學會問問題激發思考

各位新鄉小站的聽眾朋友們，大家好，我是凱川。今天我和美玲再一次把Deborah請來了，那她給我們在節目當中呢提供了很多很多的新思路，讓我們這些做家長的在對孩子的教育問題上給了我們很多的幫助啊。美玲，是啊，因為我們在這個社會上面實在有很多很多的觀念。 有時候我們做家長呢是不同意，但是又好像因為被這個整個社會的影響，或是我們身邊所有的家長都帶小孩子去補習，本來我不想的，但是好像又沒有辦法，所以有很多很多的問題。有時候我們真的是不知道怎麼辦，所以我們希望Debra能夠給我們一些的提示，或者說給我們從不同的觀點來，讓我們去看清楚，到底做一個家長，我們應該怎麼樣用神給我們的智慧去帶養小孩。中國人特別崇尚的就是你要做什麼呢？我看到你做了，我也不能不做呀。

其實我是不想做的，大家都在做，那怎麼辦呢？這個可能也影射到我們自己的孩子。如果孩子他說了，我今天不想去做這件事，但是不行啊，所有的同學都在做，你怎麼可以不做呢？如果當他們把這種問題提出來的時候，我們做家長的其實也非常的頭疼和糾結的。嗯，對我們自己集講到那個中西方文化的區別。 那其實我們也有很多聽眾就在講說啊，那我就乾脆讓孩子自由吧哈，全部都按著西方文化來走。要麼呢就是中國文化就是說不準孩子有這樣的自由，我們一定要教他走正路。就是大人一定要把自己的標準教在孩子身上。所以這兩個呢，其實聽起來呢都是有道理的。特別我們家長啊都是花了很多的力氣啊，有時候跟丈夫分居啊，把孩子呢帶到這個加拿大來，就是希望他們成才嘛。

但是在這個中國文化和西方文化的一個交界的這個點上面，我們怎麼能夠來做到有我們的思想，我們的思考產生一個創新的思考。可以是這麼說吧。我其實最近去買傢俱哦，那現在最貴的傢俱，你知道是哪一種嗎？叫做transitional就是呃classic modern一般的那個傳統的傢俱呢很呃富麗堂皇的啦，然後木頭的啦。 那種設計都是笨笨的啦那樣子的哈，就覺得很好了。那現在拍的傢俱呢就是哇全部都是用合金的啦，色彩很漂亮啦，然後做的很怪的那種呢。以前呢就是這兩種，最近這幾年出來的一個叫transitional。它呢是好像木頭的那個椅子的底下的那個杆是木頭的，上面呢又是很現代的就是傳承了現代和過去的那個舊有的那這種傢俱目前是所有的名牌傢俱店全都在賣這種傢俱。這種傢俱的價錢呢。

比傳統的或者是那現代的傢俱呢都要貴好幾倍，這個傢俱就是又實用，但是呢又沒有失去傳統。在看到這個的時候，我就才想到，我們其實在親子教育裡面，或者是在我們這個人的裡面，特別我們從中國來到加拿大了。我們怎麼能夠進入到transditional啊，就是就是我們能夠進到那個承前啟後，把中國文化跟西方文化的特點結合起來，變成我們自己有一個獨到的觀念出來。 上次我們就講到這個表達跟溝通，講到一個真正的在西方文化的裡面的一個特點。那我們講到華人的文化的特點呢，就是華人的子女啊呃勤奮啊努力啊，學習成績好啊。這個華人的文化的特點呢？本身是一定要傳承保留下來的。但是要怎麼樣加上西方文化的這個好的東西呢，產生一個我們裡邊要出來一個自己的觀點。那我們現在在講這個節目的時候呢？

我們只能夠把一個架構告訴大家。那我們自己家長聽到這個架構的時候呢，我們需要去思考西方文化的特點裡邊呢跟中國文化的區別裡邊有6個點。那我們上次呢講到第一個點就是講到溝通跟表達。因為中國的孩子他不太善於把他裡邊的思想表達出來。我們家長也常常說就是。 ，大人說話，小孩聽不讓我們孩子表達，最後我的我們的孩子就沒有自己內在的觀點，或者是閱讀不夠的時候，也沒有觀點，就表達不出來，不會產生真正的影響力，也沒辦法成為團隊的領袖。那這是我們第一個點講到孩子把思想表達出來，要提出來討論，把你的觀點展示在人前，要鼓勵孩子呢表達清楚。

如果不行的時候呢，叫他們寫出來。那我們也講到你很簡單的方法，就是家長呢每個禮拜要開一個家庭會議。比方說禮拜五晚上一家人坐在一起，家長可以出一個主題。或者讓孩子自己來主食。今天的主題就是這個禮拜最快樂的一件事，或者是現在是母親節了。那我們就讓我們的孩子來講個演講，最親愛的媽媽，我們可以來講個演講，讓孩子就說三分鐘演講。 把你的觀點都表達出來，你是怎麼看媽媽的。好，這個禮拜大家一起來談，怎麼樣看這個孩子的很多的這個主題，你可以來應用。最重要的就是家長要明白，這個事情重要，你就會願意進入改變，因為不管我們今天講教了什麼東西，如果你不去應用都還給老師。所以家長如果進入改變呢，每個禮拜有一個時間專門跟孩子溝通。

把不同的話題拿出來談，也不要很長，就是3分鐘就好了。像我是跟我的孩子常常就是讓他演講，講給我聽。如果他說他不會，我叫他先寫出來，念一遍給我聽。這樣是很好的一個方法。那我們講到第一個就是要溝通。第二個呢我要講的這個點呢就是叫做與眾不同的思考。這個就是我們說的要創新出來的一個思想啊，每個人呢都有自己的思考，這個很重要。在西方文化裡面非常的尊重每個人的觀點。。 老師呢希望學生給他們的答案呢，最好不是老師教的那一個同一個問題出來的答案是希望孩子能夠有獨到的見解，也沒有一個標準答案。這樣子我們會訓練我們的孩子能夠聽得進去不同的觀點，與眾不同的思考嘛。當別人跟你說no的時候，特別是我們的孩子跟家長說媽媽我不要在碰到呃很多的這個具體的問題的時候。

我們怎麼能夠讓我們孩子能把他裡邊的那個想法給它挖出來？所以就是要藉著問問題。那我發現很多的家長他們不會問問題，他們通常都是給孩子一個答案。比方說家長就說我覺得說他呢最好就是要去打網球。那有一天我再輔導一個孩子，她就跟我講說，那我明天我就要考試了。那今天我媽媽幫我花了錢去要我去打網球。那媽媽說這個是不能取消的，因為我已經花錢了，但是呢孩子明天要考試了，他沒有複習。。 結果呢就他說我我就不要打網球了，我就要去學習哈。那媽媽就跟我講說，我已經花錢了，她學習他每天都可以學習，誰叫他晚上每天3.2點睡覺，然後沒有學習。所以呢現在呢就是要讓他去打網球。那這個孩子16歲了。最後這個孩子就跟他反叛，去打了網球。第二天考試就是不及格，就是不及格給你看，是你叫我去打網球。

所以你就看從這一個例子裡面，你就會看到說當我們沒有許可孩子跟我們有不同的思維模式的時候呢，會造成孩子的反叛，而且會造成孩子不負責任，他最後說這個網球是你跟我去報的，跟我沒關係。那我考試不及格，都是因為你誰叫你叫我去打網球，最後我沒有時間複習。所以這個孩子16歲了，沒有自己的獨立思考。最後就是媽媽幫他負所有的責任，幫他付所有的錢。他所有的壞行為，所有的壞的後果呢，他不用付，最後就怪在媽媽身上。 所以我們怎麼樣訓練孩子有一個與眾不同的思考呢？就是要常常的把孩子內在的一些價值觀挖出來。像我在輔導這個孩子跟媽媽的這個衝突的理面的時候呢，媽媽就開始很激動啊，就覺得自己是對的，他不行啊，他一直在旁邊插嘴啊，受不了，你還跟我孩子問他明明就是錯的，你要告訴他是錯的，你做輔導老師，你就是要告訴他他是錯的。

後來我就去跟這個孩子聊，那我說你非常的聰明啊，你能夠問出來這麼有智慧的一個問題。他問我阿姨，你說我考試不及格哈，因為前一天媽媽是這樣子對我她要求我去打網球，最後我選擇跟了他的那你說我這事情到底是我媽對還是我對呢？她就一定要我給她一個答案哈，我有一個不同的思考嗎？。 所以我呢就跟他講說很簡單，我說這件事情呢跟順服有關。那我就跟他講，你現在16歲了，你為了愛媽媽的緣故，你願意順服媽媽。那麼你在前兩個兩個禮拜，媽媽叫你說12點鐘睡覺，你搞到3點鐘兩點鐘睡覺，那這就是你的不順服嘛。然後我就跟他講說好，那你來談談你跟媽媽的關係。好，所以從那邊開始進入去談他們內在的一個價值觀的問題。這個孩子就認為說。

媽媽不對，所以我就不要聽他，我後來就幫助他，幫助他的媽媽，明白說這個孩子16歲，你要訓練他的是要從一個男孩變成一個男人，而不是他聽話就是好孩子。因為我後來就去問媽媽，我說你你裡邊覺得什麼樣的孩子是一個好孩子。我另外那個兒子就比較好孩子啊，我就跟他講，那什麼叫好孩子。他其實是這件事情背後，他有一個很深的一個價值觀在那裡。 我就算是解決了這件事情，告訴他什麼是對什麼是錯。將來他們還有無數個衝突，所以我自己要有一個與眾不同的思考來幫助他們。那我就去問媽媽，什麼是好孩子，他說聽話的孩子就是好孩子。你看這個價值觀後面就是一個錯誤的價值觀，對不對？所以當這個孩子不聽話的時候，他立刻就打叉叉了。那這個孩子當然就是會變成後來就是反叛的了。所以我就是說呢怎麼樣培養我們的孩子的一個思維，與眾不同呢？我們的父母親要讓他有說 no的機會。

當他說不對的時候呢，我們要去聽他背後的價值觀，然後把它挖出來以後呢，去改變他那個價值觀。這個是我們中國文化裡面最不容易的。因為我們不太懂得尊重。在西方文化裡邊呢，他們就是很懂得去尊重一個孩子。所以從小的時候呢，幾歲開始你就會發現父母會問孩子說，你喜歡吃什麼？那你早餐要吃什麼。 基本上我們中國的父母都是已經做出來了啦，3歲5歲那隻饅頭就做出來了，對不對哈？西方文化的它這個整個的根基呢，它是在於一個尊重。所以呢他很小的時候就開始幫助孩子有選擇的權利。那我們呢不給孩子選擇的權利。所以這產生不出來對的思考。那我們也可以談談看就是那個成功的概念。那所以像剛剛那個孩子，你覺得他應該怎麼做。

就是那個媽媽應該給他自己選擇，要不要打網球嗎？這件事情本身媽媽可以當時讓他自己選擇，就跟他講說你要怎麼樣，讓他自己選擇，過後呢要來跟他談。因為這是一個衝突嘛。衝突發生的時候呢，那16歲的孩子呢，你得要給他自由意志的選擇。那這樣他才會覺得被尊重，他也才會尊重自己，不然他就會覺得說媽媽也不尊重我嘛，所以我也不尊重媽媽，我也不尊重別人嘛，我也不尊重老師。 同樣的模式會重複。那麼他覺得被尊重的時候呢，接下來你就有餘地來跟他談他背後的價值觀了。所以呢就是從西方文化的這個價值觀的裡面，因為是以聖經利國的這個基督教文化。所以呢當我們的神呢創造我們的時候，最重要的就是創造的那個自由意志，所以他會尊重我們的選擇。當耶穌烏比惡與餵飽了5000人的時候，他會問所有的人，你們是不是都要走，你們要走，你們就走。

當神呢給亞當夏娃在園子裡邊跟他們講了，這個園中的分別善惡的樹的果子不能吃哈，你只能吃生命樹的果子。但是後來亞當夏娃吃了這個分別善惡的果子，他們用這個自由意志選擇吃了的時候呢，神還是用問問題的。亞當你在哪裡？你在哪裡？你做了什麼？所以我們的神非常的尊重，他讓我們自己來承認。 所以我們的家長有時候也是啊，我們明白我們知道我們的孩子做了這個事情，我們就要把它戳穿，我們不讓我們的孩子自己來選擇啊。我們應該讓這個孩子來決定16歲的孩子打不打網球啊，1次他都跟媽媽去打網球了。那這一次他真的是功課他第二天要考試，他真的是不行。那麼我們得要在真理底下得要有恩典了，要給孩子一個恩典。

那你給了他恩典的時候，他裡邊感覺到被尊重的時候，他就會打開心來跟你溝通。那麼下一次你再跟他溝通，你就跟他溝通這個點，我觀察到你兩三個禮拜都是兩三點鐘睡覺。所以到後來考試的時候，好像你就沒有時間複習，或者你開始根本不要告訴他，你就用問問題的那你覺得你為什麼會沒有時間複習呢考試。那然後你就把他引導出來說他自己說。 哦，我我每天都兩三點睡覺，我沒有時間讀功課哈。那慢慢的你就讓他自己去思考思考。最後呢他自己會得出結論來。那我在幫這個孩子的時候，我是讓他自己去做個那個事件表格，我說你自己去寫寫看，你為什麼兩三點睡覺？你做了哪些事，你為什麼做不到12點鐘睡覺。12點睡覺有哪些好處？

有哪些不好的地方，你怎麼樣克服這個不好的地方？因為你要做一個順服的孩子哈。那我把他的價值觀先要改過來，就是告訴他說聽媽媽的話，將來你才會有權柄。你想不想做領袖，他說我想做領袖，我想要別人都聽我的。我說好，那你要有權柄，你就得要像耶穌一樣，先要放下你自己的自由啊。耶穌說，父教兒子怎麼做，子就怎麼做。最後耶穌才有權柄，把他升為至高，一個服權柄的人才會有權柄。所以我就把這個點從那邊切入進去，我說你現在在家裡還有兩年的時間。 你趕快學這個功課，學會順服。將來呢你出社會或者你將人結婚，做個領袖，誰都不聽你的，大家都用自己的觀點把你壓下去。所以就說很多的東西是我們怎麼樣激發這個孩子的思考，而不是給他一個現成的答案。這個是父母親很挑戰的，特別在西方文化的這個地方，在學校裡邊，這個教育系統的裡面，他們用的都是尊重的文化。在學校裡邊孩子是被尊重的。

老師不會用這種強制性的方法去教學生。那麼在家裡邊，他們在家裡不被尊重。所以後來呢他們就認為父母不對，他們會用這個西方文化的價值觀來判斷，他們不是傻瓜啊，對不對？十幾歲的孩子聰明的很啊，他會判斷說爸爸媽媽講話沒有用。他們講的東西都是錯的，所以最後就造成他們不聽父母的話，不尊重父母，也不願意孝敬父母，這樣是一個很大的文化差異造成的一個很大的問題。 所以我們做家長呢要很實際的來學習怎麼問問題，這個是非常重要的一個功課。如何問問題，你會發現聖經裡邊絕大部分的時候神顯現，像一個人，都是用問問題的。伊利亞，他已經心力憔悴了，他在那裡求死了，神像他顯現就是伊利亞好，你要往哪裡去。下假神說你到哪裡去，你要什麼都是這樣，每一個人在困難，在軟弱的時候。

上帝向他們顯現的時候，第一句話都是用問問題的。所以我們要學會怎麼問問題。就說實際上我們家長有很多時候，我們總是拿我們自己的標準來要求孩子，我們不能讓孩子有什麼與眾不同的想法，就特別是中國的家長都覺得說我的想法就是應該你去執行了。那所以呢當孩子有一些想法，我們就會覺得你這個想法太奇怪了，太特殊了，有的時候跟我不合拍。有的時候呢可能就是跟同學們不合拍。。 你不合拍的時候，那一定是你錯了。對，所以我們其實當我們的孩子有這樣的衝突來的時候，好像這個孩子跟媽媽這個衝突來的時候是好的。因為這個衝突的裡面，其實背後就是一個價值觀的衝突。任何一個衝突，後面都有一個價值觀的衝突。那我們如果作為一個聰明的家長呢，我們就會去挖出來孩子裡面他真實的想法是什麼。。

他有一個什麼樣不同的思考。當我們不斷的這樣挖的時候呢，我們孩子裡邊的潛能啊就會發揮，它也會受我們價值觀的影響。那我們不許可孩子有不同的思考的時候呢，我們就是頭痛一頭腳痛一腳，把他外面的行為減少了，但是沒有除根。我覺得其實家長要很去留意。當我們跟孩子有衝突的時候，怎麼去引導他怎麼樣用一個對的價值觀，聖經的價值觀，把這個孩子呢慢慢的轉化過來。 不是隻是說把聖經拼命的就是讓他去背，讓他去讀。但是呢不會用在生活中。因為其實在衝突裡面才會有真正的進步，衝突會帶下真正的親密，真正的兩個人的合一這樣子。

冰處著我的身軀。 我的心卻暖馨。

寒冰深處耀迦明燈的身。 我的心卻暖我心。

愛的溫暖我的心。 冰封生命蓬亂，四光夠柔生靈。

生命山的鵝用化人的生命照亮我心靈牧程。 醉過更是冰峰盼我高高高盡。

耶命永恆靈。 路長。