別用恐懼和內疚管教

教孩子,先教自己 · 第 9 / 25 集本系列目錄
  1. 1親子教育從父母開始24:47
  2. 2孝敬父母是品德的根基23:54
  3. 3從壓抑惡到建立善24:34
  4. 4夫妻關係是家庭的根基24:03
  5. 5走出以孩子為中心的家23:28
  6. 6讓孩子感受得到的愛24:03
  7. 7禮物擁抱與服侍的愛24:45
  8. 8把良心種在孩子心裡24:04
  9. 9別用恐懼和內疚管教23:53
  10. 10和善而堅定的正面管教24:38
  11. 11尊重孩子也教孩子尊重24:46
  12. 12學會尊重權柄與尊敬父母21:28
  13. 13遊戲背後的需要與誠實24:43
  14. 14中西文化之間的品格24:01
  15. 15用閱讀培養表達能力23:58
  16. 16學會問問題激發思考23:42
  17. 17教育的目的是什麼21:55
  18. 18讚美與鼓勵的分別23:32
  19. 19呵護心靈,塑造意志25:23
  20. 20培養孩子的自尊心24:27
  21. 21贏得孩子而非贏了孩子24:00
  22. 22把孩子愛到標準23:58
  23. 23給孩子安全的依附24:21
  24. 24放手讓孩子去飛23:25
  25. 25在玩樂中連接孩子的心23:50
姜廖暉老師
0:0023:53

全家標準一致,孩子才有安全感;姜老師提醒父母不用恐懼和內疚操縱孩子,而要講明背後的道理。

主講:姜廖暉老師 · 原是姜老師在遠東廣播的電臺節目,主持人美玲、凱川與她對談;經姜老師同意放在多伴你收聽。

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新鄉小站的聽眾朋友,大家好,我是凱傳。今天我和美玲再一次把Debra請到了我們當中。在這一段時間當中呢,我們和Debra一直在探討怎麼樣來培養我們的孩子有一個非常美好的品格啊。我們希望我們自己的孩子要建立一個美好的品德。 將來呢,在這個社會上也可以起到一個積極的動力。但是呢,我們也談到了關於這個道德,說起來兩個字,其實有很多的層面。我們講到了道德的四個層面,我們也講到了一些專業的詞,比如說我們講到我們要建立道德的倉庫,我們的良心呢,同時也會有四種的活動。那當我們遇到問題的時候呢,如果是你有道德倉庫的人呢,你就會在這個當中呢,建立一個道德的搜尋機制。

我們就可以從中啊搜尋到什麼是對的,什麼是錯的。以至於呢在這個當中,我們可以來自我的調教,自我的改正。同時呢我們也跟大家分享了,我們要有一個道德的訓練,也就是說我們不光是懂得道理,更重要,我們要知道我們怎麼樣來訓練,把品德發揮到最好。我們有講到有兩種的訓練方式,一種就是禁止性的訓練,一種呢就是積極性的訓練。de,今天我們就特別再請你來呢。 跟我們大家更具體的分享這個良心的訓練呢一定要把它落實下來。我們現在在這個時代啊,因為特別是中國都是一胎制父母親跟祖父母的那個管教方式呢,常常是不同的,我自己呢曾經被請到過很多家庭,給他們一家三代去做輔導,為什麼?因為這個孩子有問題。孩子的問題是說,他不知道什麼是對的,什麼是錯的。因為爸爸媽媽告訴他一套。

然後呢,那個祖父祖母又告訴他一套,變成小孩子,後來就乾脆誰的話都不聽,我要做完,我是什麼就是什麼。所以後來我去他們家族訓練的時候,就是幫助這三代人建立同樣的一個道德良心的標準。而且就是說父母親如果跟祖父母呢有責任把神的價值觀呢,要放在孩子的那個心裡面的倉庫裡面。當然就是說你自己首先要把你的價值觀放在你的心裡面。然後你才坐在孩子的身上。 其實這樣子的話呢,孩子才會有安全感。不然的話呢,通常這樣的孩子啊,如果是兩代呃四個人教的都不同哈。最後這個孩子就是情緒失控,他用情緒掌控所有的人,最後這個家就翻天了。可能你們也在生活中碰到很多這樣的孩子哈,其實呢在生活中,我們常常也看到,特別是中國的家庭。爺爺奶奶爸爸媽媽都寵著這唯一的一個孩子哈。

有的孩子呢他們真的很聰明,他們也很辛苦啊。從早到晚都在學習。那他們所學的東西啊,琴棋書畫樣樣精通啊,甚至呢他們可能都超出了他們那個年齡的那種知識的層次領域。但是唯獨呢看到他們的個性啊有非常大的缺失。比如說他們不能和家庭的成員有非常美好的溝通。 啊,父母呢只是說我要管這個孩子,但是迫於爺爺奶奶的壓力呢就不能管了。,那爺爺奶奶呢一方面是非常寵愛這個孩子,你想怎麼樣都可以,在家裡你就是王,你要星星,我絕不給你摘月亮。但是呢他們所有的事情都幫著這個小朋友啊,包辦代替啊,不論是他的起床穿衣、吃飯、穿鞋,或者是他的梳頭、洗臉、刷牙等等啊。每一件事兒都是。

事必躬親啊,每一件事都為孩子做到了。可是發現呢這個孩子到了八九歲了,有的還什麼都不會做,只是會學習,父母給他灌輸的就是你只要學習好,別的你什麼不會都沒有問題,都由爸爸媽媽來替你做了。到最後就發現這個孩子非常的叛逆,非常反叛,他們自己一方面非常沒有能力,另一方面呢。 他們有非常高的智商,他們看不起自己的爺爺奶奶,也看不起自己的父母。我們看到這樣一代的孩子成長起來。其實我們做這個家長的心裡都是很擔憂的,我們怎麼樣來幫助這樣的家庭,這樣的孩子們來建立他們的良心呢?我也看過,像有一些小孩子,如果父母親就是因為他一直在家裡都被父母寵壞,或者他爺爺奶奶寵壞。所以如果父母有一天罵他的時候。

他可以哭兩三個小時不停的,是就是不管你怎麼哄他他都不要,因為你罵我,我就生氣,所我就是哭。對這種情形在中國大陸現在多的不得了。在溫哥華也很多,我曾經有被人請到家裡去輔導一個5歲的小孩。然後我說父母親必須要先受輔導,父母親不願意受輔導,說是孩子的問題,根本就不是這種情形呢,一定就是孩子的裡面沒有建立那個道德搜尋體制。 所以孩子是極度的沒有安全感的。因為你想一個孩子那麼小,什麼是對,什麼是錯都不知道。然後父母有時候被逼急了,也會去罵這個孩子哈,往死裡罵,罵完了以後呢,又好像沒事一樣哈。然後父母親就說我要懲罰你,我還打你哈,啊,最後又沒打。所以呢小孩子後來就就覺得說哎今天爸爸媽媽心情好就天晴,明天爸爸媽媽心情不好就就下雨,那我也這麼幹,對不對?那今天我我不高興,我就跟著你們全部下雨哈,變成小孩子的心理失調哈。而且他不知道是非對錯。

然後父母親呢又覺得丟臉,那很多時候呢就會在別人面前呢去講這個孩子,然後再罵這個孩子,然後別人也會幫他父母去罵這個孩子。最後這個孩子呢就是懂很多,但是呢他也沒有自尊,他失去了自尊,他就要找那個自尊,他怎麼找,他就要把你們所有人搞得都要聽我的話,因為他裡邊要自尊,要被愛。那因為他不可愛,所以人家也不是從心底裡愛他的哈,特別在外面,所以呢就變成小孩子一天到晚心理失控,情緒失控,基本的內在需求滿足不了。 這就是為什麼我們說一個親子教育一定要教他智慧、身體跟人的關係和跟神的關係。我們說IQEQSQ和身體健康。四個輪子走路,一個車子才開得動。如果少了一個輪子,也就是說這個良心道德的教育,如果缺乏的話呢,孩子越有本事哈,將來造成的那個虧損會越大父母親到後來特別是小孩只有幾歲啊,我要去輔導那個孩子就5歲。

5歲已經琴棋書畫,樣樣都行,會三國語言。他在家裡邊,那就是王了。他爸爸媽媽來加拿大到溫哥華還不會講英文。哦,他藐視的很呢。他看到爸爸媽媽的眼光,就是說哼你都不會講英文,你知道哈,就那種完全沒有尊重父母孝敬父母的那種,而且長輩哈越是對小孩把他當做皇帝哈,小孩越不尊重父母,所以這樣子的一個反過來的道德價值觀哈。 會讓孩子一生當中受很大的虧損。所以我現在用的辦法,當然就是要去建造他們的道德體制。首先,建造父母的要信耶穌幫他們信耶穌。因為不信耶穌的話,他們還是不會,他們還是隻是頭痛一頭,腳痛一腳,幫助他們建立這個道德倉庫,然後呢讓他們有一致的看見一個家裡邊所有的長輩要有一致的看見,一起來管教這個孩子。那麼這個孩子後來呢就像一個建房子一樣哈。

建房子你一定要有框架。所以我們說人的生命成長改變需要有恩典和真理嘛哈愛有兩面,愛是需要有恩慈,同時要有管教。所以聖經上講到愛,神的愛就是管教的愛哈,神所愛的就必管教。那如果這兩面的愛,只有恩慈,沒有管教的話呢,就會造成我們的孩子長大以後是極度不健康的。但是如果一個5歲的小孩,如果過往在5年當中,父母都在這樣寵他。 如果現在父母知道哦要好好教導他,但是你怎麼開始呢?那很難呢。對,所以就是當然我們就是首先就是要為自己的心禱告嘛哈,因為也是訓練,父母親首先要接受訓練。因為你知道孩子會拗嘛,拗的時候父母親就會降低標準了哈。那父母親首先在心裡邊要知道,就像我那時候我的孩子我姓主的時候,我的孩子已經是不受教了嘛,在學校裡邊都是跳到桌子上反叛,所以就被丟到家裡邊不給他上學嘛哈。

那我那時候首先就是我自己要被訓練,因為我有時候就煩了他了哈,我有時候有事的時候,他一吵一鬧,我就算了算了就給他了哈。小孩子還是沒辦法建立起來。所以我自己就是要到神的面前去汲取力量。首先讓我自己能夠從心底裡面知道說我一定要給孩子一個東西是把神放在他心裡。所以我會幫這個孩子禱告,父母親為孩子禱告很重要的。然後跟孩子認錯,為著我過去,我沒有把這個神的道德標準放在你的裡面,造成你今天行為這樣的後果。 我作為父母,我願意承擔責任。我在神面前,我要承擔這個責任。然後呢告訴孩子說媽媽以前沒有教好你,這是媽媽的責任。但是從現在開始,你要負你的責任。所以呢就是幫助他跟我一起來成長,在靈裡邊禱告很重要。然後呢就是讓孩子重新建立這個道德體制,當然帶他去教會啊,讓他接觸一些好的朋友啊,好的環境啊,那就是耳濡目染嘛。我們說文化是靠團體來建造的。其實基督徒整個教會,他的文化。

就是一個道德律的文化。在一群能夠有愛心,然後又能夠有法則的有真理的一群人當中,那把孩子帶到教會去是對孩子最好的辦法。因為小孩子不像父母親哈五六歲,他還沒有辦法自治。那麼把他帶到教會去,讓神的靈刻在他心板上,讓上帝自己來在他的心裡做調教的工作。另外一方面呢,我們就是以前講過的,就是要設界限嘛。當然就是不同的年齡層,要用不同的管教方法。 那5歲呢我覺得還是比較容易的。所以呢就是不斷的跟他講道理,然後慢慢的轉化,轉化他從一個禁止型,到後來變成一個積極的訓練。剛開始就是要用禁止的,沒辦法,因為他已經沒有了。就像我們這個我們說中國人已經沒有道德標準了。那你不用禁止的,不用受罰的,沒有辦法,他不會聽的,所以禁止型和積極要一起使用。當然具體的東西我們還要再更多的討論,剛才deor講的時候,我在想哈。

那有的家長呢就是這樣,其實你說的他也是明白,但是他很怕得罪他的孩子,他覺得說我要這麼管他的話,那他就不愛我了哈。本來我那麼愛他,我對他那麼好。然後今天我突然管他了,我對他嚴格了,或者是給他設了什麼什麼規則了。那孩子已定很憤怒嘛。那孩子就會恨我,那我又不想失去孩子對我那種愛,那我就把界限降低了,或者說哎呀算了算了算了,我還是討他好吧,還是讓他開心吧。 我就不要再懲罰他了啊,像這樣的方法到底對不對呢?這個就是因為家長他喜歡討孩子的喜歡,我們說的就是一個心理教育,多過了一個道德教育的時候,就造成了後來小孩子會用他的感覺來控制他的父母。所以首先家長要明白這個方式不能再在家裡邊延續。那家長首先不能夠用情緒去控制孩子。我們因為我們從小就是被父母親用情緒控制的。大聲說話,我們就聽了,所以我們現在呢跟孩子呢。

要像警察開罰單一樣,不能夠有情緒,在管孩子的時候哈,自己不能夠大聲,然後用那種兇啊罵呀那種方法哈。而是說在孩子就是說能夠受教的前提底下,比方說孩子有時候孩子敞開心了,道德教育不是在孩子做錯的時候才去教,而是你或行走或在家裡或走路,你記不記得我們那個生命記講的,就是你做父母的要隨時教,你要把神的話語放在那個門框門楣上。 就是讓孩子隨時去背神的話語,隨時跟他講,在他心情好的時候去教他,不是在他發情緒的時候再去教他。那個時候就是孩子不受教,在好的時候呢,父母親就是要不斷的去灌輸,就像警察就是比方說我們今天開車超速了。警察就給我們一個罰單,但他不會對我們兇,對不對?他不會罵我們一頓,對,然後你不交罰單呢,下次就再加一點錢,是不是?對,所以就說對孩子的管教就是這樣,有時候就是拿掉他最喜歡的玩具啊,或者是用一些後果哈。

但是不要用情緒,父母親首先不用情緒,孩子就自然不會用情緒了。那上次我們呃已經講到了這個四種的道德的層面哈。那我今天想更深的來講一下這個特別是這個健康的良心和這個禁止型的良心的區別哈。因為我發現呢非常多的人呃,比方說我的好朋友,他們活的很累,他們會為每一個人著想,他們會覺得說呃比方說好像過節哈,媽媽叫他們去吃飯,可是呢先生也要他吃飯。 那她就覺得說嗯先生呢就是跟她講說,我們可不可以兩人世界。那媽媽就會跟她講說媽媽在這裡很無聊,很難受啊,過節你都不來陪媽媽哈,你可不可以來陪媽媽哈。因為它的裡面呢,它沒有一個清楚的道德倉庫。就是說你其實結婚以後呢,你是要跟丈夫成為一體,你要離開父母的。所以當媽媽的需要跟丈夫的需要衝突的時候,你要以丈夫為主,所以呢你就可以堅決的跟你媽媽說,我可不可以改天再給你吃飯。但是呢她就做不到,它的裡面因為搞不清楚,不是很清楚的時候呢,她就會覺得很內疚哈。

沒有去陪媽媽吃飯,然後就一直在責怪自己,最後就責怪媽媽。為什麼媽媽要叫我去這個時候去吃飯哈,然後去了又不高興不開心,就是說因為先生會被得罪,兩個人會吵架。所以呢我就發現很多人活在這種很累的那種呃生活裡面,為什麼會有這種情況呢?就是因為呢我們從小呢有一種禁止型的良心訓練,他的特色是什麼呢?禁止性的良心呢,他不是犯錯的良心,而是一直擔心自己可能會犯什麼錯,憑著感覺會犯錯。 面對所做的決定,對不對的時候呢,他常常會想說人家會不會對我失望啊,人家會不會不接納我啊,然後呢就懷疑自己的決定說到底我做的這個方法會不會讓別人不舒服啊哈,不知道到底怎麼樣才喜悅我,所以對自己做的每一件事情都不放心。這樣子的就是我們民族的文化裡面呢,很大部分人都是禁止性的良心在作祟。因為我們從小沒有這個正確的積極性的道德良心倉庫呢。

造成了我們對人際關係一團亂哈,這個情況是怎麼造成的呢?有三個因素。第一個呢就是父母親呢常常用讓孩子恐懼、失去他們的愛跟接納來操縱孩子透過那個情緒不正確的表達,比方說孩子今天做錯了,失敗了?父母親就會跟他講說,你為什麼失敗。你今天為什麼應該得100分,為什麼你得了95分。 就是因為你不乖,你不努力,就是因為你不好。所以呢今天你沒飯吃,爸爸媽媽讓你沒飯吃哈。所以呢就是這樣子的一個孩子恐懼恐懼就是會失去爸爸的愛。就是媽媽跟他講說,你將來沒出息哈,你到大街上去掃街,媽媽也不會要你的哈,爸爸也不會要你的,所以孩子迎著自己做錯事情呢,總是把他放在放在恐懼裡面。比方說父母親常常吵架,然後就會怪到孩子說都是你不乖,所以才造成呢爸爸媽媽吵架,所以孩子呢裡面呢就是總是怕自己做錯事。

還沒有做錯事呢,就已經怕了。然後呢,只要失敗一點,做錯一點的時候就被責怪,就把所有東西都放在他身上。所以小孩子後來做事情就不知道該怎麼做才好,自己盡力了還是會被罵一頓,所以這是第一個父母讓孩子恐懼,因為他們的失敗而失去愛啊。第二個呢,透過罪惡感來操縱孩子哈。這個情況很多,罪惡感哈。啊我們就說啊媽媽生理的時候啊很痛啊,很難受啊。 所以呢你今天不乖呢,你對得起媽媽嗎?你對得起你的良心嗎?然後呢就是哈今天爸媽之所以吵架,都是因為你就是因為生了你出來哈。然後就是說你今天還不努力,還不好哈,那爸媽就離婚了哈,看你怎麼辦。所以就是很多這種罪究感造成的去操縱孩子哈,然後逼著孩子裡邊呢內在呢非常衝突,非常罪惡感。外面呢他越是罪惡感,越醒不出來,因為罪惡感是讓人死的,絕對不會有改變的動力。第三個呢,就是父母親沒有向孩子說明。

正確的行為和那個美德後面的道德理由哈,把原則放在孩子的裡面。孩子表現好行為呢是因著懼怕,而不是因為愛美德。父母常常告訴孩子說,你為什麼不跟老人打招呼,你為什麼不跟這個人打招呼?好,你吃飯的時候為什麼不等大家一起來吃,他會用那種為什麼不為什麼不,然後用那種很外在行為的改變來跟孩子說,但他不會跟孩子說哈,你要尊重長輩,你要看別人比自己強,你要敬重每一個人。所以呢? 我們在飯桌上等大家一起吃飯,這是一個禮貌,是讓別人感覺到被尊重,感覺到被愛。這樣子的話呢就是讓孩子呢他的裡面呢習慣了一個好行為,然後願意來辭守那個美德。所以我覺得耶穌講的很對,就是說你們必曉得真理,真理呢必使你們得自由。今天我們剛才談的那些孩子們哈,他們之所以就是一天到晚哭啊鬧啊,或者是說常常就是我要怎麼樣就怎麼樣啊。因為他們不明白真理。

他們其實一點都不自由,因為他們不知道什麼是對的,什麼是錯的,長大以後就更可憐了。因為他會進到社會裡面,進到一群人當中,對不對?他的那種要求特權哪,沒有道德規範呢,會造成別人對他的那種看不起和很多的問題。所以呢我們今天做父母的,在教孩子的時候呢,最好就是心平氣和的告訴孩子什麼是對的。 特別是孩子能夠在邏輯思維啊,理性上面能夠發展到,能夠懂道理的時候呢,父母親一方面是自己行在其中。當自己有什麼地方是用情緒控制,大聲講話,罵人或者是造成罪究感的時候,當場就跟孩子認錯。這樣的話,父母的良心也不會變硬。有時候我們父母親也是因為孩子不乖嘛。我們沒有覺得這孩子不乖,是我們自己教導不好。好,我們常常會覺得孩子不乖,就是想把它丟掉。所以呢我們裡邊呢就是良心也硬了。所以我們就一直都用同一個方法,就是用罵的。

啊,或者是用那種我就不管你了,管你變個什麼東西哈,然後在背後呢就論斷孩子,跟別人論斷孩子,父母之間也論斷孩子。其實豈不知在那個零界裡面是打開一個口,讓魔鬼不斷的去攻擊這個孩子哈。那所以呢父母親現在開始,如果你是一個禁止心良心來管教孩子的一個父母的話,你現在就要查驗你自己,你是在製造你孩子背後的恐懼嗎?醉究感嗎?還是你讓你的孩子喜悅來行善。 喜歡去做好事。所以當孩子能夠等到父母上桌才能夠來吃飯,或者是孩子幫你洗了碗的時候,你去鼓勵他的好行為。你說哇,真的是你越來越懂事了,你好會孝敬父母,你很會尊容長輩啊,那或者是說當孩子在你面前說了啊,我今天功課沒做好啊,我只是沒花時間,然後媽媽就跟他講說,我知道你是好孩子,你將來一定會做的更好的好。媽媽相信你。

沒關係,你一次的失敗,不包是你永遠失敗哈,下次你會做的更好,不斷的用這種正向的美德來鼓勵孩子朝著好的方向走。能積極性的良心。 我聽到我兩人的聲音,。

說他的愛永不知體熄。 也不能淹沒主的大愛堅強神光死亡主的大恩花熱神。

跨野的片成歌。 我在傾聽傾聽聽永恆永。

看不停。

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