把良心種在孩子心裡

教孩子,先教自己 · 第 8 / 25 集本系列目錄
  1. 1親子教育從父母開始24:47
  2. 2孝敬父母是品德的根基23:54
  3. 3從壓抑惡到建立善24:34
  4. 4夫妻關係是家庭的根基24:03
  5. 5走出以孩子為中心的家23:28
  6. 6讓孩子感受得到的愛24:03
  7. 7禮物擁抱與服侍的愛24:45
  8. 8把良心種在孩子心裡24:04
  9. 9別用恐懼和內疚管教23:53
  10. 10和善而堅定的正面管教24:38
  11. 11尊重孩子也教孩子尊重24:46
  12. 12學會尊重權柄與尊敬父母21:28
  13. 13遊戲背後的需要與誠實24:43
  14. 14中西文化之間的品格24:01
  15. 15用閱讀培養表達能力23:58
  16. 16學會問問題激發思考23:42
  17. 17教育的目的是什麼21:55
  18. 18讚美與鼓勵的分別23:32
  19. 19呵護心靈,塑造意志25:23
  20. 20培養孩子的自尊心24:27
  21. 21贏得孩子而非贏了孩子24:00
  22. 22把孩子愛到標準23:58
  23. 23給孩子安全的依附24:21
  24. 24放手讓孩子去飛23:25
  25. 25在玩樂中連接孩子的心23:50
姜廖暉老師
0:0024:04

人生來就有初始的良心;父母要趁孩子小時把正確的價值觀寫在他心上,免得良心漸漸變硬。

主講:姜廖暉老師 · 原是姜老師在遠東廣播的電臺節目,主持人美玲、凱川與她對談;經姜老師同意放在多伴你收聽。

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各位新鄉小站的聽眾朋友們,你們好,我是凱川。今天啊,我和美玲,還有大家非常熟悉的Debra,和大家在這裡,在這一段時間呢,一直和Debra在探討品德的力量這個話題。現代社會呢,世風每況愈下,而且我們感覺到許多許多的問題的存在,不論是道德的問題啊,還是一些我們說的家庭問題。 人類的情感問題,或者是父母、孩子、夫妻之間的關係方面的問題,這些問題呢,往往看到最後都是我們的內在的這個良心出了問題。我們發現道德有問題了,但是其實這個問題追根溯源是要看到我們從小的時候,我們怎麼樣從孩子的良心和品德來抓起。哈,是,我就覺得說,在這個時代呢,有非常多的。

問題、家庭問題啊,各種的問題就是因為世俗的觀念已經把我們心裡邊原來的良知變硬了。當我們不斷的看到很多人都去行惡的時候,我們就覺得作惡也沒有問題。我們怎麼樣能夠在孩子很小的時候,把這個呃道德觀、價值觀、良心放在孩子的心裡面,這個就是品德教育的關鍵。我們講過21世紀的人才。 就是講到說要有EQIQ,然後要身體健康。另外一方面呢要有SQ。那現在很多的美國的名牌大學,包括很大的企業哈,財團,他們招聘的時候呢,把這個價值觀的問題,把這個SQ就是人的有沒有品德哈,看的比什麼都要重要。包括在中國,很多時候我們去中國要去做企業文化呀什麼的,就是發現中國人,如果當他全部是向前看的時候呢。

當這個企業發展到一個程度呢,它就有瓶頸。因為他好的人才呢留不住,因為大家都是為了錢嘛,沒有良心的時候呢,就會帶著一群人離開。所以企業呢就會垮掉。所以呢我們現在中國人特別是需要在孩子教育上面,怎麼樣能夠讓孩子成為一個有品格、有價值觀、有道德的人。這樣我們的社會才能夠健康。那我們發現猶太人的教育呢,他們就很注重這個。 所以猶太人的小孩呢,他們在5歲之前,他們就讓孩子呢背摩洗五經,就把聖經呢背在他們的裡面,到12歲才教他們做事。5歲之前是教他們怎麼做人,我覺得就是上帝呢他給我們有良心和公用。比方說我們每個人都有靈魂體五官,就是身體那魂呢就是情感意志和思想和我們的理智哈,到底為什麼人說謊,一歲的時候一說謊,他就會臉紅呢?

那個是因為上帝他造我們的時候,他在我們身上放了一個主權的印記,就是叫做初始的良心。每一個人生下來不需要教他,他就差不多知道什麼是對的,什麼是錯的。其實啊這個初始的良心呢,其實在聖經上面在羅馬書二章14到15節。他說沒有律法的外邦人哈。若順著本性行律法上的事。他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法,這是顯出律法的功用,刻在他們心裡,他們是非之心同做見證。 並且他們的思量互相較量,獲以為是,獲以為非。也就是說呢,上帝造人的時候呢,把那個是非觀呢放在人的心裡邊,人是有那個基本的初始的良心的。但是呢這個初始的良心呢,如果父母親在教孩子的時候呢,不繼續的去發展他,把一個對的,呵乎聖經的道德標準。

跟價值觀寫在孩子的心上,我們知道在新約哈,就是神說我跟你們另立新約,就是我要把律法刻在你們的新版上。你們從最小的到最老的都要認識耶和華,他們不需要吝嗇來教他們怎麼認識神,他們的心裡邊就要認哈。這個就是一個親子教育關鍵的,就是作為一個基督徒,或者是作為一個想要孩子有一個道德價值觀的人,關鍵就是說你怎麼樣能夠把。 神的律法這個價值觀寫在孩子的心板上,然後教導孩童教他走當行的路哈,到老都不偏離。我就想到大衛哈,就是聖經裡面那個大衛哈,他對神的那個律法特別的喜歡哈。他就說我何等愛慕你的律法,晝夜不住的思想。你的律法使,我比仇敵有智慧,比我的師傅更通達哈。然後他說我為你那個公益的典章,我心碎,我一天7次為你公益的典章,讚美你。

因為他從小的時候,上帝已經把那個神的話語的律法放在他的新板上,以至於他後來當掃羅不斷的追殺他。但是呢因為掃羅是耶和華的壽高者。在大衛的那個良心的道德庫裡面,他說受高者是我不能夠去殺他的。所以呢他就能夠做到他的性命攸關的時候,他能夠去尊重那個掃羅,他能夠跟他。 講話的時候,他說我主我的王啊,你為什麼這樣對我,他就是那種尊容和順服的那種態度在他的裡面,是因為他的裡面已經有了一個很清楚的道德觀。那我們說的這個後面的這個叫做道德良心,有兩種的良心運作。第一個是初使良心,那是與生俱來的,是神的印記,表明他在人生上的主權。第二種呢叫做道德良心,是要後天的訓練。

被放入孩子的心裡面的。比方說要孝敬父母,比方說要尊重長輩,然後呢要守法,遵紀守法,做什麼事情呢?要按著你的良心對得起你的心。所以呢這個道德良心的訓練,也就是品格訓練。我們怎麼讓孩子行善,做好事的時候,他是從心底裡面喜悅這個美德去做的,而不是因為爸爸媽媽的皮鞭,或者是外面要罰錢去做的。所以就是我們今天這個課的重點。 怎麼能訓練孩子的道德良心,是一個積極性的良心,而不是一個因著禁止因著刑法而產生出來的一個良心。那這個是一個很好玩的主題哈。通常呢這個道德良心呢?他的訓練呢?開始的時候是來自於父母。比方說呢兩個方法可以幫助孩子發展健全的良心。第一個是神的話語。那在真言裡面,我們知道真言就是父母親,教孩子怎麼樣做人的哈。

他一直講我兒啊,你要謹記你父親的訓會,你不要忘記你母親的法則。所以呢那個父母親怎麼樣不斷的去教孩子,你要走正路,你要行政治,你要求智慧,然後你要遠離惡,這個就是一個很基本的道德良心,一個訓練過程。父母親怎麼樣一直跟他們講,刻在他們的心上去,第一個是神的話。第二個呢就是父母親呢要做合神心意的榜一樣,孩子會從你的身上看到,那我就感覺到好像我自己呢就覺得。 在我的生命裡邊,因為以前在大陸的文化嘛哈,從小的時候就是沒有飯吃嘛,到信主之前呢基本上就是初始的良心都沒有了,可以破壞人的家庭啊,然後呢可以隨時的發怒啊,可以背逆父母啊,把我媽媽當傭人啊,然後因為世俗的風氣,就是說你傷害我,所以我就恨你啊,大家都要出國啊,所以我就可以破壞人的家庭,我要出國啊。

當那個初始的良心剛開始是在人的裡面的。但是呢因為沒有一個清楚的框架的時候呢,我們會發現四風日下的時候呢,我們就慢慢把那個心就印著了。因為我沒飯吃嘛,那我沒辦法,我只有去搶人家的嘛,對不對哈,信主以後,就是信耶穌以後悔改以後呢,上帝的靈重新的住進來,他使我的靈魂甦醒過來。然後那個良心呢就重新的復還在我的裡面了。 以至於到一個程度,就是我只要說的一句負面的話,我的裡面都會責備我自己。然後我就會去改正他。那在家裡邊呢,我怎麼樣來訓練我自己的孩子的那個良心呢。因為在信主之前呢,他已經7歲8歲了,在那之前我都是用打的嘛,又罵的,讓他絕對要聽我的哈。所以我的孩子後來就連學校都退學嘛,就不讓他上學了,就心就很硬啊,父母親如果是這樣子弄孩子,孩子後來良心就沒有嘛,他的心就是硬的嘛。

所以後來我跟他爸爸跟他講什麼,就是耳邊風啊,根本聽不進去了。因為他裡邊本來有粗始良心的運作,但是他看到爸爸媽媽根本就沒有是非對錯,所以他也沒有是非對錯,反正我要幹嘛,我就幹嘛,對不對?我就跟你反叛。那又怎麼樣?我覺得信主以後呢,上帝首先就是讓我去讀他的話。所以兩個月的時間把神的話語讀完了,凡是跟神的話語不合的過去的那些錯誤的行為啊,對人對神的虧欠,就全部去認罪悔改。 這個是一個良心的恢復。所以我們很多時候就是我們過去做錯了什麼。信主以後,如果你不去面對你過去做錯的這些人跟事,包括你跟父母的關係,信主之前可能是斷的,可能是跟父母就是說不輕的哈,就是逼得沒辦法負責任去對他們好的,你就要去面對當你去面對的時候,上帝就把實刑變成肉心。當你硬著心還是不要去孝敬父母還是不要跟他們來往啊,因為怕受傷。

你硬著心的時候呢,你就竟發現你的良心呢,他其實還是硬的。他對人的感受不清楚。那我覺得上帝很恩待我,就是當我信主以後呢,我就願意柔軟,就不斷的去跟那個過去得罪的人啊,按著神的話語,做錯的,我全部都去認錯,包括也就是跟我的孩子認錯,所以我發現我的孩子的良心的建立呢。就是藉著父母跟他的認錯。以前我的孩子是不哭的。就是你打他嘛,打到後來他就跟我講,絕不哭,我不讓你高興。 因為我一哭你就高興,所以我不要讓你高興。呃,信主以後呢,我跟我的先生我講過嘛哈,前面那幾個月都是家庭祭壇,每天晚上跟孩子一起敬拜神,敬拜神的時候呢,我們被生臨光照,我們就會跪下來,跟我們的孩子認錯,求他原諒。然後我們的孩子呢就一直哭一直哭,就很多天一直哭,然後不知道他為什麼哭,他也不知道因為他小嘛,只有七八歲,問他為什麼哭,不知道,但是呢後來呢過了幾個月呢,這個孩子就變成一個。

非常能夠聽話的孩子了。那裡面的良心恢復了。所以我覺得在這個帶孩子的過程,成長的過程呢。我就發現說當我跟我的先生作榜一樣,我們什麼地方我們說話的口氣。我們對我們的孩子有不合神心意的地方,或者我們在外面,比方說有一次我記得有一個朋友開車,好像我們也是開車,就是拿了罰單,然後我的先生就在家裡面,那時候我們還信祝不久,他就說你看我們的朋友多厲害哦,拿了罰單可以去把他。 弄掉哈,他看了200多的那個呃速度被抓住了的然後就跑到原廠去說哦,這個是原廠在test那個車子哈。所以後來他說我的朋友很聰明,後來我就跟我先生看到我孩子在旁邊,我就跟他講說,no這個不對,在神的裡面,我們就是要誠實,不能夠去說謊哈,不能做這些事情,然後我就教我的孩子說,這個不叫聰明哈,這個是說謊,所以呢就是很多時候你發現父母的講話會很清楚進到孩子裡面,父母如果說成天向前看。

一天到晚去想的怎麼樣騙怎麼樣子漏偷稅漏睡,小孩子肯定就是那我也可以在別的事情上對你說謊,是不是?所以呢就是說我覺得在我們的家裡面,我就特別的留意,當這個心責備我的時候,當我的裡面覺得不對的時候,一定要去跟孩子有分享,有溝通。那變成後來我的孩子呢也是以神的話語為他的準則,是一個主動的,他做錯的時候也會主動的認錯,然後也不敢說謊。我覺得就是一個。 良心的建造,神的話語和父母親的榜樣,可以慢慢的把這一個良心呢翻轉過來。當然,如果我們今天不信耶穌的話,那我們如果天生的不信耶穌,我們每個人都有天生的良心。如果他說外邦人,如果順著心裡邊的良心去行的話,那個律法的功用在他們的心裡面,他們的思量或以為是,或以為非。

在他們裡邊有一個道德的觀念在他們的裡面。那如果外邦人順著他們的良心去行,孝敬父母,夫妻彼此又合一,然後妻子順服丈夫願意為這個家負責任,你會發現外邦人他們的家庭也是很好的。所以呢神的道德律,他是刻在人心裡的是放置四海而皆準的,不是隻是給基督徒的。但是基督徒呢信的主以後呢。 我們為什麼會信主?就是因為我們是病人,是罪人嘛哈。我們因為過去好像很多時候都是破碎的那我們信主以後呢,怎麼樣能夠把自己的心重新的跟神的話語連接,然後做一個對的人。那這個是父母親首先要做做了榜樣呢,教導孩子帶到神面前,孩子就很容易管。對,像我的孩子就非常容易管。因為上帝會自己管他,把孩子帶到教會,上帝自己管他。

我們以前也講過教養小孩的問題嘛,嗯那父母親的榜樣實在真的是很重要。有時候我們很擔心小孩子學不好,所以我們就想常常說希望能夠給他很多學不同的東西,希望她長大能夠不用的或說有很多很多的技能。但是呢我們往往就忽略了我們太太跟丈夫之間,父母兩個人怎麼樣去做一個好的榜樣給小孩子看。因為父母感情不好的話,。 你不管你怎麼教小孩,小孩子根本就很容易就感覺到也看到是你怎麼不尊重你的先生,或者說先生不尊重他的太太。小孩根本就已經學會,你不用教他要尊重公公,或者你要尊重爺爺奶奶。你講沒有用,因為你根本你的榜樣告訴他,你不用這樣做。嗯,雖然你口頭上好像是說你要對他們好,但是你自己都不尊重你的太太,或者不尊重你的丈夫,你的小孩怎麼會尊重你呢?其實剛才bah介紹這兩種,就良心如何運作。

一個初始的良心。也就是說其實我們與生俱來都有這樣的良心的,在內心當中給我們的一種聲音哈。比如說有的父母,他自己做的並不好,但是他特別希望自己的孩子好,這一點就是很奇怪哈,他自己啊一天到晚的可能去賭博,然後玩遊戲可能是抽菸呢,或者是有吸毒的習慣,但是他居然就是不希望他的孩子。 去沾染這些,甚至他就是特別的去教育他的孩子,說你不可以沾染這些東西哈。那其實同樣另一面我們也看到,剛才戴b爾講的就是後天訓練的這種道德的良心的運作。那如果我們的父母雖然從出始良心當中,願意自己的孩子不這樣做哈。但是我們又沒有好榜樣。我們成天在口裡都是髒話,我們成天都坐在那裡,根本就不顧家,然後就玩自己的遊戲。

那我們怎麼要求自己的孩子不去玩呢?那可能孩子玩的時候,你去管他,打他罵他。他可能就是像de爾剛才講的,我只能是因為你的皮鞭暫時我服從你。,但是一旦有一天我自己成熟了,或者說我長大了,我再也不怕你的皮鞭的時候呢,我可能完完全全的就變成了另外一個完全喪失初始良心,甚至也沒有建立起後天被訓練的這種道德良知的這樣的一個人了。嗯,凱誠講的很好。 有時候是因為父母親他們也知道自己是錯的,但是呢雖然是有道德價值觀,但是沒有道德的行為行不出來。所以呢就是他也知道什麼是對,什麼是錯,對不對?一個男人他去找外遇,他也絕對不希望他的孩子將來,他的女兒將來,她的老公去找外遇,對不對?所以呢他自己去找外遇的時候,他要告訴孩子說你要小心哦,就是他希望孩子不不這樣子哈,這個就是初始良心的運作,其實人就算是做錯事情哈,他還是有初始良心在裡面,所以很多的人呢,他們是因著初始良心。我們講的是一個。

禁止型的良心,內疚感跟罪疚感。但是呢這個運作上面呢,它不是一個積極的喜悅美德,而是說自己被定罪了。這個東西呢會造成的是這個人呢他會更加的難過,內在衝突很大很大,所以他就要為自己的行為找藉口。你就會發現很多人他們做錯事的時候,他們有100個理由告訴你說是你錯,不是我錯,因為還是有良心啊,因為良心還是要來論對錯啊,還是覺得說嗯。 雖然我今天找外遇哈,但是是因為你不夠賢惠,你不夠溫柔,對不對?那我只要能夠找到理由證明我自己是可以去的那我就覺得我的良心過去了,我就舒服了。現在呢這樣子的行為呢造成的孩子也是這樣,孩子也會根據父母講說,我今天之所以這樣做,因為這個原因因為那個原因,因為你發現這個其實是良心的運作。就是因為有初使良心在人的裡面,所以人喜歡找藉口,找理由找對錯。

所以這一點也特別的證明了就是神的真實的存在和神怎麼樣來造我們這些人。因為神就把這個良心啊放在我們的心裡做一個記號。只是我們人呢因為罪的緣故呢,我們和神隔絕了,所以我們也喪失了這個永恒生命祝福的記號。所以我們的良心呢在今天來看,就是隨著我們去找藉口,使得我們的良心呢越來越剛硬。 以至於我們已經丟掉了我們這個初始的良心了。真的這一點希望啊也是提醒我們每一個人哈能夠來到耶穌面前,重新的再重塑我們的初始的良心。讓我們在我們的孩子的心中也培養起更好的道德的良知來。所以我們總結起來,就是上帝造人的時候,有主權在人的心裡面,所以呢他就放了初始的良心。當我們認識神以後呢,我們要去加強這個初始的良心。把那個是非對錯關呢放在我們的孩子裡面。

接著教他們神的話語和自己的榜樣,建立那個道德良心的倉庫,讓孩子呢他碰到事情來的時候,他自然知道怎麼樣子在神的話語裡邊去找答案哈。所以大衛說,我將你的話藏在我的心裡邊,免得我得罪你。所以呢我們呃做父母的呢,如果可以帶孩子信耶穌常常的讓他去背神的話語呢,對他的良心,道德良心的一個最好的建造。。 夢中在夢裡醒。

那時才不是夢,人迷徘徊。 誰能我脫離夢。

夢中在夢裡,醒來又是夢。 人生朦朧夢醒。

生是迷夢中徘徊能不。 真不更夢他。

山帝不用難。 我。

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