和善而堅定的正面管教
教孩子,先教自己 · 第 10 / 25 集本系列目錄
- 1親子教育從父母開始24:47✓
- 2孝敬父母是品德的根基23:54✓
- 3從壓抑惡到建立善24:34✓
- 4夫妻關係是家庭的根基24:03✓
- 5走出以孩子為中心的家23:28✓
- 6讓孩子感受得到的愛24:03✓
- 7禮物擁抱與服侍的愛24:45✓
- 8把良心種在孩子心裡24:04✓
- 9別用恐懼和內疚管教23:53✓
- 10和善而堅定的正面管教24:38✓
- 11尊重孩子也教孩子尊重24:46✓
- 12學會尊重權柄與尊敬父母21:28✓
- 13遊戲背後的需要與誠實24:43✓
- 14中西文化之間的品格24:01✓
- 15用閱讀培養表達能力23:58✓
- 16學會問問題激發思考23:42✓
- 17教育的目的是什麼21:55✓
- 18讚美與鼓勵的分別23:32✓
- 19呵護心靈,塑造意志25:23✓
- 20培養孩子的自尊心24:27✓
- 21贏得孩子而非贏了孩子24:00✓
- 22把孩子愛到標準23:58✓
- 23給孩子安全的依附24:21✓
- 24放手讓孩子去飛23:25✓
- 25在玩樂中連接孩子的心23:50✓
用一頓早餐對比權威型、放縱型和正面管教,說明有規矩也有選擇,孩子才學會自我評價。
主講:姜廖暉老師 · 原是姜老師在遠東廣播的電臺節目,主持人美玲、凱川與她對談;經姜老師同意放在多伴你收聽。
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新鄉小站的聽眾朋友們,你們好,我是凱傳。今天呢,我和美玲又一次把Debra請到我們的當中,啊,非常開心。每一次我們來到這個節目啊,我們都是特別的渴望啊,來聽Debra給我們支幾招啊,告訴我們怎麼樣的來幫助我們的家庭有一個健康的家庭。 我們的孩子能夠在這個健康的家庭當中成長啊!上一次呢,美麗,你還記得嗎?我們和Debra談,其實我們管教孩子啊,常常會陷入一種狀態,我們老是用一種禁止的方法,我們禁止孩子從小到大去做什麼做什麼。有的孩子呢,就表面上呢還是很聽話的,他們可能一開始服從我們,但是到後來他們就開始反叛了,哈。
dorbra給我們講,這就是一種禁止型的一種訓練方法了。因為當你說不可以不能做,好像這是最快的方法,你就把它暫時停住。常常你都聽到父母說,no不可以,當然這是不是最好的。所以dborbra又給我們提出來要用一種積極性的訓練方法啊。到底什麼樣才是真正的正確的管教孩子的方法呢。 嗯,我們今天呢就來詳細的來講一下到底要怎麼樣來管教孩子才是對的呢?我們說大人跟孩子之間呢有三種的互動方式,一種是我們說的那個權威式的,很嚴厲的方法哈,過度的控制,有規矩,但是不給自由,沒得選擇,媽媽就是覺得說聽我的就對了。第二種呢是叫做放縱型的哈,是驕縱的,沒有限制,有自由,但是沒有規矩,沒有限制的選擇,讓小孩隨便搞。
你想怎麼樣都好。但是呢最好的一個管教方式呢叫做正面的管教。也就是說呢父母親一方面要有權病,另外一方面呢要用和善和堅定並行。既要有恩典,又要有真理,有規矩呢也有自由,有限制的選擇,也可以給他選擇,但是是有限制性的,在尊重別人的前提底下,你可以選擇。比方說有一個小孩,我們叫他呃小西。那這個孩子呢早晨起來呢要吃飯。媽媽就給他準備權威性的家長呢,就。 想說今天早晨就是要吃玉米粥,天氣不好哈,就是玉米粥吃的最好哈,所以就把玉米粥放到孩子面前,就說好了,你現在就是吃玉米粥。那後小孩就說我不要吃,我不要吃。第二步,可能這個家長就是放一些什麼藍莓呀,放一些什麼糖啊,放一些別的東西放到玉米粥裡面說好了好了,現在可以吃了。那小孩就還是說好難吃啊,我就是不要吃,然後那個家長就說你看哪。
非洲的小孩都沒有飯吃,你現在就這麼好的條件,你還不好好珍惜,你要好好吃,那小孩還是不吃。好了,這媽媽就生氣了,啪的一巴掌打在孩子身上哈。然後呢,小孩就哭一場,媽媽就說不吃拉倒,然後小孩子就就出去了哈,或者去上學去了,過了兩個小時就餓的要死了。剛剛孩子走完了,媽媽就開始內疚了,就說哎呀,今天不該打孩子啊,然後小孩會餓啊,怎麼辦呢哈。 好,小孩子回來了,說啊,媽媽我餓死了餓死了,然後媽媽就想方設法再去討她喜歡啊,又想辦法給他做吃的啊,就彌補他心裡邊的罪究感啊。所以這樣子訓練的孩子呢,就是你看他那個情緒會高低起伏了,時時刻刻都在變哈,因為父母親沒有給孩子任何的選擇餘地,所以這個小孩是極度不被尊重。小孩後來呢他也會用這種不尊重的方法呢。
來對待大人,他也就是會用這種兇的啊鬧的啊反叛的啊。第二種方法呢,放縱型的家長呢,這個小西早晨起床了,媽媽就說你要吃什麼啊?他就說哦,我要吃煎蛋。好了,媽媽煎出來了,就說不行不行,它太硬了,這黃太硬了。呃,那媽媽就說好好好,那我再給你重煎一個哈,然後就煎了一個哦,黃很軟的哈,放給小孩吃,小孩說啊,放了醬油,我又不要吃了,最後這個媽媽煎煎煎煎了5個蛋哈,最後小孩說我不要吃雞蛋,我今天不要吃雞蛋了。我要吃麥圈哈。 然後看電視說哦,那上面有一個小孩子那個東西好吃,我一定要吃那個東西,媽媽就跑出去買。買回來了以後呢,小孩看到這個東西放在手上的時候,就說哎呀,這個不好吃,還是不好吃。所以呢媽媽就是哄啊,弄啊,弄了半天,最後小孩把東西吃的滿地啊,也不高興啊。但是呢媽媽還在那裡哄小孩哈。那這種放縱型的媽媽呢,小孩要什麼就給什麼。
最後這個小孩呢就變成說很挑剔,然後呢唯我獨尊,就是他也不會尊重別人的感受,反正就是我要什麼就有什麼。所以這種小孩看起來是被尊重的。其實呢就是他到外面去的時候呢,他是絕對不會尊重別人的,其實那個不是真正的被尊重,他的尊重是一個自我為中心的。第三種型的呢,這個正面管教應該是怎麼樣的呢?他也給孩子選擇。 比方說小西早晨起來了,媽媽把這邊呢放的是粥,好,那邊是放的是饅頭,這邊放一點麥圈。她就跟那個小孩說,你呢今天早晨你要吃哪一樣,這三種都可以哈。你可以選吃哪一樣。比方說小孩說我要吃這個麥圈,媽媽就說好,小孩子起來以後還是有規矩的。好了,你要筷子擺好啊,你要做好啊,小孩拿了麥圈過來的時候就吃著說哎呀,不好吃,這個麥圈現在不脆了,我不喜歡了,不好吃。
然後媽媽就跟他講說呃,我知道你不高興,覺得不好吃,可是這個麥圈既然是你選的,可不可以就是讓你吃掉,我們沒有辦法再讓它變脆了,你必須要把它吃掉。那小孩就是說哦,我不要吃了。今天寧願不吃了,那媽媽就跟他講說哦,那你既然是不想吃,沒有關係啊,那你就是自己去餓肚子就去上學嘛,所以小孩上學了回來了,對不對?然後就說哦,我肚子好餓,肚子好餓啊,那媽媽會去同理他的感受,就跟他講說哦,肚子很餓啊,我理解你啊,你。 肯定在學校裡邊餓壞了啊,太不容易了。呃,你自己看看哈。就是如果你早晨起來你要吃什麼東西呢,你就自己要吃的嘍,不然的話就會餓肚子了,就讓小孩子餓到那個時候來吃嘍,然後媽媽就給他做點吃的了。這個叫做正向管教呢,他是和善的,就是媽媽不會去唸孩子,不會去罵孩子,比方說小孩今天回來了,說我肚子餓了,媽媽不會說你看你活該哈,誰叫你早晨不吃,媽媽還會捅你他的感受說哦。
我知道你肚子很餓了啊,如果是媽媽也會很餓的。那接下來就告訴他說,你要吃什麼呢?我可以幫你來做呢。所以小孩子就是當你給他設限,一方面你是非常的同理他有這個和善,同時呢你也很堅定,你今天不吃,那你自己要負這個責任。所以這個小孩呢,他就會第一個培養他自己,他是被尊重的。因為媽媽是會問他說你要吃什麼。但是呢他一旦決定要吃什麼的時候呢。 他得要負責任。那麼這樣子的話,小孩子就培養出來的就是一個懂得有尊重的品格,而且懂得為自己的選擇負責。實際上我們在生活當中呢,真的有的時候看到我們的孩子啊,我們只是看到一個表象。比如說我們接觸到的孩子,有的時候就覺得哎呀這個孩子看上去是蠻乖的。可是在學習上呢,總是好像什麼事情都提不起勁兒來。媽媽不說我就不學了。爸爸不說我就不學了,你說一下,跟我講一下,我就學一點,媽媽爸爸講過的,只是放在旁邊的答案。
他就根本不知道怎麼去挑選哈,我們就覺得奇怪,說這個孩子也是蠻乖的。他為什麼就會造成現在這個狀況呢?對,因為我們現在中國人的家庭教育裡面呢,比較不太懂得去訓練孩子的一個他自己內在的一個品格,內在的一個懂得如何去處理社會關係啊,就是呃負責任呢。 那現在這個社會的發展呢,兩個很大的問題跟我們過去的教育不太一樣。就像我們自己從小其實說實在的,我們父母親也沒怎麼給我們多好的環境啊,多好的物質啊,我們也是用放縱型或者是用權威型教出來的,好像我們今天還算不錯,可是現在的孩子,你看90以後的,就是真的就是一點責任都不負啊,很多的問題啊,為什麼造成的呢?因為現在社會結構啊,有很大的一個變化。
小孩子在家庭裡面已經沒有辦法從父母的互動裡面去學到什麼叫做順從,什麼叫順服。絕大部分的家庭呢,妻子都不太懂得去順服丈夫,或者乾脆這個家庭根本連爸爸也不在場,沒有爸爸。所以小孩呢他根本不懂得如何學習學習去順服父母啊,學習怎麼樣子來在跟人際相處的過程裡邊,知道怎麼樣承擔自己該承擔的責任。 第二個呢就是社會的變更哪,好多我們的中國人孩子呢都是獨生子女啊,然後物質又那麼的豐富啊。所以呢小孩子在家裡呢,他沒有辦法培養那個責任心跟上進心。像我們從小以前我們有一個就是需要嘛,就說哎呀長大我們要賺錢哈,得工作賺錢。現在小孩根本不需要得工作賺錢啊,他們在家裡什麼都有了哈,衣來伸手,飯來張口。
就變成了說他們呢沒有辦法培養培養他們自己的社會責任感。一般來說呢,小孩子呢他們應該要培養叫做七項重要的感知力跟技能。在家裡邊應該就要學會培養的。比方說就是說呃對個人能力的感知力,就是我能幹,我能行。那麼在家裡邊因為不怎麼做家務,基本上父母親也不會要求他們做任何事。 所以他們培養不出來自己能幹自己能做事的這種能力。第二個呢就是說對自己在重要的關係中的價值有一個感知力,我的貢獻有價值,大家都需要我。那麼他在家裡邊呢,他不被需要,他根本就反正在家裡就是吃喝嘛,不會做任何家事情,所以呢這個也是他們培養不出來的那個感知力。第三個呢就是對自己在生活中的力量或者影響的一個感知力。我能夠影響發生在我身上的事情。
我能夠有能力來解決發生在我身上的事情。那現在因為在家庭裡面呢,父母親都幫他解決掉了,所以呢這個他也培養不出來。第四個呢是類型的能力,就是比方說我有能力能夠理解我自己個人的情緒啊,並且利用這個理解呢,做到我自律,自我控制。像我們小時候都會這樣子嘛,我們會去反省啊,我們知道說怎麼樣控制自己的情緒啊,比方說每天早晨我們自己6點鐘會起床啊。 我們自己會自律。那這個他也培養不出來。第五個呢就是人際溝通的能力,善於跟他人合作。那現在通常都是什麼獨生子女啊,所以呢在家裡面呢沒有辦法去小孩子,比方說幾個兄弟姐妹可以分工寫作啊,或者孩子跟媽媽一起來分工合作,來做家事啊,都培養不出來。第六個呢是整體的把握能力強。比方說你的適應性啊,你的責任感啊,你的正直的態度對待日常生活。
各種行為的後果啊,這個都是一個孩子將來,他在社會上他在學校裡邊,他都要去面對的一個東西。但是因為在家庭裡面呢培養不出來呢,就會造成他們把所有的那些精力時間呢花在怎麼樣子來反叛呢哈,怎麼樣子去玩遊戲啊,怎麼樣去玩網網絡啊。這樣子。第七個是判斷能力,可以應用智慧,應用適當的價值觀來評估局面。 那這個是重要的感知力跟技能呢。過去從小到大長大的過程,我們都不需要去總結這些東西。因為我們就是跟父母同行,我們在家裡邊,父母親根本沒有那麼好的物質生活給我們,這社會也沒有那麼好的什麼電視機啊,這麼多這麼多的東西啊,讓我們浪費時間的。所以我們過去呢跟父母親並肩,肩並肩的做事情啊,爸爸媽媽帶著小孩做啊。
所以小孩子呢他就會自動的培養出來,自動的培養出來這個氣象的感知力。那現在的小孩因為培養不出來的時候呢,他就會產生不良行為。不良行為的產生呢是因為缺乏這個氣象的感知力和技能,都是用在家庭裡面沒有培養出來的時候呢,小孩有多餘的這個力量呢,就拿來做不良的行為了。所以我們看到剛才分析的這7種呢,其實聽起來好像是一種理論性的東西。 但實際上在生活當中的例子我們就可以看到,為什麼那些孩子他們沒有能力,他們不積極的去學習,就是他們根本就沒有什麼動力需要這樣去學習,或者是說爸爸媽媽所有的事情都已經給我預備好了。媽媽要從早到晚的陪著我。不論是我上學呀,做功課呀、練鋼琴啊,或者是學中文啊,所有所有的。
媽媽或者是爸爸一定要坐在邊上看,我才去做,否則我根本就不動。比如說做功課也是媽媽爸爸一定要催很多遍,讓你坐在那,你才去做。有的呢是爺爺奶奶來幫著看這個外孫呢所有從早上開始吃飯,筷子碗全都放的好好的,所以那些孩子們沒有任何的概念說自己要去做什麼呢。最近我碰到一對父母,他的小孩已經8歲了。 8歲其實已經差不多小學二年級,快到三年級了。但是呢他吃飯的時候,那一盤菜拿來有一些肉,他爸爸很快就拿了剪刀出來,要幫他剪。我說這個是8歲的小孩,不是3歲、4歲的小孩啊,他說肉太大了,他吞不下去,一定要幫他剪爺爺奶奶坐在旁邊。奶奶不是重他的。奶奶說牙齒要運動啊,不能全部幫他剪啊。你不運牙齒不運動的話,你以後牙齒就沒有用了。但是爸爸說。
不行啊,太大了,還是要剪爺爺就馬上把剪刀拿出來,把它剪剪剪剪剪。我在看這個18歲。我說已經8歲了,他幾年級啊,他說二年級二年級還要剪肉啊,所以我就說現在的小孩他是家裡唯一的女兒嘛,嗯全部都很寵他,他動一動就說哎,小心要小心啊,這個又不能碰啊,那個又不能碰,我說是把小孩子嚇得,好像什麼東都很恐怖的樣子,我就覺得這個小孩在這種家庭長大,不知道他以後懂什麼,他可能只會讀書,其他家裡所有東西他都不會做。 剛才美玲姐說起來這個呢就想起一個小男孩子啊,就是在家裡對她的媽媽就是像呼喚傭人一樣。你給我做這個,你給我做那個,不知道是不是他從爸爸那兒學的啊,但是整個他的媽媽就像一個奴隸一樣,只要她叫媽媽一定要坐在邊上,然後她可以跟他媽媽怎麼樣的發火,她媽媽都是非常有笑容的這樣的去對待他,然後就覺得哎呀這是一個寶貝啊,他們家是可能幾代單傳這樣的孩子,就是這麼一個毒苗苗,所以說。
他只要是他能想到的,他提出來的都要給他。而且媽媽還很有理論啊,就說我們小的時候被打罵慣了哈,我們不能用這種禁止型的方法。那我們現在就是一定要隨孩子的心,她想怎麼選都OK她想怎麼做都OK。因為我要尊重他,我要順服他,我要給他一個自信,建立起來,將來他是個大男人。 那你說這種讓他建立自信的方法到底對不對?就是說現在呢我們把那個自信心哈,我們搞錯了。我們以為說自信心就是說讓這個孩子一直被表揚小孩子的自信心呢,他是自信是什麼意思呢?自信是一個人對自己的自我評估,包括兩個方面。一個是他的自我價值感,就是他認為自己就是有沒有價值。那第二個呢是他自己的能力的評估。
那現在在家庭裡面呢,我們就通常是會去捧那個孩子啊,把他捧的很高很高,把他的價值弄得很高。好像他覺得哦,我們家的6個人,6個大人全部都要聽我的一個人的,我很厲害啊,但是問題是他的能力呢很差,所以他跑到出去的時候呢,他的能力差呢,因為孩子是一個社會人嘛,他不可能單獨在家庭存在嘛,他去學校,他去外面做事的時候呢,他就會發現說他根本就不會一問三不知,什麼能力都沒有。那麼這樣其實是直接會影響到孩子的自尊的。 那我們其實在家庭裡邊最好的一個家庭教育呢,在自尊的裡面呢,不是說給孩子自尊,你明白嗎?像一般的家庭就是說我們要去給孩子自尊,給孩子自尊呢,他的自尊是藉著外面的人對他的評價來的。別人說他好,他就覺得自己好。別人說他不好,他就覺得自己不好。所以呢這種叫做給孩子自尊的方法呢,其實是對孩子是非常不利的。最好一個對孩子做的最有益處的事呢是教會孩子呢。
學會自我評價,而不是依賴別人的表揚或者觀點,或者成為討好人的人,或者別人說他不好的時候呢,他就一下子就全部都當到極點了。所以為什麼要從品格教育,要從內在的那個建造孩子的生命,進入到外在的這個尊重呢?因為如果說你不是讓孩子他裡邊對自己有一個正確的評估,他的評估是在於別人怎麼說他,所以給孩子自尊本身就是一個誤區?因為自尊本身他不是外在的評估。 他是一個人看不看得起自己,他自己裡邊對自己的評估,當然就是跟自我能力有關了。當孩子自己什麼事都做不成,做不好的時候,他怎麼可能會有自尊跟自信呢?所以呢孩子的他的心裡邊對這個道德觀、價值觀,對每個事情的看法跟想法,你怎麼樣把他培養到他心裡邊去,決定了他這個人將來能不能夠成功。其實我們在表面上去表揚一個孩子,稱讚一個孩子,實際是不夠的。
只是讓他好像覺得自己很厲害,很了不起,但實際上他本身根本沒有這樣的能力。所以他這樣建立起來的自信呢,實際上是一個很虛空的自信。而且也最終不可能成為一個真正的自信心了,美國和中國韓國的小孩,他們一起去數學比賽,他們比完賽以後呢,最後一個題目就是說你覺得你的數學好不好?你覺得你的數學是幾分,這樣子啊,你認為是0到10分,那所有的美國孩子哈,他都給自己打1分。 中國跟韓國的孩子呢就比較保守,可能都打五六分。你知道後來出來的結果怎麼樣?中國跟韓國的孩子都是比美國孩子好多了,美國孩子都是倒數第一名,你知道嗎?但是呢他們都自信爆棚,他說我一定是十分哈。所以呢這個例子就在講說,如果一個人他能力沒有到那裡去,你光是給他吹吹吹牛,吹到天上去是沒有用的。所以呢現在我們在家庭裡面呢,如果說我們就是給孩子衣來伸手,飯來張口啊,給他很多很多的好的物質條件。
但是卻沒有真正去培養孩子,在家裡邊懂得尊重父母,懂得尊重自己,然後懂得去合作,跟父母親合作,懂得去合乎聖經的價值觀,培養出來的那個品格。他有兩個,一個是就是利他,懂得去以別人為中心,常常去看到別人的需要,而且能夠馬上補足別人的需要,馬上能夠去看到媽媽媽媽需要白碗筷哈。媽媽需要做飯,媽媽需要洗衣服。哎,我就馬上去幫媽媽做,這就是利他嘛。 再一個呢就是說謙卑受教,就是能夠尊重到家裡邊的每一個人的感受,而不是說所有人的都要聽我一個人的。所以在家裡邊,如果沒有把這個道德品格的內在的內化這兩個利他和尊重呢將來這個孩子呢,他自我能力的評估呢,一定是很差的。因為他到外面不會察言觀色嘛。他不知道每個人要去尊重別人的那個需要。
像我們公司哈開始是來了好多是90後的,現在全部被裁掉,基本上就是這群孩子,他們從這裡走到那裡,從那裡走到那裡,很多的公司都沒有辦法用他們,因為他們沒有責任心,都是遲到的,哎呀,很辛苦很辛苦啊,所以我覺得家庭教育啊就是真的要從孩子小的時候開始做。我曾想一朵白雲在飄伴隨著太陽我曾想一縷。。 陪著月亮,我問過太陽,一陣為穿春。
是我穩妥的力量,不再追虛空。 我曾像一朵白雲在飄吹伴隨著太陽。月亮太陽。
問過月亮,你的皎界是誰為你傳天這量。 不再飄入雲煙,靈魂。
是我吻他的力量不再追虛空。 。