,我我說嗨,然後他就會給我一個擁抱。那這個呢我覺得還能接受,你不能硬著說不行,我一定要一定要擁抱,不行,你不可以這樣了。我想可能如果孩子從小啊,如果我們一直在這麼教他,或者說一直給他這個習慣,也許呢他會持續這個習慣哈,或者他不會覺得說突然他長大了,有一天你要擁抱他。他從來沒有被抱過,他會覺得很奇怪,其實我也會這麼覺得,比如說像我的父親。 從來都沒有擁抱過我。那如果我去擁抱他,他也會覺得很可怕,那他擁抱我更是不可能。所以呢就是我們之間就會感覺到很尷尬。因為在中國的家庭就很少。那如果跟母親可能有擁抱呢,媽媽和女兒還能說得過去。但是這樣的氣氛也是在我們中國的家庭很少。反而我們看到西方的朋友呢,這種擁抱是非常的正常,而且是非常自然的一種情感的流。我有同感,像我爸爸也從來都沒有擁抱過我。但是我。
第一次擁抱我爸爸的時候,我自己都覺得有點尷尬,但是我就很想,我覺得現在年紀那麼大了,爸爸也年紀大了,其實也無所謂吧。因為我現在住在加拿大,他們住在香港嘛,那我覺得我要離開的時候,我就給他一個擁抱,給他一個親吻,我覺得這也無所謂吧。我們現在在這邊已經習慣了,就是我回去看他們,然後我要走了之前我就親親媽媽也親親爸爸。第一次我親爸爸的時候,我心裡面有點。 奇奇怪怪的感覺,後來第二次我再回去,我就很自然的過去抱抱她,親親她。雖然可能我覺得她也有一點尷尬,覺得奇怪這女兒搞什麼,但是呢慢慢慢慢她也習慣了,因為不常見嘛,所以一走的時候,我說爸爸再見,我就給他一個擁抱,然後親她一下。對,,擁抱可以帶給人很多的安全感哈,特別是我覺得當有一些悲劇發生的時候,比方說好像有人他父親去世啊或怎麼樣,那時候言語是多餘的,有時候我們真的就是講很多啊,對方會感覺很不舒服。
就把他抱的緊緊的,讓他感覺到溫暖跟有安全感是一個表達。所以呢我們講完了這5種愛的語言呢,我們最重要的就是要來明白哦我們自己的愛的語言和別人的愛的語言。以至於我們呢不至於是表錯情了,拼命的給人家做事,人家根本不要你做事,人家就是想聽你講一句,我愛你,你就是講不出來,而且愛的語言呢是要捨己的啊,就是我們今天講的那個好行為是要讓別人看見的。比方說我不習慣跟人講好話,那麼我就要學習。 如果別人如果我的孩子他需要聽好話,我的丈夫他需要聽好話,我得要捨己,像耶穌一樣要捨己,然後呢去滿足他們的需要。但是呢我們不要去強求別人來滿足我們的需要。那就是我們就成為一個成熟的人,知道怎麼樣向不同的人做不同的人。同時呢我們自己呢也知道怎麼在神那裡找到愛,不要去強求我們的家人一定要來滿足我們。但是我們去教他們,我們自己的愛的語言,為的是要幫助他們成長,讓他們也能夠成為一個捨己的人,呃,我也有一個問題啊。
比如說這個五種方式哈,那我們可不可以說我比較擅長用肯定的語言呢?那我每次當然我就對你也肯定,對他也肯定了。那我總是在肯定,因為我是愛的一種表達嘛。但是說到要陪伴你的時候呢,可能我就沒有這種表達的感覺了,我就不想這樣表達,因為我不擅長於拿出時間來陪你,或者說送禮物,那對我來說,真的我覺得那個。 我也不知道你喜歡什麼,我也不想去問你喜歡什麼,那我就把這一項也免了,幫你做事情。哎呀,我做事情太累了,太辛苦了。哎呀,老婆,你就是做飯真好吃真好吃,我永遠在表揚你。但是看到你呃汗流滿面的在做呢,我也不會去幫你。因為我不太會用這種方法,所有的這些方法吧,我只選一種挑一種來用,可不可以呢?
那你這樣選一種的話,只是你自己的語言呢。比如說你用肯定的語言。但是如果我是一個我要服飾的行動的時候,你每天都肯定我都沒用啊。對,但是我老婆比如說很喜歡聽說我愛你,那我就是每天都會跟你講,我愛你啊,老婆,我愛你啊,你好好幫我做飯的,我很愛你,但是永遠不會說去幫你可不可以用這樣的就是來彌補那些方面呢? 比方像美玲說我喜歡服飾的行動的人,他會認為說你在講假話,你就是不斷的跟我講,你愛我,但是你卻沒有行動。那麼就是也就是說呢,你這個好行為是你自己認為的好行為,別人沒有看到你的好行為。那我們今天為什麼要來學這5種愛的語言呢。我們的目的就是要讓我們自己進入改變的模式,特別是你心裡邊特別關心特別愛的人,你的親人,你的家人。
你可能跟範泛的朋友沒有問題,你不需要去滿足他們所有的需要。但是你的家人,他們是你最重視的人。接著跟他們建立關係呢,你可以去把你的生命影響在他們的身上。所以我們就要拓寬我們的視野了。那通常你怎麼樣來觀察你的家人的愛的語言呢?我剛才聽您講的意思就是說這5種語言,那我們應該綜合的來用,而不是說我們要分開的用,我只精選一種語言來用我覺得如果是愛的語言,不是說我自己的愛的語言。但是最重要是你要觀察對方的愛的語言是什麼。 你要對方開心的時候,你就要注意他喜歡什麼。如果你很喜歡買禮物,但是對方不喜歡收禮物的話,也是沒用。對你每天送他禮物,對他來講,他根本都不會喜歡,也不會開心。但是如果他是要一個花時間陪伴他的時候,你就是沒有買禮物,對他來講,他很高興啊,你就是陪他5分鐘一起聊聊天也好,不用送禮物。但是如果你只是看到我就是要肯定的言語,那是你的需要,可能是對方要對你肯定。但是對你的太太或說你的小孩來講,如果他。
不是這種語言的話,變成你所做的都是白費。對,就是存錯款,存款的密碼用錯了。總的說來,我們如果愛神呢,我們就要訓練我們自己成為一個懂得綜合去表達愛的人,對不對?我們的好行為,要記得這5種愛的語言,像我們周圍的人來散發,通常你怎麼觀察一個人愛的語言呢。通常我們愛的語言都是我們從小父母親坐在我們身上的,那個會成為我們的愛的語言,比方說像我的先生哦,他從小他爸爸媽媽就是。 為他做事嘛,那男人都是這樣嘛,為她做事。那他就後來有一次我記得我給他剝蝦,給他吃哇,他感動的不得了。他說我媽媽小時候就是這樣給我剝蝦的。其實我是不小心就是正好這剝蝦給他吃啊,他就覺得特別進到他的心裡面,一個是我們小時候父母常坐在我們身上的。所以我們要去回憶在我們的家裡面,或者是在我們的親人朋友當中呢,我會用一個方法去觀察他們。
或者呢我們就會去問他說,你小時候被愛的記憶是什麼?比方說像我自己就是小時候我被愛的記憶,小時候因為家裡沒得吃嘛,一頓稀飯就是可以打發所有的東西。我媽媽和我外婆就是在我成績很好的時候,他們就會給我開一個大餐哈,可以給我吃一個雞肉啊什麼的。哇,我就覺得說在我的感覺裡面就是做吃的給人或者是種有吃的給人的那就是我的第一的愛的語言,所以現在我向人表達的時候呢,我就一定是給人做吃的。我在家裡常常做飯哈,做飯請很多人來吃,做飯給很多人。 那這個就是我向人表達愛的方式,也是當別人為我做飯啊,然後給我吃的時候,我也覺得很被愛。所以你可以去想想看你小時候有什麼樣被愛的記憶。很多人呢他們小時候甚至沒有被愛的記憶。且大陸的弟兄姐妹啊,他們都沒有被愛的記憶,從懂事到現在也不覺得曾經被人愛過,所以在這種情況底下,他在教會裡面,他在現在的家庭裡面,被愛就變得非常重要。因為這個被愛的記憶本身是一個浪漫的記憶,他的一生當中會給我們改變生命的動力。
給我們做事情的內在動力。當我們覺得我們不被保愛,我們從小到大沒有人愛我們的時候,我們就覺得活著沒有盼望,做事情也沒有動力。所以呢你要讓你的家人,比方說假如你的家人有這樣子的人的話,那你要怎麼樣讓他能夠有一個動力來改變的,就是要疏愛給他,要看得見的這樣的愛,要不斷的去愛他,愛到他的那個石頭的心變成肉心為止。我們說從小到大沒有愛的記憶的人,通常都是實心的人,聖經上講的那個以西傑束講的說。 我要給你們換掉一個實心,給你們一個肉心,那就是實心,就是你怎麼愛他他都感覺不到,他都是覺得說沒什麼沒感覺,那麼你就要不斷的愛不斷的愛。所以呢愛的這個銀行的存款的越多,一個人改變生命的能力就越大。但是呢如果像剛剛凱川提到的,如果他是喜歡肯定的延遲變成他常希望別人肯定他,他可能也只喜歡用這種。
方式去肯定別人。嗯,但是如果他不喜歡去買禮物,也不喜歡去擁抱別人的時候,但是如果對方就是喜歡這種,那怎麼辦呢?他怎麼做出來,他覺得哦我就不喜歡逛街嘛,你叫我去買禮物,這是很頭痛的事情,那怎麼辦呢?溝通啊就跟對方講啊,我的愛的語言不是送禮物嘛。我就直接跟他們講,我說我的愛的語言,就是肯定的言辭和做事的行動哈。然後我說不用買禮物給我,你送個卡片給我就可以了。我說這樣我感覺到非常的悲哀,他們也省了很多麻煩。 我就溝通。嗯,對,其實我們看到哈原來我們講到愛的時候都覺得模模糊糊的啊,尤其是中國人表達愛都要朦朦朧朧的,不能夠說清楚啊呃,買禮物也不能說想要什麼也不能說想表示愛對方也不敢說。那現在我們通過學習,我們就知道了。愛我們是可以用正確的方法來表達,甚至呢要用正確的方法來溝通。
這樣的話呢,我們才真正的能夠像在聖經裡說的那樣呢,是光呢一定要照在外面,別人看到你的行為才知道呢他是被愛的那聖經上呢在加泰也說哈,他也講到說就是人重的是什麼,收的就是什麼,順著情慾撒種呢,就會從情慾收敗壞,順著聖靈啥種,就從聖靈收永生,我們情善不可喪之,到了時候就看到收成啊,這裡既講的一個就是眾收率,就是有一個時間,我們要不斷的在我的旁邊的朋友親戚當中去縱愛。 以至於他們能夠收到很多的愛的時候呢,可能是一個階段,他們還沒有結果子,或者他們還沒辦法回應我們,也看不到他們生命有什麼改變。但是到了時候的時候呢,就會收成。你就會看到一個人很多的愛給他的時候呢,他有一天真的就是會回應回來的哈。每一個人的心的土也不一樣。所以我們要種在一個好土裡面,就是讓這一個人的心的柔軟,不斷的鐘愛在他心裡就會看到果笑。。
。 沒有不濃讀的光,沒有的披。
經過那。 我一的白走的路。
手將我問將我。 金棘住的待花。
我一不徘徊,人路斷。 期待家光開滿喲,永祝同在苦月等。