從壓抑惡到建立善

各位心香小站的聽眾朋友們，大家好，我是美玲。開場呢，上一次呢，我們跟Debra談到孩子的道德觀念、一些的道德標準，還有呢，很重要的就是，如果我們現在做父母的，我們的小孩已經長大了，我們以前可能用了一些不好的方法去管教小孩，那怎麼辦呢？那上一次聽到Debra他自己分享了一下他個人的見證，他怎麼樣去跟父母和好，還有呢，他的心靈的改變，因為神，因為聖靈把他改變以後。 他的兒子自然也是改變了。我們希望能夠今天呢，跟Debra繼續來探討，到底我們應該怎樣去教導一個有道德的孩子？在現實生活中，每一件事情呢，我們話說起來容易，但做起來都是很難的哈。或者我們只是去學一些理論性的東西，學一些方法規條，我們用這些方法規條，我們就可以教育出一個有道德的孩子來？其實真的是不可能的。Debra他自己親身呢。

就為我們做了這樣一個實際的例子。他跟神呢首先建立一個美好的關係。然後呢，他跟他的母親在親子的關係上有了恢復，他按照神的話去做，他就發現非常簡單，神就為他開了一條新路，讓他的孩子和他恢復了關係啊，孩子和父親恢復了關係，以至於呢傳承了他們兩個人的美好的品德哈。 那今天呢我們就請deor來繼續來跟我們大家聊一聊。我們要想教養出有道德的孩子來哈，真正我們應該用什麼樣具體的方法，這是我們大家真的非常關心的。deor真的歡迎你來繼續和我們大家有這樣美好的分享哈。嗯，謝謝是的，我們看看我們自己哈，想想看我們父母親從小呢？我們到底是被什什麼樣的方式來管教出來的哈。

我自己就覺得說開始的時候呢，我媽媽是用權威式的哈，就是說用打的啦，用罵的啦，用兇的哈。到後來呢發現不管用，我怎麼樣做哈都沒有用。後來反正我也我也不會聽她的哈，最後他就自己也很多事嘛，一個擔親媽媽帶著三個孩子，上面還有個寡婦媽媽，所以呢他就放棄了，所以就讓我呢自生自滅吧，你想幹嘛幹嘛，所以我小時候就成了孩子王了。後來呢在那個從小的沒有價值觀嘛，沒有道德觀嘛。 所以後來為什麼會破壞人家的家庭呢？一點都不會覺得羞恥啊，就覺得這個沒關係啊，我從小就這樣，我想要什麼，我怎麼樣讓我自己高興，我就可以去做嘛。所以當這個價值觀道德觀不在我的生命裡面的時候呢，造成的後面的那個破壞性就是非常的大。所以我們可以來討論討論哈，就是我們中國人用的這兩個方式，一個是叫做權威式的方式，一個是叫放縱式的方式哈，那你們的家都在用什麼方式，其實大部分的我們中國來的朋友們哈。

我相信可能大部分都是用權威勢實開頭的那因為我們從小父母就這樣叫我們的嘛，就是這麼管我們的，有一些孩子就變成一個好像很聽話的孩子啊，到最後也因為爸爸媽媽打，然後罵，所以就說好吧，那我就聽爸爸媽媽的話，表面上聽可能等我自己翅膀硬了，那我可能就不會聽了。於是呢就變成了。 啊，在父母面前，或者是將來我在領導面前，我就是唯唯諾諾的等我一旦有一天哈出人頭地，翅膀硬了，那就對不起了。那就是我自己說了算了。嗯，其實我爸爸算是一個放縱心。我爸爸什麼都不管，什麼都是好的。如果我們問她什麼，她說好，什麼都說可以。嗯，但是我媽媽就比較嚴格，其實我媽媽呢沒有我二姐嚴格，我姐姐就像我媽媽一樣，全家最有權威的。姐姐成了管理的最高統治者。是。

對，所以我們很有意思哈。所以我們中國人的這種管教的方式啊，也是從祖祖輩輩下來的這種權威式的哈。權威式的管教呢它有一個特點啊，就是說他是用壓抑惡的，他不是建立善，他是壓抑惡。所以呢通常是在孩子不乖的時候呢才去管教。那然後呢就讓孩子呢感覺到說跟父母的一個溝通，父母親教他的一些東西呢，是在那個懼怕和不乖。所以當父母親跟他講說，哎，你等一下媽媽要跟你談話。 那孩子就開始害怕，你就孩開始緊張了，說啊，媽媽倆要講什麼？你看那個害怕的情緒呢，會一直跟他帶到學校去，帶到將來的公司去，小孩子就變成了不敢跟父母跟任何的權威的人士去溝通，而且這種壓抑惡哈，他是會讓惡更惡，你知道嗎？就是你今天對我這樣哈，將來有一天我出人頭地了，我就雙倍的給你，是不是他其實就像保羅講的嘛，立志為善有的，我心出來由不得我。律法是叫人死的。你越是叫一個孩子不要做什麼，他最後就越做給你看。

所以這個壓抑2的這個管理的方法呢，就有點像說我們在這樣的一個權威式的教育出來的孩子呢，他會比方說連聖經聖經都變成了龜條在他的裡面。他不會想著要去愛愛神。所以耶穌來的時候，他把舊月的那個順服歸條，壓抑惡，你不許你不許貪婪你，你不許做什麼做什麼，變成了一個愛。他說你要選盡心盡力盡心盡行愛主你的神。 然後要愛人如己。所以這個建立善的時候，就是我們跟神的關係不斷的被建立的時候，我們自然就不喜歡惡，而不是在我們感覺不到愛，感覺不到接納。然後沒有恩典的情況底下，拼命要求我們去做一個對的事情。那這樣子的話，我們因為感覺不到愛的時候，我們去做了的時候呢，是苦哈哈的，不會快樂嘛，內在是壓抑的但其實神給我們做基督徒呢，這是我們信的主以後，我們進到教會的時候呢，同樣的道理。

牧師也不是用權威式的，牧師只是告訴我們什麼是對的。而我們呢因為小時候父母親給我們的是權威式的，多少多少事都是這樣的。所以很多人去教會，你會發現都很害怕，怕說不知道別人看到我什麼地方做錯，什麼地方不好，人家會不會說我壞話，你知道嗎？就是裡邊那個權威式的教育造成的是我們不知道如何真正的去得到那個愛，得到神的愛，然後靠著神跟我們的關係，這個愛。 建立這個善呢，自動的就不喜歡惡。像我們現在我常常說我們這樣的人，你叫我去做點壞事，我做不來了。我已經但是以前的我不心主的時候的，我，那我做方事我不會臉紅的，我不會難過的。所以那個價值觀道德觀樹立了以後呢，我會從原來那個權威式的那個裡面的出來，進入到一個愛的關係裡面去。但是現在也有一種很矛盾的心態哈，就是我們這些受權威式教育的孩子們長大了。

那他們覺得小的時候好像很受壓抑，那心態也覺得就是很苦啊，那也感覺不到愛。那他們就說好，我們現在要改變了。那我們怎麼對我們的孩子呢？就是我們一定要讓孩子快樂，我們要讓孩子就在一個快樂的氛圍裡成長，我們不給他任何壓力，我們就說什麼都是好啊，你做這個是好，那個是好，你只要開心就好。那所以呢我們看到現在其實在我們這邊的。 北美的教育裡面哈也看到這一點，包括老師們在學校裡哈，都是給孩子一種觀念。那種觀念就是說你只要快樂，你只要happy就可以了。你不需要去感受別人怎麼樣，你只要覺得自己不公平，你就要提出抗議。你覺得這個是對我不好，別人就不可以這麼對我，所以他們回到家裡常常跟父母也是這樣講，這個不公平，就從一種權威式的轉化成了一種放縱式的了。

對，現在好像很多，特別是從中過大陸來很多的孩子啊，二0歲啊，十幾歲啊，就是父母就把他們送到這個地方來了。父母親其實是在大陸，他已經管不了了。現在這個時代你哪裡管得了。你看現在在中國都一個孩子嘛。哇，那6個人從一個孩子根本就管不了了，所以基本上父母給我們的答案都是說這孩子管不了了，把他送出國去啊，然後就送到這邊來了小孩就開始放縱了，喝酒啊，然後抽菸啊、吸毒啊哈就很多很多的問題。因為。 在家裡面沒有建立那個真正的道德觀價值觀哈。那然後到了加拿大這個社會呢，其實也是有同樣的問題。現在也是嘛，就是以那個心理健康快樂為本，以至於呢什麼都可以合法啊，妓女也合法。然後那個吸毒也合法，一切的東西都合法的以後呢，什麼樣的人才不會去做這個事情呢。你讓我們的孩子丟到這裡來，看到這些東西哎，很快樂啊，旁邊的朋友就會告訴他說，你來呀，跟我們一塊玩呢，一個有道德教育。

價值觀的孩子呢，他是討厭不對的事情，不公益的事情，他自然不會去參與。而那個沒有道德價值觀的人呢，因為怕同學不接納他他就不好玩了嘛。所以呢他自然呢就會去參與。那我很多時候我們的父母親呢也會擔心孩子，就會覺得說哎呀，一定要跟這個孩子講，你不準這樣啊，你不能那樣啊，可是你現在天高皇帝遠嘛，對不對？父母在中國，你怎麼管得了你的孩子呢？ 所以這裡就出來了一個很大的矛盾，就是我們父母試圖用我們的金錢，用我們的很多的限制，用我們的權威去限制孩子。但另外一方面呢管不上了，所以就變成放縱孩子，你要幹嘛幹嘛吧哈。所以呢在這樣的兩種的教育方式當然都是不對的。呃，我知道我的朋友哈，就是他因為小時候呢非常的愛孩子啊。所以呢他的小孩呢吃飯的時候呢。

他會把那個範例啊，什麼東西弄得到處都是，他搞了地上面搞一個很大的報紙，墊著吼，然後小孩弄得到處都是的東西墊著就沒事了，只要讓小孩高興就行哈。所以他的小孩呢在家裡邊就坐完了，真的就是父母親就是完全不管哈。所以後來這個孩子好可怕哦。到我們家就把我們的沙發弄的髒不拉幾的，拿個筆在我們到處畫，你會發現現在教會也是這樣，很多這樣的孩子，在教會裡亂撞亂衝。 因為在家裡面，父母親放縱了，在教會就是羞辱羞辱神了。然很多人都說哇，這教會的孩子怎麼亂成這樣，一點規矩都沒有啊，坐著吃飯，3歲的小孩坐著吃飯不能做動個不聽動個不聽，然後就下去就弄個不停，所以父母親因為不敢跟孩子有衝突，所以呢就放縱放縱孩子，所以這個也是一個不好的方式。那究竟什麼樣的一個方式是教育孩子的一個標準呢？我就覺得說其實真的。

在我信耶穌的時候哈，我就開始從心底裡邊愛上了神的話語。我就想到了大衛那時候講述，他說哦，我因著你公益的點贊，我一天七次讚美你，我何等愛慕你的律法，我晝夜不做的思想好，你的律法使我比仇敵更有智慧，比我的師傅更通達哈，比年老的更聰明。哇，原來呢上帝他造人的時候，他原來把一個menu把一個人原來應該怎麼做，怎麼行，行事為人的法則，他做成了聖經，他已經放在我們的裡面。好，所以在新約耶穌就說當我們信主的時候呢。 這個聖經它可以刻在我們的心板上。當我們信主的時候，聖靈住在我們的裡面。我們跟神有了一個關係的時候呢，我們讀聖經呢，它就變成了我們心裡的一個準則和標準。所以我非常感謝神，就是說那時候我開始信主。好，信主以後開始有了一個真正的道德觀價值觀。那時候我也開始這樣子用這個方式來教我的孩子。像我的孩子，如果說比方說他今天說謊了。當然就是不好的一個東西。我就會把聖經上關於說謊的經文，我就會給他。

我就把他放在一個房間，我也不打他哈，我就跟他講說，你去好好的看這個話語。你看完了以後呢，你你跟媽媽講，你有什麼感動，你有什麼領受。所以基本上呢他在任何時候他做什麼壞事的時候，我就是把神的話語給他。比方說他交女朋友了，我就會告訴他，就是你婚前不可同居嘛，當然是要跟他這樣講，可是呢到底為什麼呢？所以我就要跟他講，婚姻人人都要當尊重，床人要尊重。 然後後面就是跟他講說，你跟沒有在婚姻裡面的心淫亂哈，你這個淫亂是在神的眼中是犯罪的。我要把這些經文，我就把這些經文一個一個給他，讓他呢從小他就有一個很清楚的道德觀價值觀是累化在心裡面的，以至於他不會，他自己就不喜歡去犯這個罪，做這個壞事。所以我覺得就是說訓練我們的孩子的這個品格教育道德訓練呢。

把孩子怎麼樣用神的智慧引到神的面前去。我現在在外面教親子教育的時候，我就跟父母講，你怎麼知道你的孩子將來他會孝敬你呀。你看看這個社會，這個社會是老人70%的老人都住在老人院裡邊，都是有子有孫的，全部都把老人丟掉，然後老人在老人院就覺得自己是全世界最可憐的，聖經上講的就是很清楚啊。他說人呢為人的結局，勝過他的開頭，如果將來你老了，你你生病了，你不好了，你的孩子沒有道德觀價值觀。 他只不過是應付你的，他外面會有別人啪啪啪人家說我啊，我去照顧一下媽媽哦，但是他的心裡邊沒有愛啊。所以現在很多很多的父母親就開始把孩子帶到教會去，他一定要讓聖靈神把這個道德價值觀淚化在我們的孩子的心裡面，他在教會他耳濡目染，他接觸的都是這一些有道德觀，有價值觀的。

哥哥姐姐叔叔阿姨，這樣的話呢，他就是裡邊孩子裡面會形成他的系統，這樣才會是一個正確的一個教育孩子的方法。那我們看到孩子呢，有的時候我們家長其實用一些權威性的打壓，或者說我們成天的跟他們講啊，我們跟他們念呢，好像他們也有所改變哈，比如說你要懂禮貌啊，不要出去。 做一些不好的事情啊，爸爸媽媽可都知道啊，不要超時去玩電腦啊或者怎麼樣啊。我們跟他們講的時候呢，可能他們也在改變，但是這種改變是真正的改變嗎？這個就絕對不是現在我們中國人的教育方法很多時候都是教孩子怎麼做。其實呢最重要的道德價值觀是什麼？要教孩子為什麼要這樣做。他的動機是什麼？他的動機如果是從懼怕和聽話來的，而不是他的內在，有一個道德標準，驅使他去做這個事情的話呢。

他一定是陽奉英為，你看我們中國人就很多人都是這樣，我們在外面隨地吐痰呢，然後我們看看人沒看見，趕緊就去抓一個東西啊，或者我們在公司啊，對不對？我們在公司反正這些東西不要錢了哈，我們就把公司東西拿回家去用啊哈，非常多的這樣的問題，對不對？人看見的時候我可以不做，人看不見的時候我就去做了。當然就是在國外這邊就好一些，因為畢竟他們的文化是道德教育是起初父母親還是有的。 做父母的，怎麼樣能夠從心底裡邊開始明白，你教孩子的時候，一定要教他怎麼做，還要問他為什麼。從小了，比方說3歲之前哈，父母教育的話，3歲之前你可以跟孩子說，你不可以這樣做，因為媽媽說不可以，可是3歲以後呢，你一定要把一個內化的價值觀、道德觀放在他的裡面。比方說孩子到公園去採花，到公園去隨便採一朵。那3歲之前呢，媽媽就說。

你不可以這樣做，不然媽媽會打手。因為為什麼3歲之前，我們的那個邏輯的腦還沒有完全的發展出來。但是現在小孩都發展的很快，有時候兩歲就就可以發展了。那邏輯老沒有發展出來的時候呢，我們可以用一個比較像權威式的東西，讓這個孩子呢他的那個順服子變成一個類話。媽媽說話都是對的，那就是媽媽這麼說，可是3歲以後呢，他開始發展自己的思維了，小孩子越來越有思維了，你如果再不跟他講，為什麼呢？他就不會聽的了。 因為人的裡面他本來就是有反叛的。所以3歲以後呢，媽媽就跟他講，你不要採花。因為呢這個公園裡面這麼多人每個人採一朵呢，將來公園就沒有花看了。為了讓大家在這個公園裡面開心快樂。好，為了愛大家的緣故，我們就不要採花。所以就是用這樣的一個對的方式來教導。比方說在教會裡邊，很多的孩子跑來跑去，我們的父母親就覺得很沒面子，就是哎呀，你看孩子跑來跑去，牧師一定會覺得我管教孩子不嫁。

所以他就在家裡別跟孩小孩說，絕對不準跑到教會，我跟你說哈，你假如你今天跑了，媽媽不給你做菜，你不給你做飯哈，就是用各種的方法來威逼利誘孩子嘛哈。但是呢沒有告訴孩子為什麼不要跑。所以你應該教孩子，就是說在教會裡跑來跑去的時候呢，會撞到老人會讓大家覺得很緊張。大家會覺得很害怕。所以呢你在教會跑的時候要注意到每個人的感受，你就不要跑。 所以總的說來呢，所有的道德標準的一個內化呢，是藉著我們不斷的要去注重人的價值。道德價值觀的標準呢只有我們的就是基督教，跟別的宗教不太一樣。因為我們的神救我們的得救恩的時候，是說我們得救是本乎恩，因著信，不是出於行為，好，免得有人自誇，也不是出於自己，是神所賜的。也就是說呢，當我們基督徒信主的那一刻開始呢。

神就免了我們的罪，然後呢讓我們呢能夠上天堂能夠得救。那然後我們跟神建立了一個關係。凡是接待他的信他名的人，他就給我們全並做他的兒女。以至於我們信主的時候，我們跟神的關係是一個愛的關係，是一個做他的兒女的關係。所以從這個關係裡面呢，我們不是靠好行為去討他的喜歡的那我跟神建立了這個關係以後，我們就開始有了一個良善的一個動機。就是說我今天做好事呢，不是為了我自己要得救。 而是因為我們的神跟我天天在一起關係好的時候呢，我羨慕那樣的生命，我羨慕那樣的愛。我從一個愛的動機裡面產生出來對別人的價值的尊重。因為在上帝的眼中，每一個人都是按著他的形象造的。所以聖經的整個的價值觀，就是說你要愛人如己。你要注重別人，你要為別人捨己。那所以我們去行善的時候是顧念到每個人的需要，他們的感受。所以從這個愛的裡面去行善的時候呢。

他的動機不是像別的我自己將來我要積功德，我將來可以上天堂哈，或者是說我為了我自己賺錢，為了我自己要讓我的家舒服哈，我就去做一些好的東西。比方我對人很好啊。但是我的目的是為了我自己，讓別人說我好。而我們現在信耶穌以後呢，我們去做這一些事情呢，總是要顧念到別人的感受。以別人的利益為本。 所以真正的一個是合乎聖經的道德教育呢，就是要不斷的把你的孩子從規條裡邊帶到一個顧念別人愛的裡面，從愛的動機裡邊生出那一個好的行為，這個就是一個品格，品格是一個內在生命的外在彰顯。因著我裡邊喜悅甚潔，我喜悅愛人，以至於我外面不願意去做傷害別人的事情。。

傷害社會的事情。這個是我覺得我們做父母的怎麼樣教育一個有道德的孩子呢？當然就是自己首先也要明白到底是什麼道德觀是對的，什麼價值觀是對的。我覺得真的父母親要去教會，要去學，樹立一個新的標準出來，讓我們以後的家庭呢，可以世世代代傳承的是一個對的品格，。 卻不知道它到底從哪裡來。

風吹裡浪，又夢。 生林把你心重走，只要願。

接受生命的再造風肆意吹。 你能聽到她的響聲，卻不知道它到底從哪裡來吹聽見的。

卻不知道它到底從哪裡來。 感覺到生命把你心只。

接守生命的再陶，願聲伴著。