游戏背后的需要与诚实

教孩子,先教自己 · 第 13 / 25 集本系列目录
  1. 1亲子教育从父母开始24:47
  2. 2孝敬父母是品德的根基23:54
  3. 3从压抑恶到建立善24:34
  4. 4夫妻关系是家庭的根基24:03
  5. 5走出以孩子为中心的家23:28
  6. 6让孩子感受得到的爱24:03
  7. 7礼物拥抱与服侍的爱24:45
  8. 8把良心种在孩子心里24:04
  9. 9别用恐惧和内疚管教23:53
  10. 10和善而坚定的正面管教24:38
  11. 11尊重孩子也教孩子尊重24:46
  12. 12学会尊重权柄与尊敬父母21:28
  13. 13游戏背后的需要与诚实24:43
  14. 14中西文化之间的品格24:01
  15. 15用阅读培养表达能力23:58
  16. 16学会问问题激发思考23:42
  17. 17教育的目的是什么21:55
  18. 18赞美与鼓励的分别23:32
  19. 19呵护心灵,塑造意志25:23
  20. 20培养孩子的自尊心24:27
  21. 21赢得孩子而非赢了孩子24:00
  22. 22把孩子爱到标准23:58
  23. 23给孩子安全的依附24:21
  24. 24放手让孩子去飞23:25
  25. 25在玩乐中连接孩子的心23:50
姜廖晖老师
0:0024:43

孩子玩游戏是在找认同和归属;姜老师谈如何理解孩子,并带他到神面前学习诚实。

主讲:姜廖晖老师 · 原是姜老师在远东广播的电台节目,主持人美玲、凯川与她对谈;经姜老师同意放在多伴你收听。

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西乡小站的听众朋友们,你们好,我是凯传。今天我和美玲还有大家熟悉的Debra,又一次呢在这里等候大家。其实呢,我们在这个节目当中啊,谈论的这个话题就是关于我们的家庭、我们的孩子,我们怎么样来和我们的孩子建立一个非常好的关系,让他们从小就建立一个很高尚的道德水准在他们的心中,让他们怎么样来学习自已自省、控制自己。 那上一次呢,我们和Deborah我们特别谈了三个话题哈,就是尊重、尊敬、诚实这三种品格啊,怎么样在我们孩子的生命当中来建立他们?是啊,因为我们父母通常比较少要去尊重小孩,我们只会觉得应该是小孩子尊重我们,因为我们是长辈嘛,对不对?所以呢,如果我们父母真的学会怎么去尊重小孩,当他们做事情、他们在学习的时候,我们怎么用一个正确的态度对他们来有适当的尊敬的话,这是很重要的。

不要什么事情都好像说他一定要听我的,反正听我都一定对了。deb给我们讲了这个重要性。但是呢在实际生活当中啊,真是我们做家长的,有的时候遇到这个实际情况,就是一头雾水了。因为我们想说哦学习来尊重我们的孩子啊。所以我们有事跟他们商量,或者说我们提出了一种观念,他们不赞同的时候,我们会跟他沟通。 但是有的时候呢就是觉得在操作上真的有困难呢。比如说哈如果一个孩子他非常想玩游戏,这可能我们现实生活中大家都遇到的,那家里头的孩子就是每天对着那个游戏机,我们父母说尽了磨破嘴皮子,孩子们还是不听,那怎么办呢?我们说不能打,不能骂,我们要尊重他们,是不是我们就任凭他们去玩,可是看着他们学习也下降啊。

啊,生活也开始乱七八糟,不管自己的饮食,起居睡眠,我们心里真的是非常的忧心呢。但是我们到底怎么做呢?难道这一个尊重二字呢?就让我们止步不前嘛。是哦,这个是个非常好的问题哈,那我们上次讲到这个尊重的时候,我们讲到因为我们父母亲必须要言传身教。 如果我们自己不行在那个尊重里面,将来我们的孩子没有从我们身上学到,他也不尊重我们。所以呢谈到这个游戏的事情呢,就是一个很好的例子啊。啊,我觉得呢我们因为我们的孩子他是一个社会人,特别是十几岁的孩子,他们很要在社会上在他们的群体当中要得到认可啊。所以我们的孩子在这样的一个文化的里面的话,你让他完全不玩游戏,就是不可能的除非他不交朋友。

他交了朋友的话,他就一定要玩游戏。那么这个东西呢就会变成一个思维的病毒。什么叫做思维病毒呢?简单的来说,就是我们这个人受这个社会价值观的影响。所以呢当别人怎么做的时候,整个社会的culture怎么做的时候,我们就觉得这样是对的。比方说呢我们看到我们社会上都是以貌取人的嘛。一个人外貌好呢,我们就给他加了很多分了哈,不好呢,就已减了很多分了。 所以我们的孩子呢就很注重外貌,他们会去买名牌呀,他们会去把自己弄得奇形怪状的,要用外貌来取人嘛。其实圣经的文化是说,我们不可以以貌取人,我们要看人的内心,不是看外貌。那么这就是一个叫做思维病毒的东西。这个是文化信息产生出来,在我们的里面根深蒂固的东西。以至于我们认为这个就是对的。

我们自然就进到这个意识层面里边,就说这个人看的不好的时候,我们自然就潜意识无意识就就给他减点分了。那不是我们故意的,同样的玩游戏也是这样的一个情况。那我们的孩子在这样的文化里面的时候呢,同学都玩游戏,他们就觉得玩游戏是对的。游戏如果玩的最好的话呢,就是最有本事的,最有能力的,所以呢他们就因为这个文化是说你一定要去追求这个第一名,你要过五关斩六将啊,你一定要做所有的最好的。 大家都在谈这个东西,所以他们里面就有个很大的动机说我一定要把这个游戏玩的最好。所以他每天就是没日没夜的这样子玩了哈,没日没夜的这样子逗啊。所以呢我们要理解,首先第一个就是要理解为什么我们的孩子要玩游戏。他想要在社会里边呢找到这个认同感。找到这种群体,找到归属感,我是属于跟我们同学是一样的人。那这个就是他的里面的价值观。

我们就知道这个价值观不对嘛。但是问题是说,我们以前谈过亲子教育,谈过,我们不能去改变孩子外在的行为。我们要改变的是他内在的认知,改变他为什么会有这样的行为。那我们自己首先要明白。如果我们自己不明白,我们就会觉得游戏就是魔鬼哈,游戏就是完蛋哈,就是我的孩子一玩游戏一辈子就没出息了哈。所以我们就会给孩子一个标准,就是你不准玩游戏。 那个就是让我们的孩子在我们面前去说谎,或者是跑到同学家的时候,你要他不准玩嘛。哇,我有一个朋友,他的孩子跑到别人家去玩三天三夜不睡觉,回到家里哇,累得要命,一个礼拜也弄不过来。不准玩游戏本身是我们背后有一个价值观的问题。首先我们的价值观要明白,不是不准玩游戏。是这个孩子在一个成长的过程里边,怎么样帮助他来。

学习到自我节制。那我们一般来说呢,在12岁之前,我们讲过那个价值观应该要形成,就是父母亲要做老师来教孩子,教孩子怎么样子来看事情,里边内在要有一个对的品德价值观。12岁以后呢,我们就要开始跟孩子同行。在这个过程里边训练他,能够有自己的自我价值观,他也能够自己控制自己,也就是说,爸爸妈妈的道德标准变成他的。所以我们怎么样能够让孩子来自我节制呢。 打个比方来说,像我自己哈,我跟我的孩子啊,就是比方说有一件事情出来了,就是游戏这件事情,我会跟他坐下来谈。我会跟他讲说,儿子,你现在来说服妈妈,妈妈为什么要同意你玩游戏,有哪些点是优点,哪些点是缺点,你自己来写一个paperwork给我哈,你自己写一个东西,你自己告诉我,你怎么来规划你的时间,游戏在你的生活中要占百分之几的时间?

你把它规划出来,然后呢你做个图,你做个东西给我看,然后我们来辩论,等到你做好以后,我们来辩论。这样子的话呢就激发我们孩子的创造力,然后也让他呢能够为自己的行为负责。而且呢你有一张那个纸呢,在你手上,对不对?所以呢当他没有做到,他自己要签字的嘛,对不对?他没做到的时候呢,你就可以跟他去谈训练他成为一个独立的人格,懂得如何来说服。其实孩子在这个阶段让他学会怎么沟通。 将来他要是在学校里啊,在任何地方做领袖,做领袖都是你要说服人,你要有影响力。就是在学校里面,如果你学会怎么样子来学会演讲,学会怎么样反方正方,那我们在家里边呢就冲着这些小事情一件件的来跟他们来反方正方来辩论。那这样就是不仅仅可以培养我们孩子的自制力,而且还可以培养他的创造力,他的冒险精神,他的说服力。

我觉得是一个非常好的话题,可以让家长跟孩子沟通。我记得我跟我小孩讨论这个玩电脑的游戏的时候,也是这样,我没有跟他讲,像dborbra一样说叫他用一张纸把所有的东西写出来要说服我。但是我也是跟他讨论到底他什么时候该玩,或是他玩的时间有多长。那如果譬如说他学校有功课要做,比如说晚上你先做作业还是先玩。 当然我觉得我让他自己决定,很多父母会说一定要先做作业再玩。但是有时候如果他是跟同学一起玩的时候,刚好他们几个都在一起,刚好那段时间要玩,他可能没做完他的作业。我说哎,你功课做完了吗?他说还有一点,但是我想先玩,我说没关系,那你什么时候玩,什么时候结束,他会告诉我,我大概可能30分钟或者45分钟就完了。好,那你玩完这个游戏就要写功课。他说好。

那如果他答应了我过了45分钟过来,他还在玩的时候,我就会问他,他说哦,还差一点点,因为他们还没打完,再过5分钟就好了。我说你说的5分钟就停,他说是5分钟,所以他真的5分钟打完这个整游戏以后,他都停开始做他自己的作业。所以我觉得还是要慢慢跟他谈,跟他讨论,,也是尊重他他自己决定,如果他觉得他可以先玩再做的话,我说你做的完吗?你现在先玩的话,他说可以了。 那我都信任他,所以就让他自己去做主。如果他真的打完这个电动游戏之后,他没时间,他说我累了,不想做功课,那就不行了。对,所以我觉得他们现在开始长大,我们要把它尊重,看成一个大人,一个成人,你自己可以做决定,但是后果你自己也要知道,如果你刚刚玩了以后,你现在说累了,我不想写功课了。我明天再做,或者说我今天妈妈你帮我跟老师说,我我生病了,我我明天。

不去上学,那当然是不行。嗯,所以有些条件我觉得我们还是慢慢跟小孩子去去讨论,去看,让他去做决定。但是如果说做了一些不应该做的决定,或者说他做错了决定的时候,你就要跟他讲,你看我是尊重你,你自己说的。但是你完了以后你就没力气了,你就觉得累了,又说要睡觉,作业又不做,那明天怎么办呢?那明天是不是不应该玩呢。 我觉得应该可以是这样跟她讨论。是,刚才听了deborbra啊,包括美玲这么来讲哈,其实给我们真的有很大的启发。那我们这些束手无策的家长真的应该想一想哈,可能真的不能够就是一味的说一开头就放纵他们去玩。哎呀,算了算了算了,反正是我们也没空看他们,他们就玩吧,每一次跟他们谈完之后,你玩完了啊,你一定要完成什么,他们都会答应,好好好好,等到最后什么都没做。

那个时候我们真的火冒三丈,那又开始采取另一种方法,从今以后不许再碰游戏,不许再玩。如果你在玩儿,你就从这个家里面走出去,我们再也不管你了。那孩子们就会形成另一种方式,表面上呢我不玩了。实际上他们就偷偷的玩,而且玩的呢可能是更凶了。这样的话,是不是孩子们他们就不可能再培养出诚实这样的品德了呢? 对,这样就是家长把孩子放在一个说谎的位置上面了。所以呢因为人的里面我们曾经讲过嘛,那个禁止型的良心和一个道德良心嘛,那人的里面本来有一个天生的良心,他的里面会知道说谎是不对的。但是呢因为长期的这种被禁止啊,然后他又做不到,就是我们给了他一个很大的标杆,这是不准玩游戏,小孩子做不到,后来呢他就变成良心就硬掉了,那慢慢的就觉得说说个小谎也没关系,那我不骗人没办法呀。因为爸爸妈妈。

他们不可理喻,他们给我的那种标准不可能达到,所以我就说谎吧。但是人呢一旦形成了说谎的习惯呢,他就改不掉了。所以我们家长要很清楚的看见这个行为的后面,其实最重要的是那个品格的问题。今天我也是很想来讨论这个诚实的事情哈。因为我们中国文化里面,我们很喜欢小孩是什么?乖孩子。 你要做乖孩子,所以我们只要那个孩子不讲话,只要他什么都乖乖的哈。我们就觉得哦这个孩子好乖哦,特别的好哦。但是问题是乖孩子可能就是说谎的孩子。在国外呢,其实在西方文化的里面呢,他们很重视的就是那个诚实的品格哈。那我记得那个总统那个华盛顿,他讲了他自己小时候的一个故事。他说有一次他把一个樱桃树啊砍掉了,砍下来了,他是好玩,他就去砍树。结果他爸爸就找他。然后就说这个树是谁砍的。

然后他就乖乖站出来说,这个是我砍的哈,他爸爸很多孩子嘛,他跑出来说是我砍。然后他爸爸就想了一下,愣了一下。然后他爸爸最后就说至少你是诚实的,你说这个是你砍的,所以呢爸爸可以原谅你,那你下面要怎么做,所以呢他从小就被训练到说他只要说诚实话,他的父亲就不对他发怒,但是呢会引导他说去承担后果哈,从那里边来学习,所以我们的中国文化里边的这种乖哈,所谓的乖。 不玩游戏就是好孩子,其实最后训练出来的可能就是说谎的一代。包括我们今天很多我们的文化里面人就是得过且过啊,反正就是从来不会去行公益啊,事不关己哈。我的心虽然是责备我说哎呀,我应该去行公益啊,或者是路边有人撞车了。我们呢就是避得越远越好,反正不要找我做证人。因为我们的里面没有诚实的面对自己的良心。

没有诚实的去面对我们自己,再发挥一点,就是我们基督教的文化,其实就是四种关系。人跟事情的关系,就是我们要帮助我们的孩子,人跟事就是要钻,要钻精,专业的专专注专精。那人跟人之间呢要有爱,人对神呢要有信心。那我们人对自己呢必须要诚实。 现在我们其实怎么个不诚实法,其实就是人对自己不诚实。你会发现我们有时候自己骗自己,我们说了一个小谎,我们给自己,哎,反正就是找个理由,我们就觉得好像没说谎。但是呢这个成不成呢,只有自己知道。那心中的苦呢也只有自己知道。那父母亲如果长期用这种方式就是你不准玩游戏的方法呢。最后这个孩子里边的内在冲突会很大。他里边知道自己说谎了。

他就很难过。另外一方面,他又控告自己,我们说良心不是四种机制吗?一个是警告哈,做错事之前会警告你。再一个就是做错了事情会控告。所以我们里边呢我们的良心呢就会控告我们自己啊。最后我们的孩子为什么现在很多孩子没有学习的动机。没有里边的那个好像活力,因为他的里面满了罪酒感,满了定罪感,就是满了那种不自信的羞耻感。因为父母亲给他造成的这个就是说我很羞耻啊? 我好像在爸爸妈妈眼中都是坏孩子啊,后来他就里面冲突的厉害。但是另外一方面,他的行为呢又做不到。所以我们父母亲一定要给孩子一个东西,是他能够守的。就像美玲刚才讲的就是他自己出来的一个东西,帮助这个孩子特别去注重,就是说当他真的是做不到了。又玩游戏了的时候呢,帮助他去诚实的面对自己。哎,你说说看你是不是自己做不到呢。

怎么样你才能够做得到呢?宁愿让他说实话,不能够让他说谎。而且我觉得小孩子就是小孩子,有时候他可能真的没有自我控制的能力,嗯,可能他一次失败了,他答应你,但是他没做到。,但是我们要给他一些机会,也慢慢慢慢培养,他能够可以有控制自己的能力,他今天做不好,明天再来没关系,但是让他明白,那明天怎么办,那你觉得明天应该要怎么样?妈妈怎么样提醒你呢?如果你一直玩玩玩玩了两个小时都停不了的。 那妈妈应该怎么做才能告诉你,你要停呢?你不能说好,如果明天你再时这样子,我就把电脑全部锁住,或者说我就把电脑马上关掉。这样的话就等于好像跟他变成一种就好像在打架一样。我我听到有妈妈这样说,他就把他的key抢走了,然后把电脑关掉,其这个解决不了问题,他会更生气。因为他刚刚才玩了一半,你突然间把电脑关掉,他刚刚所有的分数可能就没了,他就很气了。是。

这种情况呢就是我们谈到那个品格训练的关键是要依靠神。我们今天就是我们做基督徒就明白哈,当我们的孩子他真的做不到了,不诚实了,我们要带着他去祷告,我们可以饶述他,但是我们要帮助他第一个要想以后怎么做,那再来试。另外一方面呢要带他到神的面前来。 因为所有的品格我们讲过嘛,品格不能靠自己来形成的。我们讲过那个品格训练,就是说儒家思想说是修身哈,然后什么持家,然后治国平天下啊,可是他们那个修身呢是靠自己修来的。而我们基督徒的诚实呢,其实真正的诚实是要跟真理一致的。简单的来说,就是好像撒马利亚夫人在约翰福音第四章耶稣说你要用心灵跟诚实来敬拜我。

在人的层次里面是心灵跟诚市,它英文是spirit and truth。在神的层面里面角度来说呢是灵跟真理。所以当我们这个人的心灵跟神的灵沟通的时候呢,我们才有真正的真实。我们行在诚实里边,我们才能够行真理,一个人假装行出来是对的,但是里边没有这一个力量。 所以我们人的灵和我们人的这个真实呢,是要靠真理和圣灵住在我们的里面,才能够真实的出来这个品格的。所以这个诚实是从天而生的,不是人天生有诚实的,或者是说人天生可以做得到的,根本做不到。只有跟真理完全的连接,跟神的那个灵,让神的灵。我们说良心就是。

我们神的灵住在我们的孩子里面,接着他一个忧伤痛悔的心,接着他愿意到上帝面前来咨取这个恩典,就说我做不到神我做不到哈,我又不诚实,我又说谎。我虽然不是故意要说谎,可是我就是说谎了。我答应我妈妈,但是我没做到,那我求上帝来帮助我,让我能够成为一个诚实的人。如果长期的我们父母知道怎么把孩子领到神的面前去。就是他的心灵的城市里边,被神自己来更新改变,就是我们一个。 基督徒生命成长的过程呃,在我教孩子的过程里边,我们家有家庭祭坛哈,基本上就是我孩子做错事的时候,我自己让他去读一些经文。比方说我孩子说谎了,我让他自己去读耶和华政务的,就是那个说谎的舌头,说谎的舌头才媚人的舌头是什么样的结果,那我就会让他自己去学,我把经文给他,我说你去背,你给我背几遍,背的过程里面很奇妙,他自己就悔改了,他自己就回答,妈妈我自己跟神祷告认错了。

我今天不诚实哈,我说谎了,是讨厌我哈,我不要这样,我不要做这样的人。那么你就把他带到一个真正的源头的那里去汲取这个力量。而不是针对这件事情,哎呀,你又说到做不到啊,你又怎么样了?拼命的骂他一顿,那没有用,不造就他也不造就自己。那刚才我们听到了de的分享。听众朋友,你们如果做家长呢有这样的疑难问题哈。在心里真的不知道怎么解决呢? 可以通过我们的节目啊从中学习一些知识真理,以至于我们可以灵活的运用在我们的生活当中,助我们孩去。

一段生命千万时散梅寻回今得看君。 好的爹是我敬畏是我心得初心之事。

清梦轮回,春是何等宝归归弦光报守。 人间无愁色爱平为怀天不。

将来在天万去万年难道日无朝。 好想最初,永远牵挂赞妹有牵愁眉心悲。

Oh sweet the soft that rich like my was was but was white. 把愁思夏夜尽头看尽。

接着听 · 教孩子,先教自己 · 第 14 / 25 集 · 24:01中西文化之间的品格