溝通的根基是愛與真理

各位新鄉小站的聽眾朋友們，大家好，我是凱傳。今天呢，新鄉小站呢由美玲、Debra和我們的聽眾朋友們一起來溝通。呃，我們前一段時間呢一直在跟大家談呢，就是夫妻之間的溝通方面。我們講到的題目是怎麼樣來談情說愛。那今天呢，我們特別呢是希望談一談呢，就是在婚姻當中的溝通。其實我們講到夫妻朋友之間的關係。 夫妻就好像朋友一樣，大家應該有不同層面的朋友的關係嘛。有些可能是隻有性愛的，或是有一些只有呃兩個人喜歡在一起，但是又沒有其他可以溝通的東西。那很多人可能交往的時候呢，他們只是呃去看看電影，大家去吃個飯，想說結婚嘛，就你做你的，我做我的，反正是男的就負責去掙錢，女的負責把小孩養大就好了。其實這個也不夠嘛。所以今天呢。

爹也要跟我們分享一下，就是婚姻中其實溝通非常重要，你就是朋友之間也需要溝通嘛，你不能朋友，只是每天就你看著我，我看著你嘛。所以呢溝通其實有很多很重要的基礎。d可以跟我們分享一下嘛。我覺得呢我想要先講一下在聖經裡面那個溝通的基礎。因為最近我做了很多的這些輔導哈，那我就發現呃我們有兩個極端，有一個極端的基子徒呢，他們會認為說我只要愛神就好了啊，我天天到神面前去禱告。 那我的另一半或者我的孩子他就會自動改變了，呃，神就可以在他心裡邊做大事哈。但事實上呢，他們不懂得怎麼樣子去跟他們的家人，真正的有一個溝通，或者是在行為上面能夠顯出來那一個愛。所以呢自己這個部分不做，就期待神來做。那其實神做事情都要差人來做，包括他興起摩西來帶領以色列百姓出埃及。

所以呢很多的部分是我們自己呢因著無知，因著不懂的男女大不同啦，不懂得每一個人心裡邊，他們到底需要什麼啦。所以我們就按照我們自己認為對的方式去做所有的事情。結果呢就不能夠把這一個光和言的那一個作用帶到這個世上來。在聖經裡面呢，我們知道約翰福音呢是寫給希臘人看的。因為希臘人是專門求智慧的。所以呢在他們的腦袋裡面呢，他們有個自己的神。 就是那個logs。如果說你看斯福音呢，你就會知道約翰福音呢它裡邊談到那個logs太初有道，道與神同在。那個logs本身呢是約翰呢，他用希臘人聽得懂的語言告訴他們說那個logs是一個他們對神的認識，對他們的神的看法。那約翰福音就是要把他們對神的認識跟看法轉過來，轉成說他們知道那個耶穌就是道路真理生命。

那我們每一個人呢在我們的心裡邊，對神都有一個自己的想法。包括我們中國人，我們也知道是有個老天爺，我們會從自己的角度去理解認識神，就覺得說神就是要給我作福啊，神就是要給我有錢呢，要不然他算什麼神呢？我們裡面有一個自己的想法，那麼當耶穌來的時候呢，他是一個創造宇宙萬物的神，他那麼大。但是呢他又要讓我們知道他是誰。 所以他就要把它真正的倒成肉身變成一個人的樣子，向我們顯現。用為我們能夠看得懂聽得懂的那個行為，看見的那個愛來向我們訴說他的愛，我們才能夠明白，打個比方來說，就是好像人家跟你講說花，那麼你就會想出來，每個人都會想出不同顏色，不同種類的花，對不對？那我們對神的認識也是，我們會想出很多種。那如果你跟他講說是玫瑰花紅色的哦，我們就會馬上知道說哦，紅色玫瑰花是什麼樣的。也就是說。

在我們的人的心裡邊，對神的認識跟想法有千萬種，我們沒有辦法把一個神講的很清楚，去跟人傳福音，去跟人講耶穌他到世上來用的是什麼方法呢？他說我到世上來，我就是世上的光。他用的就是說為我們這些罪人捨命。然後他到世上所言所行的，像他的門徒所述說的，他怎麼做的，他知道我們有罪，但是他用愛來遮掩，他用愛來為我們舍了自己，但是他要捍衛真理，所以他一定要被釘在十字架上為我們擔當這個罪。 就是愛和這個真理的平衡。耶穌在地上的時候，他就藉著一個，他變成人的樣子，他向我們顯明這個道。所以呢我們也是一樣，今天神他為我們復活昇天以後呢，他就要我們說你們要做世上的光。就說讓我們要來在人前呢彰顯他的光，他的榮耀。我們這個人所做的向人所表達的向人所溝通的東西，也就是我們的神。

對人看到你的時候，如果你的行為不好，你這個人不對，你個人傳福音的時候，你不僅僅不能傳福音，人家被你絆倒。很多人說，哎呦，我看到他，我一輩子也不會信神的。很多有這樣子的講法，所以在馬太福音第五章呢，耶穌就跟我們講說，你們就是世上的光，塵照在山上是不能隱藏的。他說燈呢也不是放在鬥底下，要照在人前，照樣的，你們的光呢也要照亮一家的人。 然後呢，你們要在家人的面前的行為呢，他說世人要看見你們的好行為，就歸榮要給天上的富。也就是說在這裡講的光呢，就是表示是我們的好行為。就是我們的愛不能夠愛在心裡口難開。我們說我們愛我們的家人，我們就天天躲起來禱告。我們不向我們的家人去表達，讓他們看到我們的動作行為，我們的話語，讓他們從心底裡面。

可以看到我們的好行為。那這個經文的裡面講的就是說讓人看見你的好行為就歸榮要給天上的富，不是我自己認為的好行為，怎麼樣能夠知道我們這個人有沒有好行為呢？我們都是口裡表達我們的行為哈，說我做的怎麼怎麼好。但實際上到行為上真正的行動上的時候呢，我們就往往說是語言的巨人呢，行動的矮子，就是這樣，很多的朋友就是。 啊，我很愛你啊，我對你很好啊，但實際上呢真的讓他表達一下，說把他喜歡的東西給他的朋友，那他可能就做不到了。對對嗎？或者他向朋友承諾什麼事情啊，我一定幫你做呀。但是呢真的要他做的時候呢，他就做不到了。那我們可能就是因為只是在表達而不在於行動上面，因為講是很容易，也是很簡單嘛。啊我願意幫你。但是實際上如果你要拿時間出來去幫助別人的話，也許你就覺得哎呀我不行啊，我又很忙了，所以變成很多時候我們就習慣了，好像就覺得。

我只是跟你講，我很關心你，我很愛你，但是我們都很少，就是真的實際有行動活出來，我真的願意幫幫你。所以在那個以佛所書哈，第四章第五章，保羅前面講到那個我們跟神的關係，我們在創世前的那個福分哈，然後講到教會的合義。接下來呢他就講到說你們行事為人，要向光明之子，光明之子做什麼呢？就是你們要棄絕謊言。 跟林舍說實話，然後你們要親手做工，你們生氣，不要寒怒到日落，然後你們不要講誤會的言語，一句都不可以出口。要凡事說造就人的好話，積起造就人的好話。後來呢他第五章就講的說你們呢凡事受了責備，就被光寫明出來。其實呢就是說我們要做世上的光，我們的好行為呢，就是說我們旁邊的人呢？有時候呢，他們看到我們沒有好行為，他們會來責備我們。那所以怎麼能讓你能夠知道自己有沒有好行為呢？是你周圍的人怎麼說你。

你的家人怎麼說你，你的最親近的朋友怎麼說你你的老闆怎麼說你這個才是你的好行為有沒有真正顯出來。如果你覺得我做的很好，但是別人呢都沒有看到，為什麼甚經上說當你高某隻是長老的時候，他得要有好名聲，別人要看到你的品格，你的好行為。所謂的好行為呢，其實我們以為是很多時候我們認為是去做事。其實呢它的裡面就是有一個最重點的是品德。一個人的品德的形成是好行為。 堅持一段時間。那心理學校是說堅持40天就變成一個習慣。習慣呢長期的這樣子做呢，就變成一個品格，包括守時啦，包括誠實啦哈，很多的這些品格本身，他就是一個好行為，是從裡邊向外流露的那很多時候我們做基督徒做到後來呢，就是到教會去就懶懶散散的了哈，都不會去守時的了啊，就像剛才那個凱川講的也不會去守承諾的，對我們的家人也是這樣哈。所以呢就是有非常多的信息，我們都在溝通。

我們再接著我們這個人裡邊外面在向人說話，然後呢，我們以為只是語言在說，其實呢我們整個人都在說。所以當我們做了基督圖的時候呢，如果我們不懂得怎麼樣讓人聽得懂的語言向他們表達愛，向他們訴說我們的神，我們只是用嘴巴講是沒有用的所以溝通就變得非常的重要。那我講到的這個溝通呢，包括好多的部分，那心理學家研究就說溝通哈語言呢只佔了7%。 那我們的音調，我們的聲音的柔和哈，我們的這個聲音的高低啊這樣子的一個音調呢佔了38%。那肢體的語言呢，肢體的動作佔55%。那在我們生活中呢，我們常常願意去給朋友打電話呀，或者是我們願意在網上要用一些網絡的一些工具來聊天啊，互相溝通。那你覺得這樣的方式到底好不好呢？

其實我剛才講的溝通只有7%是語言。所以呢當一個人說一句話的時候，他的表情和動作是非常重要的。當他笑著說，哎，我討厭你了哈，那其實他是在開玩笑，對不對？那如果對方聽到的時候呢，他聽到的時候你討厭我，可能就因為這一句話，你們一輩子就不說話了，因為他是在電話裡聽到的，他在internet上聽到。 他可以拿你這句話作為證據到處去傳舌哦，他這個人說他討厭我，所以人際關係的破壞呢通常都是因為沒有面對面溝通。很多時候因為我們在電話裡溝通，我們在用寫的來溝通。其實那個不是最好的溝通方式。最好的溝通方式呢，一定是面對面的溝通。因為這個面對面的溝通的裡面呢，從裡面到外面的一個溝通，不是一個外面的。

說我愛你，心裡邊我恨你，因為我如果心裡恨你，我外面說愛你，其實我是說不出來的。或者是說我說的時候你可以感受到。所以說科學家他們用的是測謊器嘛，測謊器就是你說一句話時候，你的心跳，你的動作他都可以測出來，你是不是在說謊，對不對？所以人當面說的時候呢，當面說謊言是很不容易的。但是呢在那個internet上騙個人啦，然後說我愛你了哈，最後就是很多人都是這樣嘛，internet的談戀愛談到後來啊在一起同居了，才發現說哇這個人根本都是全都是騙我的，包括這個。 在電話裡邊的溝通啊，就是很多很重要的事情，最好都不要在電話裡邊講啊，一定要面對面的有這個呃肢體啊，有這個音調語調的溝通加在一起哦，才能夠真正的讓對方知道你的意思。但是有的時候也是很難的一條，就是比如說越是最親密的人哈，像我和美玲，我們兩個人可能姐妹兩個人，平時我們出去吃飯哪玩啊，我們的溝通好像還是蠻。

通暢的。但是如果夫妻之間呢天天看到老公看到他做她的事情，我做我的事情，所以就好像說哎呀，有什麼可溝通的啊，我愛你，我也不能天天再跟你講，哎呀，我愛你，我愛你，或者是說啊我有什麼事情我就直接跟你講了啊，你去買菜啊，你去做飯呢你讓我去做什麼事情啊？就是這樣，那這樣的溝通是不是真的能達到這種心靈的溝通呢？所以呢後面要講的就是怎麼樣子能夠有溝通的藝術。夫妻的感情要越來越增進，越來越相愛的話呢？ 需要學習的，所以溝通呢一定要學習。我們中國人從小都是不願意學這個溝通。因為我們看到父母親怎麼樣子做，我們就會跟著校法。他們怎麼對孩子，我們就怎麼對孩子。因為這樣子的緣故呢，所以呢我們長大了以後不學就無數。原生家庭是怎麼樣的，最後你就會變成怎麼樣，對不對？你的父親怎麼樣對孩子，你就做這樣的父親，怎麼對老婆，你就做這樣的丈夫哈，所以說學溝通是非常重要的那聖經上呢其實是有一個故事，就是講到巴別塔的故事。

在創世紀十一章地上的人呢，他們越來越蒼大哈，神造了人以後，然後他們就說哎我們來造一座塔，我們來造一座城，讓這個塔頂通天。然後我們呢就要做神哈，我們就像神一樣的，我們沒有什麼事不能做。後來神從天上看到他們這樣子的舉動呢，神就說這些人的都成了一樣的人民，他們有一樣的語言，因為他們現在要代替神，他們那麼驕傲，神就說我們把他們的語言變亂了哈，然後呢就讓他們散居在各地。。 那這個故事呢其實是一個反面的，就是說當人想要代替神，自己驕傲的時候呢，他們就是想要聯合在一起來反叛神。所以神就把人的語言變亂。這就是為什麼呢？人因為犯罪以後有罪信嘛。當他們聯合在一起的時候，如果不是真正認識神的，他們就是想要自己做神了。那麼神就是用一個辦法，就把天下的語言都變亂，這個就是語言的那個來源哈，全世界各地都有不同的語言。

這個故事本身是講到一個反面的。但是如果你從一個另外一個角度來看的時候呢，你就看到神說，如果他們成為一樣的人民，他們又有一樣的語言，他們又有一樣的目標。他們沒有什麼事情做不成的。就是講到這個語言，當溝通順暢的時候，一個家一個成，一個教會會有多麼大的力量。在馬太福音十二章呢，耶穌也講到說，如果一臣一家自相紛爭，就站立不住。四篇133篇，我們也知道在舊援裡面，他們講到說弟兄和睦同居。 何等的美，何等的善，這好比那貴重的有澆在亞倫的頭上。在這裡有耶和華命定的福，就是永遠的生命。所以我就覺得說這個合一啊，家庭的合一，教會的合一，誠市的合一，其實就是從齊家開始的嘛。所以一個人如果懂得學到溝通的時候，在家裡邊懂得怎麼樣跟不同的人來溝通。比方說做丈夫的，他知道怎麼樣來跟妻子溝通，按著妻子懂得語言，然後跟孩子溝通，按著孩子能懂得語言哈。

那你跟老闆溝通，跟不同的人溝通，你就很順暢，很容易。但是一個人如果在家裡邊不懂得溝通，他的家一定會不好。家裡邊不好的時候，他到教會去做直事，他到公司去做老闆的時候呢，同樣的你怎麼樣做一件事，你就會同樣的去如法炮製。當家庭不和的時候呢，你的公司也不會帶來和睦的，對不對？你的教會也不帶來和睦的，所以我們為什麼學這個溝通。 語言的溝通這麼的重要。因為這個溝通本身我們當然有一樣的目標啊，我們的家我們都希望孩子好啊，我們也希望我們賺錢呢，我們希望我們的家繁榮昌盛啊，我們都有一樣的目標啊。但是呢我們沒有一樣的語言，包括我們後來要講的那個男女大不同。男人不瞭解女人，女人不瞭解男人，我們不知道我們的孩子在想什麼？在生命不同的階段有什麼樣的需要。

因為我們從小也沒有被教導啊，對我們從來都是看著父母怎麼做，我們就怎麼做。我們不知道。所以當我們後來做了基督徒的時候呢，我們還是一樣不學，對人不理解，不認識。所以呢在溝通的層面裡邊就會斷層。所以才會有那麼多的家庭問題，社會問題。當我們如果學習怎麼樣去跟對方去表達，即實溝通是一個很大的一個名稱，但是溝通有很多不同的方式嘛，不一定是溝通一定要講話，你可以有很多不同的溝通方法，在溝通方面。 像你剛剛所講的，我覺得我們從小可能真的也沒有怎麼去學習溝通這一門課程嘛。所以我們都是父母怎麼做，我們怎麼學習，或是我覺得他們都是這樣做，所以我很自然就學會了。但是可能我們每一個家庭都只是用某一種的溝通方法，或者有些甚至家庭都沒有溝通的，所以變成有些小孩子，他們就不懂得怎麼去跟別人相處，這個都是我們在原生家庭裡面有時候會碰到很多這方面的問題。

變成我們如果現在能夠學習的話，也來得及哦。但是在海外更有趣的一件事情，就是你看在美玲家就有好幾種語言的溝通。比如說有粵語啦呃，有國語啦，呃，可能還有這個英語啦，因為孩子和他們的溝通就變成了英語，那還有可能老人家啦，那說上海話呀，或者說地方的家鄉話呀，那我們可能一個家庭裡面有這麼多的不同種語言啊，這個溝通就更難了。那剛才戴爾講到說不同的語言，我想可能也是這樣的一個意思。 但是如果是說我們家都說國語或者都說粵語，是不是這個溝通就是很順暢呢？但是也有文化背景的不一樣。雖然大家都是從中國大陸來，從香港，但是如果小孩在這邊長大還是有差別的。因為他們用的方法不一樣。所以我們也是要注意這一方面的不同，所以溝通其實是包括兩個部分，一個是說一個是聽，是對，要觀察也要聽這樣子。

那現在我總結一下呢，就是說溝通呢在人際關係裡邊，在家庭關係裡面，包括在我們社會的關係，交會的關係裡邊呢，是一個鑰匙。它可以真的是帶來那個蒙糊的關鍵。因為合一如果沒有溝通是不可能合一的哈。所以呢我們知道我們來學習這個溝通的這個功課呢，是每一個人的必修之課。那我就希望藉著這一課程呢，讓我們知道能夠達到一個效果，就是我們要來學溝通。我們今天要勵志來學習，怎麼樣來向別人表達我們裡邊的好行為。 我們裡邊的那個光要照在人的前面，一個人如果學會了這個的時候呢，他的全家人都會姓主的。像我自己就是一個很好的例子。因為我從小到大哈，我只知道一個溝通方法就是罵人。所以當我爸爸去世以後呢，我的外婆跟我的媽媽就是他們兩個人一生氣吵架的時候，就把所有情緒發在我身上哈。所以不管我做的再好，做的再多呢，總是一頓罵這樣子，然後也不知道自己為什麼被罵。

所以我後來結婚以後，我就伶牙俐齒，很會罵人哈，我都是用罵的來教我的先生啊、孩子啊這樣。那我信了主以後呢，我還是很難改變我的模式。但是到神面前去不斷的禱告敬拜呢，後來慢慢真理在我的裡面呢，我就開始去學。像我這些溝通的功課，都是我學了非常多的溝通的功課，包括參加很多的conference了。然後去學校學了。那學了這些溝通以後呢，我開始懂得像不同的人做不同的人。像保羅說的，你在外幫人中，你就要做外邦人。。 啊，你像沒有律法的人，你就要做沒有律法的人。那你能夠明白每一個人愛的語言，你知道他們每一個人過去的背景，然後他們今天需要什麼，那你就去滿足他。後來我們的家人呢到現在全都姓主了，那就非常的快樂，全家合一，那所有的事情，生意啊，各方面全部都做的非常的好，公司越來越昌大。我覺得就是關鍵就是說我願不願意來。

改變我的生命，不僅僅是說我認識神認識真理，而是我要行在真理當中。像耶穌一樣把它行出來。所以我就希望大家今天有一個勵志，有一個禱告，主啊我今天願意願意來改變我過去的這個舊皮帶，我過去的那個舊思想舊行為模式。那我願意來接受這個新的這個溝通的學習。奉耶穌的名阿門。 的情的情的真情。

隨著倒影的晚。 海來飄啊的輕飄著我的情。

伴著晴空的。 捨命的愛我願回戀追角。

我仍為你的愛追永更改你的愛。 追隨永歸的姑娘。