學會尊重權柄與尊敬父母

各位新鄉小站的聽眾朋友們，你們好，我是凱傳。今天我和美玲呢，還有Debra在我們的當中，來繼續的和我們探討，就是在我們的家庭生活當中所遇上的種種的問題，我們怎麼可以來解決實際的操作？ 究竟在哪裡？上一次我們就講到尊重這個話題，其實是一個非常大的話題。不管是夫妻之間要尊重，我們跟孩子之間也需要非常重要的尊重這個原則。因為有的時候我們常常覺得說，我們父母不需要尊重孩子，孩子才需要尊重我們的意見呢。其實呢，尊重是一個雙向的，不光我們要求孩子尊重我們，我們做父母的更應該來尊重我們的孩子。

甚至教會他們，什麼才是真正的尊重啊。是啊，每一樣東西都是雙向的。不管你是教小孩，要尊重別人，也要教導我們去怎麼去尊重小孩。因為很多時候覺得我們是長輩，但是他尊重我，怎麼可能是我去尊重他呢，可能父母對尊重有一些的誤解，所以今天我們希望呢dbra跟我們在詳細的這解釋這個問題。好，我們前面兩堂講到這個品德訓練的教育的目的呢？是要在孩子心中建立呵護聖經的價值觀。 第一個是要立他，以愛人為己為動機。然後第二個呢是要謙卑尊重，就是要看別人比自己強。從這兩個價值觀裡面呢，會生出來三個品德。第一個是尊重，第二個是尊敬，第三個是誠實。那誠實當然是要在尊重尊敬的前提底下，不然的話，我們的孩子就在我們面前說謊嘛。因為我們不尊重他，他就把一個部分藏起來。。

在我們面前退縮說謊。我們上次兩次呢講到說父母親怎麼樣把這個尊重的品格呢示範給孩子看，尊重孩子的跟父母的互動的過程呢，一個是尊重他的情緒。再一個呢幫助他能夠讓他看到說我們父母可以主動認錯，也可以呢在愛裡邊呢向孩子表達，不是一個憤怒，而不是一種外在的控制，而是一個常常向他表達愛的動機。那麼小孩就可以學到怎麼愛人和怎麼樣尊重人。 今天呢我們多一些來講那什麼叫做尊重權柄，尊敬父母。我們就把這三個品格的再稍微多展開講一下。麥克阿瑟將軍講過一句話，他就說一個人成長的時候呢，能夠尊重及服從父母，就可以建立起尊重上級領導及他人權利的基礎。尊重及服從父母的子女呢能夠建立起有秩序、和諧、高效率的社會，反之呢就會產生混亂的破壞性的社會，確實是這樣子的。

今天我們看到有那個領袖危機啊，就是因為說我們只要看到上面的這些領導啊，或者是說總統啊，他們只要犯了一個錯哈，我們就會把他們罵的狗血淋頭，包括我們的父母親也是這樣哈。現在我知道很多父母親，小孩子根本不懂得怎麼叫做尊重權柄，把父母親當做平起平坐的，去跟父母親講理。那發現父母有什麼地方不對的時候呢，就什麼都不聽了，就反叛了。我常常就是說這個品德訓練有多重要。 那我們今天不斷的去訓練孩子的IQ跟EQ就把孩子訓練的非常的厲害啊，又會打電腦啦，又會專業知識都很強啊，在外面非常的有名啊，可是萬丈高樓一下子就倒。因為當他什麼都好的時候，他第一個不尊重的第一個不孝敬的就是父母。那麼當他不孝敬父母的時候呢，咒詛就會隨著，因為聖經上面講的很清楚嘛。孝敬父母是第一條帶應許的誡命嘛，又可以長壽哈，又可以讓我們能夠呃在世上蒙服。

這個人際關係裡邊的孝敬父母，是人際關係所有的東西最重要的那我們這個尊重跟尊敬的品格呢，它是講到在社會上面呢有6種的自然關係。這是人類關係的基礎，就是人互動的對象呢，有權柄，有父母，有長輩，有同輩，有手足，還有別人的財務和自然界。我們會發現這個實界呢，其實都是從這個關係裡邊發展出來的。 所有的這個實踐裡面的最基本的最重要的呢，他講到的就是這個孝敬父母這一個環節。因為一個人如果懂得孝敬父母，尊敬父母，尊重權柄的話呢，他的品格已經到那裡的話呢，他肯定就不會去偷人的東西啦，或者是去破壞財物啊，就不會這樣子做了。所以呢我們今天來看看呢什麼叫做尊重權柄。

呃，羅馬書十三章第一節哈講到說在上有權柄的，人人都當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。所以呢抗拒權柄就是抗拒神的命，抗拒的弊自取刑法。所以基本上就是講到說呢在社會上面呢，我們要學會怎麼樣子來尊重權柄啊。權柄的定義呢它不是律法，是。 執行律法的權利。那犬柄是其實就是公平的對待每一個人是同一個法則。比方說在公園裡邊啊，你要把那個狗拴起來啊，然後你再去買東西的時候，你推完那個車子，你要把它放回去啊。那我們很多時候我們這些父母呢，就是我們喜歡反犬柄啊，我們常常在孩子面前，我們就比方說我們推完那個shopping card，我們就不放回去。我們就把它往旁邊一丟哈，那外面公園上面說哦，你不可以摘花呀，你不可以越界啊。

我們中國人就是喜歡去虐，所以我們父母常常給孩子呢就是一個一個一個示範。比方說我今天罰單了啊，我今天開車開的太快了，我罰單了，我就會把這個政府罵一頓，把這個警察罵一頓，父母啊現在最普遍的一個東西，就是呃父母親在家裡邊常常是當著孩子面去罵老師。我知道我的朋友他是在這邊做老師的啊。他就說哇，他說現在的老師在學校裡面根本不敢管教他們的孩子啊。如果對孩子有一點點的那個就是有一點點的那個責備啊，父母親就到學校裡面去狠狠的罵老師啊。 所以其實這個本身就是在教我們的孩子怎麼樣子來不尊重犬柄。小孩子從你身上學到不尊重權柄，將來他就不尊重你啊，就是這樣子訓練出來的。所以呢這個犬柄呢是需要被理解為遵守規則。遵守規則呢就是遵守規則，後面的法則是謙卑，看別人比自己強。也就是說呢尊重每個人的權利。不能說我喜歡遛狗啊，我就不要拴著啊。

但是你這樣你就會影響到別人的那個權利嘛。所以當我們教小孩的時候呢，就要幫助他能夠從這個利他的角度和尊重的角度去守規矩。不是說一個死規矩啊，所以我們有時候我們的孩子不懂得為什麼要守規矩。我講過是現在很多的大公司，他們那個interview啊，就是面談。不管是上學也好，去公司上班也好，他們面談的時候都是注重這個孩子到底知不知道規則後面是什麼樣的一個品格在決定這個規則，說服權筆呢，就是。 尊重你，尊重你的寶貴哈，因著順服權柄呢，我願意按著規矩行事，顧全你的需要。那同時呢我也希望你遵守規矩。同樣的呢，我也需要被尊重，所以大家一起顧全大家的需要。推翻權柄呢就是廢棄了律法跟次序的概念。律法跟次序跟權柄是有關的哈，兩個都是依賴權柄而存在的。

沒有權柄呢就會造成無政府狀況。無論是國家或者是家庭或者社會會混亂呢，它的根本的問題呢就是我們對父母的權柄有錯誤的看法。我們中國人說修身齊家而治國平天下。當我們這孩子在家裡邊沒有從父母的互動裡面學到尊重權柄的時候呢，這就是為什麼我們的社會會持序錯亂。 現在你看那麼多的錯亂，在我們的社會裡面，那麼多的反叛。那一個社會呢越是遠離呃聖經的道德和發自內在的動機呢，這個社會就越需要外在的工具來管理。所以你會看到現在特別是在中國，到處都寫著，不準隨地吐痰，不準亂丟紙血哈，不準怎麼樣，不準怎麼樣哈。其實這個都是外在的工具在管理哈。因為我們中國人缺乏這個內在的。

道德的基準在裡面，所以才會需要外在的東西去管理。所以我們大人呢一定要學會怎麼樣子，特別是在孩子面前哈，一定要學會教孩子怎麼樣來尊重權柄。我們大人自己不能夠藐視犬柄。同時呢我們也不能夠許可我們的孩子呢藐視我們的犬柄。所以我就說這個孩子的這個意志力的訓練。一定要從小的時候，孩子哈3歲就看將來了。 3歲之前哈，最好就是能夠破碎掉這個孩子裡面那個頑梗備溺啊。所以為什麼聖經說就是孩子幼童哈，你要用髒管教那個幼童哈，到老他都不偏離哈。呃，小的時候很小的時候我們就要開始訓練小孩，怎麼樣來尊重我們大人的權柄。因為他藐視我們大人的權柄，就是在藐視神，因為是神他是設立父母做孩子的權柄嘛。

所以在尊重權柄的次序上面呢，如果我們從小把這個道德觀很早就放在孩子的心裡面了，他將來呢到老都不會偏離。作為家長啊，我們怎麼樣首先來尊重權柄，這個是非常的重要。因為我們尊重了權柄，我們才給我們自己的孩子樹立一個榜樣，我們不能光罵孩子說他不尊重父母了，他們反叛我們了。 但實際上我們自己又是怎麼做的呢？我記得有一個朋友在聊天的時候哈，從中國大陸剛剛來的新移民啊，他們很習慣於去違背犬柄，只要不被抓到，那我就已經成功了。而且呢感覺這樣是很聰明的做法。比如說他們醉酒駕車。那隻要是呃路上沒警察沒抓到他們，他們就可以任意這樣去下。然後回來特自豪說，我已經喝了一瓶了，可是我還駕車，這邊很好，路上沒警察，所以不怕。那如果被警察抓到呢。

有的時候實際上他們真的違反交通規則，他們超速了。但是他們就說，因為這是GPS帶著我走這條路，我是在尋路的時候，所以我沒有發現我超速啊，是這個GPS帶我走錯了。他們找很多的理由，警察呢就相信他們把他們放過了。於是他們就很驕傲的回來跟自己的孩子標榜，說看你老爸多聰明，我們其實犯了錯了，可是我們腦子非常靈活，我們想了一個計策去騙過警察。 加拿大的警察很傻，所以他們就聽了我們的話，也沒有給我們開罰單。所以孩子從內心當中就已經學習了這些東西。嗯於是他們長大以後，他們不可能不去反叛這個圈柄了。是我就發現我在教孩子的過程裡邊，他違背規矩的時候啊，那個時候呢我就會趁機呢趕快去幫助他認識。比方說他跟老師衝突了，看起來是老師的錯啊，呃，老師對他不公平。但是我會去幫助他了解說老師的感受是怎麼樣的。

然後呢，你作為一個學生呢，你要去去用愛來遮掩老師的過犯。然後在別人面前做好的榜樣。這樣的話呢，將來你做領袖的時候呢，你就會有權柄，別人也會來遮掩你的過犯。那我的孩子從小的時候，我就是幫助他去不斷的去順服，就算是不對，只要在他上面的權柄，我就要幫助我的孩子去認識說怎麼去遮掩怎麼去呃順服。我常常跟他講，就是做一個對的跟隨者。因為權柄是從順服而來的。 我們知道聖經上講那個耶穌的例子，他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛汲取了人的樣式，既有奴僕的樣式，就存心順服以至於死且死在十字架上，所以神就賜給他超乎天下萬民之上的名。天上地下地底下所有的權柄都向他下拜。所以基本上就是聖經裡邊的原則就是僕人領袖嘛，就是你首先要懂得順服。耶穌是因著順服天賦的權柄，所以他才有權柄，我就幫助我的孩子。

我就從小就教他怎麼樣順服全柄。現在呢我就非常的輕神啊，我的孩子跟我講話的態度啊都是非常尊重的。他現在已經結婚了嘛，但是他跟我講話都是以下對上的意見不同的時候，他不會跟我大吼大叫啊，不會對我有任何的不尊重。然後他後來也尊重他的妻子啊，所以我就覺得在家庭裡邊怎麼樣把這個尊重尊敬的品格，做到孩子的心裡去。將來呢他們就在社會上也會很很痛。 包括在學校啊，在公司裡面啊，他們都知道怎麼樣來順服。我記得我聽過一個牧師，他也講過，很多時候我們在教會或是在社會裡面，我們常常都希望能夠訓練一些領袖。但是一個好的領袖是像剛剛dbra所說的。嗯，你要學會怎麼去跟從，去服從。是因為你不教這些年輕人，他們去服從的話，他只希望當領袖去指別人做事情哦，你就跟著我去做什麼什麼什麼指揮別人一個真的好的領袖，你要學會怎麼去服從。

怎麼去聽別人的意見，這才是一個好的領袖。是因為在國內的那個觀念呢，我們感覺到說當大老闆，那就是指揮底下做事兒嘛，權力越大，官越大，那就是自己什麼都不用幹了。我也不用尊重別人的意見了。我只要熬到那個位置了，剩下的事兒就是我派誰做，誰就做了。所以在國內的那個觀念和傾向呢越居上的哈，他就是用這種壓制的行為。 來去對底下的這個屬下，所以他根本也談不上什麼尊重了。反過頭來，當底下的人掌了權之後，他也一定會坐在別人的頭上做威作福啊。然後呢也對別人沒有任何的尊重了，所以真的是一個惡性的循環，讓我們今天能夠知道說我們想要做領袖。我們首先要做一個謙卑的人，做一個跟從別人的人呢。做一個能夠跟從權柄，跟從這個社會規則，跟從世界的法則的人呢。

所以我們不光是可以尊重別人，尊重我們的家庭的成員。更加呢我們也去尊從自然界的權柄和法則。對，所以我們在那個原生家庭裡邊哈，我們怎麼樣能夠把我們的子女這個親子教育呢？從一個服從轉變成為一個從內心深處因著愛，願意順服哈，這是一個非常好的一個過程，通常呢就是說我們小孩很小的時候啊，0到5歲的時候，我們要研交嘛？ 然後6到12歲的時候呢，我們要用這個道理來訓練他們。到13到19歲呢，我們就學會來指導我們的孩子，也就是跟他做朋友。那小孩子的這個心態裡面呢，他是從一個害怕刑法。到後來他變成一個順服律法，責任式的一個順服律法。到後來呢他變成一個愛裡邊，我願意呢發自內心的去尊重我的父母。

所以呢這個父母親跟孩子的關係裡邊，怎麼樣能夠讓孩子感覺到父母對他們有一個從心底裡邊出來的愛。那以至於呢孩子對我們的尊敬呢是發自內心的，是樂在其中的。而不僅僅是一個責任跟義務，讓這個尊敬呢是在愛裡面的。所以所謂的尊重跟尊敬有一個一點點的不同，就是說尊重是尊重權民，是一個責任式的義務式的。而尊敬呢。 他是發自內心的一個從愛裡邊出來的，我願意從心底裡邊來敬重你，看重你的價值。所以呢這個尊敬的態度的培養呢，真的就是在家庭裡邊親子教育裡面呢，父母親怎麼樣能夠用愛來使我們的孩子呢從心底裡邊內心呢甘心樂意的對父母表示很深的一個尊重。這個愛呢是以父母付出為基礎的。因為父母在我們的生命裡面付出了很多。所以一個成功的，我覺得一個成功的親子教育呢？就是。

把這個孩子呢從內心深處培養到，願意甘心樂意的來尊敬我們的父母親，將來他們也會甘心樂意的來尊敬權柄。其實從父母做起是非常重要的哈。我們講親子教育，常常覺得說我們要從孩子抓起啊，但是實際上真的沒想到這個根源在父母。如果父母不懂得怎麼樣尊重孩子，不懂得怎麼樣尊重權柄。 那我們的孩子自然也不懂得怎麼樣尊重我們，更加不懂得將來孝敬我們，尊敬我們，也不懂得去謙卑下來，服從社會上的權柄。那所以他們將來呢也不會有一個非常健全的品德在他們的內心之中了。所以真的希望大家呢不管是做父母的。對我們的父母來說，我們是兒女。我們都應該學習啊，從自己做起來開始學習，怎麼樣把尊重和尊敬啊，放在我們的心理，作為一個品德。

來皆護我主為何流血為何受色亡為何為的夢？ 念離痛苦憂傷，求為。

再見德在慈悲，積在漣憫，光彩中無邊。 世仙謝我情我一秀在。

甜我心融化讓你甘謝悲霜體悲流連。 總是流盡傷心之淚，難成心相心。

守候半生入海。