把爱做到对方心上
让我们谈情说爱 · 第 10 / 36 集本系列目录
- 1人心最深的渴望是爱24:22✓
- 2你属于我:归属感的爱23:39✓
- 3舍己之爱从哪里来23:53✓
- 4友情是一切爱的根基23:13✓
- 5如何选择好朋友28:49✓
- 6和家人做朋友27:13✓
- 7沟通的根基是爱与真理23:51✓
- 8沟通的五个层次27:09✓
- 9找到对方爱的密码26:40✓
- 10把爱做到对方心上27:51✓
- 11做一个乐于给予的人25:46✓
- 12贫穷、中产与富足的心态22:52✓
- 13赶走心里的负面想法25:11✓
- 14情绪是关系的钥匙26:36✓
- 15越相爱越有冲突时25:30✓
- 16从圣经看男女的不同26:00✓
- 17做丈夫的知心朋友25:21✓
- 18原生家庭给了我们什么25:18✓
- 19让孩子学会自己做决定24:48✓
- 20与家人保持情感连接23:52✓
- 21婚姻里看不见的舞步23:57✓
- 22掌控与放纵之间找平衡24:35✓
- 23童年依恋如何影响婚姻24:26✓
- 24冲突是健康婚姻的一部分22:53✓
- 25认识五种冲突模式22:53✓
- 26性格测试一:掌控型与活泼型25:20✓
- 27性格测试二:稳定型与完美型23:57✓
- 28化解冲突先学会倾听23:43✓
- 29在爱里说诚实话24:47✓
- 30愤怒背后渴望的是亲密23:37✓
- 31找到情绪背后的根源25:40✓
- 32医治过去受伤的记忆26:31✓
- 33饶恕是心里的选择23:48✓
- 34饶恕之后如何相处25:32✓
- 35用心建造关系的房屋24:51✓
- 36一家人有共同的目标22:56✓
继续谈爱的语言,特别是服务的行动,姜老师分享凌晨起来为丈夫备早餐的故事,说明爱要做到对方心上。
主讲:姜廖晖老师 · 原是姜老师在远东广播的电台节目,主持人美玲、凯川与她对谈;经姜老师同意放在多伴你收听。
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各位新疆小站的听众朋友们,大家好,我是凯传。那今天在这里呢,我们又一次请戴贝尔来到我们这个谈情说爱节目当中啊。特别呢,我们上一次讲到爱的五种语言呢,那我们只讲了三种啊,还有两种我们没有讲完,因为有很多很多的内容呢,希望和我们的听众朋友们分享。然后希望呢,我们大家学一些沟通的技巧,好在我们的日常生活中对我们有帮助哈。今天特别欢迎戴贝尔,你再次来,你好。 你好,美玲啊,上次你记得吗?我们讲了哪几种语言呢?我最记得就是收礼物了,另外还有肯定的语言,你要常常去肯定对方,去称赞对方。对,还有就是精心的时刻,我们需要呢,让我们的家人呢,或者是让我们的孩子,甚至让我们的朋友啊,在我们和他团聚的时候,要有一个非常专注的时刻。我们不能说,哎呀,我们跟你在这说话,然后又跟美玲在那儿通话,三心二意啊。
那这样的话呢,好像每个人都觉得你跟我相聚的时候都不被重视啊。所以呢这个观点大家一定要记得很清楚,我们有肯定的话语,还要有惊心的时刻,然后就是美玲讲到了,我们要会学习怎样去送别人礼物啊,知道要很精心的去观察和思考,她喜欢什么,投其所好的去送一些他所喜欢的礼物,但是这些礼物不见得是非常昂贵的东西,对吗?对,所以正经上说爱送你的人都成他的朋友哈,爱送你的会有很多朋友。 那我们继续讲的,就是第四个语言呢,就是服饰的行动。也就是我们中国人呢最常用的哈。我们做太太的很喜欢做饭哈,做最好吃的给先生吃啊,然后我们也希望先生给我们倒垃圾啊,然后做一些家事啊,打些杂物啊哈,我的先生呢也很喜欢我去帮助我的孩子啊,能够学习啊,陪他一起做事啊这样子。那服饰的行动呢,其实我们蛮好理解的。有时候呢我们也可以坐在对方的身上,比方说可以去帮丈夫打个洗澡水啊。
服侍到他的心上去啊,我就像我先生早晨就帮我弄个果菜汁啊,我来之前你鼓励他继续的做呢,你就是要肯定他。我平时早晨呢都是呃差不多6点钟我就会起来,帮我先生去打果菜汁啊,我们早晨都会空腹吃一个果菜汁。那因为早晨我要来这边录音了,我就在家里面安静等候审。后来呢他呢就起来,早晨5点多就起来帮我去打果菜汁啊,然后送到我的那个床前啊。 我就觉得很悲哀,我就觉得他真是很支持我的工作啊,从心底里面觉得我做的跟他是一体的。他就就肯定我就说哎呀,太太,你辛苦了啊,我就觉得这就是做事的行动,要做到对方的心上去。而且也要让对方感觉到,就是说你把它放在第一。这样。我觉得有时候就是做事的行动可以感动对方有一个阶段呢,我也是我觉得我自己很多的时间在读圣经啊,在祷告啊,在服侍,比较忽略到我先生的感觉。
后来我每个礼拜三呢有祷告会嘛,早晨5点钟就要去祷告会。那我那天我就想好了,就是每天早上因为我要帮我先生做早餐,所以我4点钟就起来,我就帮他做早餐。然后果菜子打好放在那里,然后我就去参加祷告会。哇,回来的时候,我先生感动的呀,倒出去跟人家讲啊,后来一讲起我爱他就会提这件事啊,就是一个浪漫的记忆对他来说,就是哇,我起来。 我看到你5点钟就去祷告,4点钟就会起来帮我做饭哦,他就觉得哎呀那个很感动他哦,因为他的爱的语言就是服侍的行动。当我没有给他煮饭,我去祷告的时候呢,她就会感觉到说她觉得你爱神不爱我。所以我们很多小细节做基督徒的时候,很多小细节曾经上说你爱神。但是呢如果你结了婚的话,你就要首先服侍你的丈夫。然后你才能够服侍神。所以呢你就要让你的丈夫感觉到在她的生命里面。
你是投注最重要的给他,最重要的时间哈,最重要的他所要的。所以服侍的行动呢要坐在对方的心上。有时候如果向太太拿了很多东西,很多时候呢,我发觉先生不会跑去帮忙的。他只是站在那边看,帮他开门,然后等他进来,我就是说啊你看到你老婆拿那么多东西,你怎么不过去帮忙呢?他说他自己会拿,或说不是他会不会拿的问题,或者他拿得动,只是说你都看着他拿了两三包东西走回来,你应该过去帮他拿嘛。 他说哦,我从来没想到这一点对,这可能就是意识当中的问题哈。是,就好像有的做丈夫的就很大男子主义,反正是你在家里做老婆的,就该给我做饭呐、洗衣服啊、生孩子啊,打扫屋子啊,那你做什么我都看的是就应该是这样,所以她看惯了,他并不觉得说啊这一点我没有做到。所以他就不会有这样的反应啊。或者是他说。
他都没有跟我讲要我帮忙。那我为什么要去帮忙呢?有时候你好像在等等他要求你才去做。对对,是,这个其实是另外一个话题,就是说女人呢要学会做小女人,不能做大女人,我们很多时候就觉得我什么事都能做,我才不要你呢,我不在乎。所以呢我们的男人被我们训练到呢,家里什么事都不做,回到家里边就开始坐在那里,摇着二郎腿开始看电视了哈。孩子是你的孩子,家务是你的家务,什么都是你的。 到最后呢,丈夫没有参与孩子的生活,没有参与你的生活。她在这个家没有一个参与感。其实人呢不是在于说你做多少事情有本事,而是在于那一个关系的相处。比方说今天我的孩子,他是我的孩子,我从小把他带大的,就算他今天不好,再不好,外面的孩子,他100分,我的孩子只有60分。怎么样,我还是爱我的孩子啊。因为我是参与他的生活的。
但是我们呢就是不晓得这个道理呢,我们不让我们的丈夫来参与我们的生活,我们不让他们来帮忙。很多事情我们自己一个人一手包,包括孩子,丈夫如果不参与在其中呢,他就没有感情。所以这个服饰的行动美玲体现的很好。有时候我们要有意识的去让我们的孩子,我们的丈夫有参与感,让他们来洗碗哈,让他们来帮我们拎包,然后让他们觉得说他们很重要,像我自己就是用这种方式。 我常常就是我东西可以拎的,我自己可以拎很多个包,我可以背着个大桌子上楼的,我都没有问题。但是呢我就会跟我先生说,老公我这个东西好重哦,我做不了,可不可以来帮我一下,买了东西呢,我就说老公你来拎,他就拎着,我就看到别人的,看他的眼光说啊,你的老公是一个负责任,是一个大男人,对不对?他就有那种感觉嘛,不然的话我都拎在手上,我的老公在那悠闲悠闲,他就变成不负责任。
慢慢的他就是对这个家他不会负责任,所以在小事上要训练他们,成为负责任的人,包括我们的孩子,训练他们来做家事。可能有时候当妈妈或者当太太的,你觉得你自己行,或者是做的比他们好。嗯,所以你不愿意给他们做,你这很麻烦。然后他们做完洗碗洗的不干净,我还要重新再洗,那干脆我自己做就好了。嗯所以变成我们好像都觉得什么事情我自己来,你都不用帮忙。但是呢有时候他不帮忙,你又不开心,所以我觉得我们还是要学习。 放手让他们去慢慢学,一次洗不好,那再洗嘛,没关系啊,她洗两个月,3个月慢慢就会学习的洗的干净一点嘛。嗯,还有的妈妈呢就是说她也不愿意去表达了,她也不愿意和丈夫或者孩子沟通,那她每天很辛苦起来做饭哪,刷碗哪,收拾卫生间呢,她把所有的事情做好了,然后看到啊一会儿孩子又扔了脏东西了。
老公又不把东西放在原位了,那他会很气嘛,那他又不说就积累到一定程度呢,就爆发那个无名火了,就开始家里的征战,好像是从别的地方爆发出来的,而不是只是针对于这个。所以他在付出爱的行动,这种服务的行动的时候呢,其实他心里是不情愿,也不甘愿的。所以他到最后呢,他刷碗的声音也比别人大了啊,敲锅敲盆的声音就更大了,就是表示我这么做,实际上我并不开心。 而且呢我是好像迫不得已,好像就没有这种爱的行动的表达了。嗯,那如果是这样的话,我们应该怎么样来控制我们这方面的问题呢?对我觉得就是要开家庭会议,其实很多时候像我自己吧,我的爱的语言就是服侍的行动。我就是希望我的孩子跟我的丈夫来帮我做事。那如果我自己不表达呢,他们认为说这是妈妈的事,对不对?所以就是需要沟通,那我就会把他们造聚在一起,然后我们就大家来分享一个家庭就一起来分享。
你的爱的语言是什么啊,甚至我们有那个表格嘛,就是爱的语言测量表。那测出来以后呢,我们就知道对方的爱的语言是什么。那比方说我很喜欢他来服侍我,那我的孩子的爱的语言是肯定的语言。那他做了以后呢,我就要给他肯定。那很多时候孩子像美玲讲的,他是洗的不干净,就骂他一顿,你看你你洗的这么不干净,你真没用,好的,这个就没有动力了。下一次你把他提款提完了,他下次根本没有动力,再下次帮你洗碗。 所以当他做到你的爱的语言上面的时候,不管他做的好不好,你就要赶快肯定他哇,你做的好棒哦,下次你会做的更好。妈妈好被爱哦,真的谢谢你哦。因为一个人呢就是心理学家讲说,一个人会重复,他被肯定被称赞的那个行为好,被称赞被肯定的那个品格,他会一直去重复。所以我们就要不管他做的好不好,只要他有行动,就要肯定他。第五个呢。
就是身体的接触,一想到身体的接触,我们就以为是那个亲密关系。其实不是其实不是身体的接触呢,不光是一个性行为,而是说那一种触摸,一种碰触,一个温暖哈,彼此的拥抱。那心理学家研究呢一个人呢,他一天呢却取需要需要40个拥抱。你知道一个孩子生下来的时候,如果他哭的时候,最好的方法就是去抱他嘛。你抱他。 哎,他就不哭了。其实呢是神皂人原来的那一个可慕可慕身体上面的接触碰触孩子呢因为他是原始的哈,他还没有那么多的后面的兽教,所以他一生下来的时候,他就很需要拥抱。那我们的孩子包括听也觉得孩子都是很需要拥抱的他们在家里面,如果没有很多的拥抱,他们到外面去用那种打架的,用碰触的哈,你推我嚷的那种,他们都是需要身体的接触。
那这个呢就是需要我们大人呢要教导我们的孩子。因为有时候像我的孩子听乐了嘛,他已经就是说不喜欢人家碰他,他就常常跟我讲说,妈妈,你别碰我,我不喜欢这样。后来我就教他,我就说呃妈妈的爱的语言就是喜欢身体的接触,喜欢拥抱。我说可不可以给妈妈拥抱,是因为为了妈妈的缘故哦,因为妈妈喜欢这样子,感觉跟你亲近啊,因为我们现在很多人呢把这个东西变成很肮脏的,就是哦这个。 抱就是好像有sax这样。其实原来神造人的时候,你看像那个圣经里面讲说弟兄都是用亲嘴问安,他们都是彼此拥抱,这个是一个表达爱的一个最直接的方法。如果我们用的好的时候呢,我们会给人非常多的温暖。那所以我就教我的孩子,到了多家,特别是那些担亲哦,他们很需要人的爱和温暖,我孩子就会过去抱抱他们啊,他们就觉得说因为他们的孩子很多时候都反叛他们嘛,都不会去爱他们。
那这个拥抱本身给他们带来很多的爱。后来他们甚至跟我讲说,哎呀你的孩子好可爱哦,他来抱我的时候,我就觉得好像我的孩子在抱我这样子。当然你刚刚讲到teeenage年轻人呢,有些他们是有一段时间是不喜欢人家去抱他。特别你是在朋友面前,他觉得很尴尬,对不对?所以我觉得也是要尊重他们,但是呢有时候我有这个需要,我可以跟他讲,对譬如说我回家我很想抱他一下,我说这是一个welcome。 他说好了好了,以前他都小时候他都常常我们都可以拥抱他坐在我大腿上面聊天。但是到十几岁以后,有一段时间他们是比较有一点距离,他不是不爱你,只是说他不喜欢人家这样抱着他。那但是呢我说起码早上起来也可以来一个morning hug。我有几个一定要 hug的时间,就是早上了或者说跟他说再见的时候,或是我回家,我很想给他一个呃welcome hug。
他就说好,那所以我回家了,我我说嗨,然后他就会给我一个拥抱。那这个呢我觉得还能接受,你不能硬着说不行,我一定要一定要拥抱,不行,你不可以这样了。我想可能如果孩子从小啊,如果我们一直在这么教他,或者说一直给他这个习惯,也许呢他会持续这个习惯哈,或者他不会觉得说突然他长大了,有一天你要拥抱他。他从来没有被抱过,他会觉得很奇怪,其实我也会这么觉得,比如说像我的父亲。 从来都没有拥抱过我。那如果我去拥抱他,他也会觉得很可怕,那他拥抱我更是不可能。所以呢就是我们之间就会感觉到很尴尬。因为在中国的家庭就很少。那如果跟母亲可能有拥抱呢,妈妈和女儿还能说得过去。但是这样的气氛也是在我们中国的家庭很少。反而我们看到西方的朋友呢,这种拥抱是非常的正常,而且是非常自然的一种情感的流。我有同感,像我爸爸也从来都没有拥抱过我。但是我。
第一次拥抱我爸爸的时候,我自己都觉得有点尴尬,但是我就很想,我觉得现在年纪那么大了,爸爸也年纪大了,其实也无所谓吧。因为我现在住在加拿大,他们住在香港嘛,那我觉得我要离开的时候,我就给他一个拥抱,给他一个亲吻,我觉得这也无所谓吧。我们现在在这边已经习惯了,就是我回去看他们,然后我要走了之前我就亲亲妈妈也亲亲爸爸。第一次我亲爸爸的时候,我心里面有点。 奇奇怪怪的感觉,后来第二次我再回去,我就很自然的过去抱抱她,亲亲她。虽然可能我觉得她也有一点尴尬,觉得奇怪这女儿搞什么,但是呢慢慢慢慢她也习惯了,因为不常见嘛,所以一走的时候,我说爸爸再见,我就给他一个拥抱,然后亲她一下。对,,拥抱可以带给人很多的安全感哈,特别是我觉得当有一些悲剧发生的时候,比方说好像有人他父亲去世啊或怎么样,那时候言语是多余的,有时候我们真的就是讲很多啊,对方会感觉很不舒服。
就把他抱的紧紧的,让他感觉到温暖跟有安全感是一个表达。所以呢我们讲完了这5种爱的语言呢,我们最重要的就是要来明白哦我们自己的爱的语言和别人的爱的语言。以至于我们呢不至于是表错情了,拼命的给人家做事,人家根本不要你做事,人家就是想听你讲一句,我爱你,你就是讲不出来,而且爱的语言呢是要舍己的啊,就是我们今天讲的那个好行为是要让别人看见的。比方说我不习惯跟人讲好话,那么我就要学习。 如果别人如果我的孩子他需要听好话,我的丈夫他需要听好话,我得要舍己,像耶稣一样要舍己,然后呢去满足他们的需要。但是呢我们不要去强求别人来满足我们的需要。那就是我们就成为一个成熟的人,知道怎么样向不同的人做不同的人。同时呢我们自己呢也知道怎么在神那里找到爱,不要去强求我们的家人一定要来满足我们。但是我们去教他们,我们自己的爱的语言,为的是要帮助他们成长,让他们也能够成为一个舍己的人,呃,我也有一个问题啊。
比如说这个五种方式哈,那我们可不可以说我比较擅长用肯定的语言呢?那我每次当然我就对你也肯定,对他也肯定了。那我总是在肯定,因为我是爱的一种表达嘛。但是说到要陪伴你的时候呢,可能我就没有这种表达的感觉了,我就不想这样表达,因为我不擅长于拿出时间来陪你,或者说送礼物,那对我来说,真的我觉得那个。 我也不知道你喜欢什么,我也不想去问你喜欢什么,那我就把这一项也免了,帮你做事情。哎呀,我做事情太累了,太辛苦了。哎呀,老婆,你就是做饭真好吃真好吃,我永远在表扬你。但是看到你呃汗流满面的在做呢,我也不会去帮你。因为我不太会用这种方法,所有的这些方法吧,我只选一种挑一种来用,可不可以呢?
那你这样选一种的话,只是你自己的语言呢。比如说你用肯定的语言。但是如果我是一个我要服饰的行动的时候,你每天都肯定我都没用啊。对,但是我老婆比如说很喜欢听说我爱你,那我就是每天都会跟你讲,我爱你啊,老婆,我爱你啊,你好好帮我做饭的,我很爱你,但是永远不会说去帮你可不可以用这样的就是来弥补那些方面呢? 比方像美玲说我喜欢服饰的行动的人,他会认为说你在讲假话,你就是不断的跟我讲,你爱我,但是你却没有行动。那么就是也就是说呢,你这个好行为是你自己认为的好行为,别人没有看到你的好行为。那我们今天为什么要来学这5种爱的语言呢。我们的目的就是要让我们自己进入改变的模式,特别是你心里边特别关心特别爱的人,你的亲人,你的家人。
你可能跟范泛的朋友没有问题,你不需要去满足他们所有的需要。但是你的家人,他们是你最重视的人。接着跟他们建立关系呢,你可以去把你的生命影响在他们的身上。所以我们就要拓宽我们的视野了。那通常你怎么样来观察你的家人的爱的语言呢?我刚才听您讲的意思就是说这5种语言,那我们应该综合的来用,而不是说我们要分开的用,我只精选一种语言来用我觉得如果是爱的语言,不是说我自己的爱的语言。但是最重要是你要观察对方的爱的语言是什么。 你要对方开心的时候,你就要注意他喜欢什么。如果你很喜欢买礼物,但是对方不喜欢收礼物的话,也是没用。对你每天送他礼物,对他来讲,他根本都不会喜欢,也不会开心。但是如果他是要一个花时间陪伴他的时候,你就是没有买礼物,对他来讲,他很高兴啊,你就是陪他5分钟一起聊聊天也好,不用送礼物。但是如果你只是看到我就是要肯定的言语,那是你的需要,可能是对方要对你肯定。但是对你的太太或说你的小孩来讲,如果他。
不是这种语言的话,变成你所做的都是白费。对,就是存错款,存款的密码用错了。总的说来,我们如果爱神呢,我们就要训练我们自己成为一个懂得综合去表达爱的人,对不对?我们的好行为,要记得这5种爱的语言,像我们周围的人来散发,通常你怎么观察一个人爱的语言呢。通常我们爱的语言都是我们从小父母亲坐在我们身上的,那个会成为我们的爱的语言,比方说像我的先生哦,他从小他爸爸妈妈就是。 为他做事嘛,那男人都是这样嘛,为她做事。那他就后来有一次我记得我给他剥虾,给他吃哇,他感动的不得了。他说我妈妈小时候就是这样给我剥虾的。其实我是不小心就是正好这剥虾给他吃啊,他就觉得特别进到他的心里面,一个是我们小时候父母常坐在我们身上的。所以我们要去回忆在我们的家里面,或者是在我们的亲人朋友当中呢,我会用一个方法去观察他们。
或者呢我们就会去问他说,你小时候被爱的记忆是什么?比方说像我自己就是小时候我被爱的记忆,小时候因为家里没得吃嘛,一顿稀饭就是可以打发所有的东西。我妈妈和我外婆就是在我成绩很好的时候,他们就会给我开一个大餐哈,可以给我吃一个鸡肉啊什么的。哇,我就觉得说在我的感觉里面就是做吃的给人或者是种有吃的给人的那就是我的第一的爱的语言,所以现在我向人表达的时候呢,我就一定是给人做吃的。我在家里常常做饭哈,做饭请很多人来吃,做饭给很多人。 那这个就是我向人表达爱的方式,也是当别人为我做饭啊,然后给我吃的时候,我也觉得很被爱。所以你可以去想想看你小时候有什么样被爱的记忆。很多人呢他们小时候甚至没有被爱的记忆。且大陆的弟兄姐妹啊,他们都没有被爱的记忆,从懂事到现在也不觉得曾经被人爱过,所以在这种情况底下,他在教会里面,他在现在的家庭里面,被爱就变得非常重要。因为这个被爱的记忆本身是一个浪漫的记忆,他的一生当中会给我们改变生命的动力。
给我们做事情的内在动力。当我们觉得我们不被保爱,我们从小到大没有人爱我们的时候,我们就觉得活着没有盼望,做事情也没有动力。所以呢你要让你的家人,比方说假如你的家人有这样子的人的话,那你要怎么样让他能够有一个动力来改变的,就是要疏爱给他,要看得见的这样的爱,要不断的去爱他,爱到他的那个石头的心变成肉心为止。我们说从小到大没有爱的记忆的人,通常都是实心的人,圣经上讲的那个以西杰束讲的说。 我要给你们换掉一个实心,给你们一个肉心,那就是实心,就是你怎么爱他他都感觉不到,他都是觉得说没什么没感觉,那么你就要不断的爱不断的爱。所以呢爱的这个银行的存款的越多,一个人改变生命的能力就越大。但是呢如果像刚刚凯川提到的,如果他是喜欢肯定的延迟变成他常希望别人肯定他,他可能也只喜欢用这种。
方式去肯定别人。嗯,但是如果他不喜欢去买礼物,也不喜欢去拥抱别人的时候,但是如果对方就是喜欢这种,那怎么办呢?他怎么做出来,他觉得哦我就不喜欢逛街嘛,你叫我去买礼物,这是很头痛的事情,那怎么办呢?沟通啊就跟对方讲啊,我的爱的语言不是送礼物嘛。我就直接跟他们讲,我说我的爱的语言,就是肯定的言辞和做事的行动哈。然后我说不用买礼物给我,你送个卡片给我就可以了。我说这样我感觉到非常的悲哀,他们也省了很多麻烦。 我就沟通。嗯,对,其实我们看到哈原来我们讲到爱的时候都觉得模模糊糊的啊,尤其是中国人表达爱都要朦朦胧胧的,不能够说清楚啊呃,买礼物也不能说想要什么也不能说想表示爱对方也不敢说。那现在我们通过学习,我们就知道了。爱我们是可以用正确的方法来表达,甚至呢要用正确的方法来沟通。
这样的话呢,我们才真正的能够像在圣经里说的那样呢,是光呢一定要照在外面,别人看到你的行为才知道呢他是被爱的那圣经上呢在加泰也说哈,他也讲到说就是人重的是什么,收的就是什么,顺着情欲撒种呢,就会从情欲收败坏,顺着圣灵啥种,就从圣灵收永生,我们情善不可丧之,到了时候就看到收成啊,这里既讲的一个就是众收率,就是有一个时间,我们要不断的在我的旁边的朋友亲戚当中去纵爱。 以至于他们能够收到很多的爱的时候呢,可能是一个阶段,他们还没有结果子,或者他们还没办法回应我们,也看不到他们生命有什么改变。但是到了时候的时候呢,就会收成。你就会看到一个人很多的爱给他的时候呢,他有一天真的就是会回应回来的哈。每一个人的心的土也不一样。所以我们要种在一个好土里面,就是让这一个人的心的柔软,不断的钟爱在他心里就会看到果笑。。
。 没有不浓读的光,没有的披。
经过那。 我一的白走的路。
手将我问将我。 金棘住的待花。
我一不徘徊,人路断。 期待家光开满哟,永祝同在苦月等。