学会问问题激发思考

各位新乡小站的听众朋友们，大家好，我是凯川。今天我和美玲再一次把Deborah请来了，那她给我们在节目当中呢提供了很多很多的新思路，让我们这些做家长的在对孩子的教育问题上给了我们很多的帮助啊。美玲，是啊，因为我们在这个社会上面实在有很多很多的观念。 有时候我们做家长呢是不同意，但是又好像因为被这个整个社会的影响，或是我们身边所有的家长都带小孩子去补习，本来我不想的，但是好像又没有办法，所以有很多很多的问题。有时候我们真的是不知道怎么办，所以我们希望Debra能够给我们一些的提示，或者说给我们从不同的观点来，让我们去看清楚，到底做一个家长，我们应该怎么样用神给我们的智慧去带养小孩。中国人特别崇尚的就是你要做什么呢？我看到你做了，我也不能不做呀。

其实我是不想做的，大家都在做，那怎么办呢？这个可能也影射到我们自己的孩子。如果孩子他说了，我今天不想去做这件事，但是不行啊，所有的同学都在做，你怎么可以不做呢？如果当他们把这种问题提出来的时候，我们做家长的其实也非常的头疼和纠结的。嗯，对我们自己集讲到那个中西方文化的区别。 那其实我们也有很多听众就在讲说啊，那我就干脆让孩子自由吧哈，全部都按着西方文化来走。要么呢就是中国文化就是说不准孩子有这样的自由，我们一定要教他走正路。就是大人一定要把自己的标准教在孩子身上。所以这两个呢，其实听起来呢都是有道理的。特别我们家长啊都是花了很多的力气啊，有时候跟丈夫分居啊，把孩子呢带到这个加拿大来，就是希望他们成才嘛。

但是在这个中国文化和西方文化的一个交界的这个点上面，我们怎么能够来做到有我们的思想，我们的思考产生一个创新的思考。可以是这么说吧。我其实最近去买家具哦，那现在最贵的家具，你知道是哪一种吗？叫做transitional就是呃classic modern一般的那个传统的家具呢很呃富丽堂皇的啦，然后木头的啦。 那种设计都是笨笨的啦那样子的哈，就觉得很好了。那现在拍的家具呢就是哇全部都是用合金的啦，色彩很漂亮啦，然后做的很怪的那种呢。以前呢就是这两种，最近这几年出来的一个叫transitional。它呢是好像木头的那个椅子的底下的那个杆是木头的，上面呢又是很现代的就是传承了现代和过去的那个旧有的那这种家具目前是所有的名牌家具店全都在卖这种家具。这种家具的价钱呢。

比传统的或者是那现代的家具呢都要贵好几倍，这个家具就是又实用，但是呢又没有失去传统。在看到这个的时候，我就才想到，我们其实在亲子教育里面，或者是在我们这个人的里面，特别我们从中国来到加拿大了。我们怎么能够进入到transditional啊，就是就是我们能够进到那个承前启后，把中国文化跟西方文化的特点结合起来，变成我们自己有一个独到的观念出来。 上次我们就讲到这个表达跟沟通，讲到一个真正的在西方文化的里面的一个特点。那我们讲到华人的文化的特点呢，就是华人的子女啊呃勤奋啊努力啊，学习成绩好啊。这个华人的文化的特点呢？本身是一定要传承保留下来的。但是要怎么样加上西方文化的这个好的东西呢，产生一个我们里边要出来一个自己的观点。那我们现在在讲这个节目的时候呢？

我们只能够把一个架构告诉大家。那我们自己家长听到这个架构的时候呢，我们需要去思考西方文化的特点里边呢跟中国文化的区别里边有6个点。那我们上次呢讲到第一个点就是讲到沟通跟表达。因为中国的孩子他不太善于把他里边的思想表达出来。我们家长也常常说就是。 ，大人说话，小孩听不让我们孩子表达，最后我的我们的孩子就没有自己内在的观点，或者是阅读不够的时候，也没有观点，就表达不出来，不会产生真正的影响力，也没办法成为团队的领袖。那这是我们第一个点讲到孩子把思想表达出来，要提出来讨论，把你的观点展示在人前，要鼓励孩子呢表达清楚。

如果不行的时候呢，叫他们写出来。那我们也讲到你很简单的方法，就是家长呢每个礼拜要开一个家庭会议。比方说礼拜五晚上一家人坐在一起，家长可以出一个主题。或者让孩子自己来主食。今天的主题就是这个礼拜最快乐的一件事，或者是现在是母亲节了。那我们就让我们的孩子来讲个演讲，最亲爱的妈妈，我们可以来讲个演讲，让孩子就说三分钟演讲。 把你的观点都表达出来，你是怎么看妈妈的。好，这个礼拜大家一起来谈，怎么样看这个孩子的很多的这个主题，你可以来应用。最重要的就是家长要明白，这个事情重要，你就会愿意进入改变，因为不管我们今天讲教了什么东西，如果你不去应用都还给老师。所以家长如果进入改变呢，每个礼拜有一个时间专门跟孩子沟通。

把不同的话题拿出来谈，也不要很长，就是3分钟就好了。像我是跟我的孩子常常就是让他演讲，讲给我听。如果他说他不会，我叫他先写出来，念一遍给我听。这样是很好的一个方法。那我们讲到第一个就是要沟通。第二个呢我要讲的这个点呢就是叫做与众不同的思考。这个就是我们说的要创新出来的一个思想啊，每个人呢都有自己的思考，这个很重要。在西方文化里面非常的尊重每个人的观点。。 老师呢希望学生给他们的答案呢，最好不是老师教的那一个同一个问题出来的答案是希望孩子能够有独到的见解，也没有一个标准答案。这样子我们会训练我们的孩子能够听得进去不同的观点，与众不同的思考嘛。当别人跟你说no的时候，特别是我们的孩子跟家长说妈妈我不要在碰到呃很多的这个具体的问题的时候。

我们怎么能够让我们孩子能把他里边的那个想法给它挖出来？所以就是要借着问问题。那我发现很多的家长他们不会问问题，他们通常都是给孩子一个答案。比方说家长就说我觉得说他呢最好就是要去打网球。那有一天我再辅导一个孩子，她就跟我讲说，那我明天我就要考试了。那今天我妈妈帮我花了钱去要我去打网球。那妈妈说这个是不能取消的，因为我已经花钱了，但是呢孩子明天要考试了，他没有复习。。 结果呢就他说我我就不要打网球了，我就要去学习哈。那妈妈就跟我讲说，我已经花钱了，她学习他每天都可以学习，谁叫他晚上每天3.2点睡觉，然后没有学习。所以呢现在呢就是要让他去打网球。那这个孩子16岁了。最后这个孩子就跟他反叛，去打了网球。第二天考试就是不及格，就是不及格给你看，是你叫我去打网球。

所以你就看从这一个例子里面，你就会看到说当我们没有许可孩子跟我们有不同的思维模式的时候呢，会造成孩子的反叛，而且会造成孩子不负责任，他最后说这个网球是你跟我去报的，跟我没关系。那我考试不及格，都是因为你谁叫你叫我去打网球，最后我没有时间复习。所以这个孩子16岁了，没有自己的独立思考。最后就是妈妈帮他负所有的责任，帮他付所有的钱。他所有的坏行为，所有的坏的后果呢，他不用付，最后就怪在妈妈身上。 所以我们怎么样训练孩子有一个与众不同的思考呢？就是要常常的把孩子内在的一些价值观挖出来。像我在辅导这个孩子跟妈妈的这个冲突的理面的时候呢，妈妈就开始很激动啊，就觉得自己是对的，他不行啊，他一直在旁边插嘴啊，受不了，你还跟我孩子问他明明就是错的，你要告诉他是错的，你做辅导老师，你就是要告诉他他是错的。

后来我就去跟这个孩子聊，那我说你非常的聪明啊，你能够问出来这么有智慧的一个问题。他问我阿姨，你说我考试不及格哈，因为前一天妈妈是这样子对我她要求我去打网球，最后我选择跟了他的那你说我这事情到底是我妈对还是我对呢？她就一定要我给她一个答案哈，我有一个不同的思考吗？。 所以我呢就跟他讲说很简单，我说这件事情呢跟顺服有关。那我就跟他讲，你现在16岁了，你为了爱妈妈的缘故，你愿意顺服妈妈。那么你在前两个两个礼拜，妈妈叫你说12点钟睡觉，你搞到3点钟两点钟睡觉，那这就是你的不顺服嘛。然后我就跟他讲说好，那你来谈谈你跟妈妈的关系。好，所以从那边开始进入去谈他们内在的一个价值观的问题。这个孩子就认为说。

妈妈不对，所以我就不要听他，我后来就帮助他，帮助他的妈妈，明白说这个孩子16岁，你要训练他的是要从一个男孩变成一个男人，而不是他听话就是好孩子。因为我后来就去问妈妈，我说你你里边觉得什么样的孩子是一个好孩子。我另外那个儿子就比较好孩子啊，我就跟他讲，那什么叫好孩子。他其实是这件事情背后，他有一个很深的一个价值观在那里。 我就算是解决了这件事情，告诉他什么是对什么是错。将来他们还有无数个冲突，所以我自己要有一个与众不同的思考来帮助他们。那我就去问妈妈，什么是好孩子，他说听话的孩子就是好孩子。你看这个价值观后面就是一个错误的价值观，对不对？所以当这个孩子不听话的时候，他立刻就打叉叉了。那这个孩子当然就是会变成后来就是反叛的了。所以我就是说呢怎么样培养我们的孩子的一个思维，与众不同呢？我们的父母亲要让他有说 no的机会。

当他说不对的时候呢，我们要去听他背后的价值观，然后把它挖出来以后呢，去改变他那个价值观。这个是我们中国文化里面最不容易的。因为我们不太懂得尊重。在西方文化里边呢，他们就是很懂得去尊重一个孩子。所以从小的时候呢，几岁开始你就会发现父母会问孩子说，你喜欢吃什么？那你早餐要吃什么。 基本上我们中国的父母都是已经做出来了啦，3岁5岁那只馒头就做出来了，对不对哈？西方文化的它这个整个的根基呢，它是在于一个尊重。所以呢他很小的时候就开始帮助孩子有选择的权利。那我们呢不给孩子选择的权利。所以这产生不出来对的思考。那我们也可以谈谈看就是那个成功的概念。那所以像刚刚那个孩子，你觉得他应该怎么做。

就是那个妈妈应该给他自己选择，要不要打网球吗？这件事情本身妈妈可以当时让他自己选择，就跟他讲说你要怎么样，让他自己选择，过后呢要来跟他谈。因为这是一个冲突嘛。冲突发生的时候呢，那16岁的孩子呢，你得要给他自由意志的选择。那这样他才会觉得被尊重，他也才会尊重自己，不然他就会觉得说妈妈也不尊重我嘛，所以我也不尊重妈妈，我也不尊重别人嘛，我也不尊重老师。 同样的模式会重复。那么他觉得被尊重的时候呢，接下来你就有余地来跟他谈他背后的价值观了。所以呢就是从西方文化的这个价值观的里面，因为是以圣经利国的这个基督教文化。所以呢当我们的神呢创造我们的时候，最重要的就是创造的那个自由意志，所以他会尊重我们的选择。当耶稣乌比恶与喂饱了5000人的时候，他会问所有的人，你们是不是都要走，你们要走，你们就走。

当神呢给亚当夏娃在园子里边跟他们讲了，这个园中的分别善恶的树的果子不能吃哈，你只能吃生命树的果子。但是后来亚当夏娃吃了这个分别善恶的果子，他们用这个自由意志选择吃了的时候呢，神还是用问问题的。亚当你在哪里？你在哪里？你做了什么？所以我们的神非常的尊重，他让我们自己来承认。 所以我们的家长有时候也是啊，我们明白我们知道我们的孩子做了这个事情，我们就要把它戳穿，我们不让我们的孩子自己来选择啊。我们应该让这个孩子来决定16岁的孩子打不打网球啊，1次他都跟妈妈去打网球了。那这一次他真的是功课他第二天要考试，他真的是不行。那么我们得要在真理底下得要有恩典了，要给孩子一个恩典。

那你给了他恩典的时候，他里边感觉到被尊重的时候，他就会打开心来跟你沟通。那么下一次你再跟他沟通，你就跟他沟通这个点，我观察到你两三个礼拜都是两三点钟睡觉。所以到后来考试的时候，好像你就没有时间复习，或者你开始根本不要告诉他，你就用问问题的那你觉得你为什么会没有时间复习呢考试。那然后你就把他引导出来说他自己说。 哦，我我每天都两三点睡觉，我没有时间读功课哈。那慢慢的你就让他自己去思考思考。最后呢他自己会得出结论来。那我在帮这个孩子的时候，我是让他自己去做个那个事件表格，我说你自己去写写看，你为什么两三点睡觉？你做了哪些事，你为什么做不到12点钟睡觉。12点睡觉有哪些好处？

有哪些不好的地方，你怎么样克服这个不好的地方？因为你要做一个顺服的孩子哈。那我把他的价值观先要改过来，就是告诉他说听妈妈的话，将来你才会有权柄。你想不想做领袖，他说我想做领袖，我想要别人都听我的。我说好，那你要有权柄，你就得要像耶稣一样，先要放下你自己的自由啊。耶稣说，父教儿子怎么做，子就怎么做。最后耶稣才有权柄，把他升为至高，一个服权柄的人才会有权柄。所以我就把这个点从那边切入进去，我说你现在在家里还有两年的时间。 你赶快学这个功课，学会顺服。将来呢你出社会或者你将人结婚，做个领袖，谁都不听你的，大家都用自己的观点把你压下去。所以就说很多的东西是我们怎么样激发这个孩子的思考，而不是给他一个现成的答案。这个是父母亲很挑战的，特别在西方文化的这个地方，在学校里边，这个教育系统的里面，他们用的都是尊重的文化。在学校里边孩子是被尊重的。

老师不会用这种强制性的方法去教学生。那么在家里边，他们在家里不被尊重。所以后来呢他们就认为父母不对，他们会用这个西方文化的价值观来判断，他们不是傻瓜啊，对不对？十几岁的孩子聪明的很啊，他会判断说爸爸妈妈讲话没有用。他们讲的东西都是错的，所以最后就造成他们不听父母的话，不尊重父母，也不愿意孝敬父母，这样是一个很大的文化差异造成的一个很大的问题。 所以我们做家长呢要很实际的来学习怎么问问题，这个是非常重要的一个功课。如何问问题，你会发现圣经里边绝大部分的时候神显现，像一个人，都是用问问题的。伊利亚，他已经心力憔悴了，他在那里求死了，神像他显现就是伊利亚好，你要往哪里去。下假神说你到哪里去，你要什么都是这样，每一个人在困难，在软弱的时候。

上帝向他们显现的时候，第一句话都是用问问题的。所以我们要学会怎么问问题。就说实际上我们家长有很多时候，我们总是拿我们自己的标准来要求孩子，我们不能让孩子有什么与众不同的想法，就特别是中国的家长都觉得说我的想法就是应该你去执行了。那所以呢当孩子有一些想法，我们就会觉得你这个想法太奇怪了，太特殊了，有的时候跟我不合拍。有的时候呢可能就是跟同学们不合拍。。 你不合拍的时候，那一定是你错了。对，所以我们其实当我们的孩子有这样的冲突来的时候，好像这个孩子跟妈妈这个冲突来的时候是好的。因为这个冲突的里面，其实背后就是一个价值观的冲突。任何一个冲突，后面都有一个价值观的冲突。那我们如果作为一个聪明的家长呢，我们就会去挖出来孩子里面他真实的想法是什么。。

他有一个什么样不同的思考。当我们不断的这样挖的时候呢，我们孩子里边的潜能啊就会发挥，它也会受我们价值观的影响。那我们不许可孩子有不同的思考的时候呢，我们就是头痛一头脚痛一脚，把他外面的行为减少了，但是没有除根。我觉得其实家长要很去留意。当我们跟孩子有冲突的时候，怎么去引导他怎么样用一个对的价值观，圣经的价值观，把这个孩子呢慢慢的转化过来。 不是只是说把圣经拼命的就是让他去背，让他去读。但是呢不会用在生活中。因为其实在冲突里面才会有真正的进步，冲突会带下真正的亲密，真正的两个人的合一这样子。

冰处着我的身躯。 我的心却暖馨。

寒冰深处耀迦明灯的身。 我的心却暖我心。

爱的温暖我的心。 冰封生命蓬乱，四光够柔生灵。

生命山的鹅用化人的生命照亮我心灵牧程。 醉过更是冰峰盼我高高高尽。

耶命永恒灵。 路长。