權威與放縱之外的管教

新鄉小鎮的聽眾朋友們，你們好，我是凱傳美玲姐啊。今天我們又把Debra請來了啊，跟Debra在《你想改變嗎》這個節目當中啊，有很多很多的談話，而且呢，我們的分享呢也都是非常的貼近我們的生活。那Debra呢也教了我們很多的好的實用的方法，告訴我們怎麼樣來真的去改變我們自己，而不是把眼睛盯在別人的身上。 成天想著改變別人，特別是我們的孩子哈。每個媽媽當然都希望能夠改變自己的孩子，讓他變得更乖、更聽話，而且變成一個更好的小孩。但是呢，我們到底應該怎樣去改變小孩，或是怎樣去改變我們自己呢？我們今天要請Deva跟我們分享了。是呃，我們上次講到愛是最短的路啊，但是我們發現，像我自己也是發現，在教導別人的過程裡邊。

好難做到啊，因為我們已經根深蒂固啊，已經在骨子裡在血液裡邊哈，已經習慣了哈，就是走那個反方向的不好的道路。那現在我覺得呢首先第一個就是我們要來認識自己。我們在原生家庭裡面哈，其實根深蒂固的就有錯誤的教導方式，一方面認識自己說我有問題，我有毛病。另外一方面呢，我們也知道如何在以後的這個親子教育裡邊怎麼去管教我們的孩子。 那我們發現呢，不管是中國還是外國哈，都是一樣。我們在親子教育裡面哈，就是兩種的教育方式，要麼叫做權威式的教育。好，要麼就叫做放縱式的教育。絕大部分的像60年代哈，不管是中國還是加拿大都是一樣。我們都是用的一種叫權威式的管教方法，大人說話，小孩聽哈，家長就是絕對的權威。然後呢，我們就是常常會說，如果你不聽話，那麼。

接下來就會有不好的事情發生了哈，要麼就是爸爸把你打一頓哈。如果你不聽話，你就沒有這個沒有飯吃哈之類的東西。所以變成了所有的孩子聽話，想要去做對的事情呢，是因著害怕刑法而產生出來的懼怕心態。我講到這種的管教方式呢，他會直接帶來的是一個外在行為上面的有可能改變。但是呢沒有辦法培養內在的品格。 所以呢在這個呃權威師的管教裡面呢，因著懼怕刑法呢，我們的孩子暫時呢會聽話。但是當父母不在場的時候呢，他就趕快放縱自己了。這個變成了呢我們的動機呢，不是建造孩子裡邊的善，而是去制止他裡邊的惡，可是我們去制止他的惡，我們是用惡的方法去制止他的惡哈，就是打他了，罵他了，兇他了，或者懲罰他了哈，我們是用惡的方法去制止他裡面的惡哈。所以呢定金在這個負面的事情上面。

在孩子不乖的時候才去管教，這個就是其實就是一個分別三兒素的果子。從那裡邊出來的管教。比方說哈簡單的說就是在這個教會裡面，特別是牧師的孩子，很多就是領袖的孩子，我們會跟他講說，你要在教會做好榜樣，你千萬不可以亂跑亂動，亂說話，別的孩子都跟你變壞。所以呢這這個孩子呢在教會上他就乖乖的。可是等到他讀大學的時候，他就不姓主了哈因為你是在改變他外在的行為。你沒有把那個內在的動機和道德標準呢根治在他的心裡面。。 這個叫做權威式的管教。我們絕大部分的人都是在這種管教底下長大的哈。所以呢不知不覺呢我們的內心是反叛的，我們的外在的行為呢可能是迫於這個刑法，不敢去反叛。那另外一種呢叫做放縱式的管教哈。他這個呢就是父母親呢，他注重孩子的快樂。以至於呢孩子一哭，趕緊就去給他吃，變成是孩子在管父母啊，而不是父母在管教孩子。所謂的放縱，就是父母很怕衝突。

怕說跟孩子有衝突的時候呢，會讓孩子心裡不健康。比方說很簡單的就是說孩子在吃飯，東西都掉了，滿地都是。爸爸媽媽寧願拿一個那個大的那個席子把它接住，只要接住這個東西呃，不要掉的到處都是就行了，讓孩子隨便亂搞吧，然後就解決了孩子這個掉在地上的問題。問題是這個孩子的品格沒有培養，我們現在發現很多的年輕人，他們都是這樣，那個房間亂到，不能再亂哈。然後做事情做一半就不做了。我今天不高興，我就可以不起澡床了哈啊，我不高興，我可以不上學了。。 然後父母親呢因為害怕跟孩子衝突呢，就變成說那就算了吧，隨他去吧。基本上我們就是要麼就是從權威式的父母管到後來發現孩子不服管，乾脆拉倒，孩子比他厲害，乾脆就說好好吧，孩子你就隨便吧哈，我我不想管你了，隨便你變什麼東西吧。那這種權威式跟放縱式的管教。這兩種方式教出來的孩子呢都是非常不健康的。

包括這種放縱式的孩子哈，他會怎麼樣呢？這最後他會變成是用情緒來掌控父母。很多人他情緒失控，你會發現有一些人就算大了四五十歲五六十歲都是這樣，常常動不動就發脾氣。因為他小時候呢要麼權威是放縱式的管教呢。他碰到事情來，他就用發脾氣來讓你聽他的去掌控你哈，那都是錯誤的管教方式。所以呢我們現在面對的最大的一個挑戰就是。 父母親怎麼能夠管教出有品格，能夠有愛的孩子呢？其實聽到deborbra剛才這麼分析哈，我們可以回頭的審視一下我們的人生。其實我們小的時候就是在這兩種管教方式當中的啊，不是這種權威式的呢，就是這種放縱式的那權威式的。有的時候我們在爸爸媽媽那兒常常是得到這種權威式的管教。

而在爺爺奶奶那兒呢，就常常得到的是這種放縱式的管教。所以呢孩子的品格就是說爺爺奶奶慣著我，但是爸爸媽媽呢又非常的嚴格管我。那在這兩種情況底下，我們就可能變成了一種非常病態的個性了。要不然就是非常聽話，沒有任何的主見，也不想有任何的創意。要不然呢就是我們希望每個人都聽我的，以自我為中心。 什麼老闆哪、丈夫啊，妻子啊，誰也別想說明白我，我想怎麼樣，我就任著自己的脾氣怎麼樣去行了。那如果父母是這樣的話，那應該怎麼去改變呢，對吧？那我們上次講到愛是最短的路，我們怎麼能夠把這個愛的品格，把這個愛的一個實質性的道德教育呢，能夠培養在我們的孩子的心裡面呢？呃，其實真正的親子教育呢？首先神要改變的是父母心。

如果我們看聖經，看一下這段經文哈，就是摩西呃神給他那個實踐啊，給他生命記啊，就是教導父母如何管教孩子哈。那生命記第六章4到6節，他說以色列啊，你要聽耶和華，我們的神是獨一的主。你要盡心盡心盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。 無論你坐在家裡，行在路上躺下起來，都要談論。也就是說呢，在這個聖經裡邊，我們常常說哦父母要教孩子，但事實上首先是父母自己心裡邊要愛神，就是你要去跟神建立一個關係。同時呢要把這個愛神這個愛呢放在心上。然後從愛裡邊呢才去教你的孩子怎麼樣行，怎麼樣做，不是在孩子做壞事的時候，而是每時每刻在日常生活中隨時你都要把神的話語去。

教訓你的孩子怎麼樣來遵循真正的親子教育呢？孩子的問題不是出在孩子身上，是出在父母的身上。父母怎麼樣子能夠來言傳身教。首先呢我們當然做父母的第一個就是要知道我們過去從原生家庭的那個教育。那個方式都錯了哈。第一件事情就是我願意來受教，我願意來謙卑，我願意來學習。 我聽到很多人跟我講，你都不知道，我的孩子有多難，有多不乖，有多不好。其實我聽到的就是說其實就是你自己有多不好多不好，因為你真的是需要來學習，那我自己就看見說當我明白我是在錯誤的管教底下長出來的孩子的時候呢，第一件事情我要回轉。我要願意謙卑，像小孩子一樣來受教。然後呢，把我的價值觀的標準呢。

要設立在神的標準上面，也就是把愛成為最短的路。也就是呢我們要從神那裡得到愛，一個無條件的完全的愛，讓聖經的這個倫理系統，聖經的這個法則，成為我們生命裡面的標準。行在這個當中呢，再去幫助我們的孩子。那簡單的來說，就是說我們人是在神的眼中看為最寶貴的。我們人呢比事情重要，比金錢重要，比對錯重要。神看我們為寶為尊，他把我們當做他的孩子。 所以我們從小教要教育我們的孩子，就是說人是最寶貴的。比方說像弟弟妹妹兩個人，3歲5歲的小孩欺負那個2歲的妹妹，常常爸爸媽媽就會跟那個3歲5歲的，就是說你比他大，你要讓著妹妹，是不是哈？那那個孩子就更加去打他妹妹，他看到做爸爸媽媽他妹妹比我重要，所以呢他那個分別上後就，讓他更要去打妹妹，更要去推妹妹。父母親要怎麼來教導呢？就說妹妹呢是尊貴的，是寶貴的，跟你一樣，你們兩個都是很寶貴的？

好，你們兩個人受傷都會讓媽媽心疼哈，你要珍惜哈。因為妹妹是一個活人，是一個有生命的人。所以呢你當你打到妹妹，妹妹會痛，她打你你也會痛。所以呢你從小就從愛裡邊去教育她，就是說告訴他說你要去愛妹妹。那我們這個家呢是一個整體，如果大家能夠彼此相愛就很好。任何事情都教她從愛裡邊出發，比方說小孩子在教會你跑，我們以前說不準跑。 現在就是告訴他說，你看教會裡有老人，有孩子，然後有端著水的。當你這樣跑的時候呢，是不是會讓大家感覺到很害怕，會讓別人覺得很難受。所以呢你能不能夠因著尊重每一個人的緣故呢？你可別不要跑。那要不斷的重複這樣的教導，就是為什麼不做這件事，是為了愛人的緣故，為了愛神所珍惜的每一個人。

從小就要教孩子這種道德標準，道德標準就是說愛人比什麼都重要。所以我我記得他們在那個學校裡面不是測了一個東西嘛，老師把那個就是所有的孩子放在一起，就跟他們講說，今天如果我給你個棒球棒，你很討厭一個孩子，你會不會拿棒球棒去打他，所有的孩子都說呃不會打老師就問他為什麼你不打這個為什麼呢？背後你就看到每個人家庭教育的不同。 有一部分的孩子就講說，因為學校規定不準打人。那另外一部分的孩子會說，因為打他他會很疼，我不要打他，因為他會很疼。那你就知道這個是從愛出發的，那個是從律法出發的。很多時候我們的這個條規律法呢會讓我們自我為中心，就是說不會去以愛為本。去想到比方說我們在夫妻吵架的時候，這個太太已經哭到不行了，已經痛到不行了，這個先生還要再去講他，誰叫你做錯，你活該。你會發現說哎這個不是從一個愛人出發的時候呢。

我們會用我們的道理把一個人給殺掉，就像法利賽人，因為耶穌在安息日一病，他們就說他是被鬼附的。然後因為他他說他自己是神，他們就要把他定在十字架上。今天我們都是一樣。我們今天都是因為你做錯了一件事情是不合標準的。所以我就要把你定死。所以我就覺得說教育孩子的道德標準是回到凡事從愛人教他為什麼不要那樣做，而不是僅僅告訴他說你不要做，這樣就可以來訓練一個孩子從小。 他就能夠體會到每個人心裡的感受，他會成為一個懂得體恤，懂得愛人的孩子。其實我想想我們每個人都是這樣哈，我們常常用兩種標準在我們的心裡。第一種標準就是我們希望別人愛我們，希望我們做錯了任何事情，別人都可以寬容我們，我們遲到了別人可以說沒關係，我們做錯了事情，別人說沒關係，我們得罪別人，別人也不在意，這是我們希望別人怎麼對我們的標準。其二呢就是我們怎麼對別人的標準，別人不可以做錯事。

他傷害我，我就不能原諒他。他做錯了事，說錯了話，我就要評判他。所以其實在我們的心裡有兩把尺子，一把是衡量別人，一把是衡量自己。那如果這個尺子，如果我們能夠顛倒過來，或者是我們真的知道啊，神說了，你用什麼樣的良氣量給別人，神也會用什麼樣的良氣量給你。如果我們知道這些標準的時候呢，。 我們就會用這些道德規範的東西去教導我們自己。首先，然後再去教導孩子了。如果媽媽自己本身沒有這種價值觀，那應該怎麼去改變呢？你說應該是這樣做。但是他自己本身，譬如說我沒有這種價值觀，說要怎麼去教導小孩去做一些事情的時候，我根本都不懂，那我怎麼去教導小孩呢？對，所以就改變了，一定要從自己開始。你如果不改變自己，你期待你的小孩改變的話，其實是非常不太可能的事情哈。

做父母的呢，首先自己要來學習改變。從現在開始，至少你要承擔你的孩子的責任。若我的孩子不好，是因著我不會教，因著我的無知，所以呢現在開始就去愛孩子，就是跟他認錯。對不起，就是媽媽過去是用打的用罵的，用兇的，用要求的哈，來管教你。那媽媽過去這個方法錯了。現在呢媽媽願意跟你一起來學習成長。因為媽媽也不是天生會做媽媽的。媽媽也是小時候沒有人教，所以現在呢才會變成這樣哈，請你原諒媽媽。 那以後呢你可以來教媽媽，我們彼此相愛哈，你有什麼地方感覺不被愛，你感覺痛苦的時候，你能夠來幫助媽媽來成長。好，所以我就是從這裡開始的，因為我的孩子以前就是用打罵的嘛哈。後來當我姓主以後呢，我就跟我的孩子溝通。第一個就是把我過去說犯的錯，一個一個跟他認認完了以後呢，就跟他講說媽媽希望你能夠饒恕哈，饒恕了以後呢。

就是跟他一起來成長好，還是會犯錯，中間還是會一直一直犯錯，因為不斷的還是有過去的模式哈。可是呢會把那個過去的無意識的層面犯了錯，還不認錯，還覺得說是我打你是有道理的哈。那現在就變成意識層面說哦，我錯了哈。那我發現我的孩子呢也是跟我一樣，開始承擔自己的責任。父母親首先就是起來承擔，就像亞當一樣，那幕後的亞當就是耶穌嘛。 耶穌來的時候，他就是承擔，對不對？當我們犯了錯的時候，他說你們是我的兒女，所以我來承擔你們的錯。首先是這樣子，慢慢的呢孩子會效仿你，你們的家就會越來越好。最重要的那個改變呢，一定要明白是從內心。我們一定要把一個價值觀，道德品格的價值觀、愛的價值觀，內化在孩子的心裡面，而不是在外在的行為上呢。

不斷的去糾正它，因為不是從內心的一個東西呢，外面雖然是改了，裡邊沒有改變。那現在西方教育呢評估呢越來越重視品格跟學業的雙優，你會發現呢很多的學校，很多的名牌的學校，他們會給父母跟孩子呢有那個面試，就是要來評估這個孩子，他們用什麼辦法呢？比方說哈他們有一個評估，就是說請孩子來問孩子說。 今天哈你到deborbra阿姨家去吃飯，飯已經擺在桌子上了，甜點都在桌子上了。呃，那個deborbra阿姨呢還在那裡收拾碗筷，那你這個時候你要不要吃飯呢？那所有的孩子當然就會說不要哈。因為我要等deborbra阿姨來。那她接下來問的下一個問題，就是說你為什麼要等她來。這個才是看一個孩子的品格可以看得出來的那有的孩子就會說，因為我媽媽說了，一定要等到那個deorbra阿姨來，大家才可以吃。

那另外一種有品格的孩子就會說，因為他幫我們服侍，那我要尊重長輩，所以呢他來了，我才能夠吃，因為我要尊重他。所以這個是尊容尊容的一個文化，他能夠懂他裡邊知道說哦他是這樣子來服侍我，所以我應該尊重他，這個是一個孩子有沒有品格哈，是他知其然，也要知其所以然哈，所以教導孩子呢用那個情境教育，好過用律法的教育，一個方法把所有的事情都定了。 然後呢，變成說逼著孩子去犯罪。比方說父母親在睡覺前跟一個哥哥，比方說12歲的小孩跟他講說睡覺就睡覺，晚上不準開燈哈，不準起來亂跑。好。一句話講完了，父母睡覺去了。那晚上這個12歲的小孩呢跟他的8歲的弟弟睡。8歲的弟弟就滾在地上了。那這個12歲的小孩想說，爸爸說了，關了燈，不準動。所以他就不去管弟弟，讓他去哭他去鬧。

因為這個律法主義就會這樣，就讓我們就是說管他什麼事情發生，我就按照那個規矩去做就對了。那這樣的話，他不是從一個愛人的為本的裡面去行律法，也就是法利賽人。所以我們從小的時候被訓練了很多的法律賽人的標準。當人已經痛苦到不行的時候，我們還要去證明說是你做錯了，所以你才苦的，活該哈，所以我們的觀念裡邊要怎麼樣來改，把我們從一個父母親對孩子的教育。 從一個律法主義在教會不準跑。那萬一出了什麼事情，比方說有人跌倒了呃，牧師叫他說，你去拿個醫藥包，他難道不許跑嗎？他就是需要跑。所以如果從愛裡邊出發呢，我們知道怎麼樣判斷一件事情，輕重緩急。那如果是從律法裡邊出發呢？變成後來我們變成機器人，不會體會到別人的感受。所以我覺得教育孩子的道德哈，真的可以來改變世界，真的可以培養出一個境錢，真正的好的下一代。

我們會發現現在這個時代為什麼這麼破碎，什麼事情都合法化，包括找外遇啊，包括這些啊家庭的這種亂七八糟的事情啊都合法化。是因為說哈很多的很多的我們小時候都是用律法教育的。最後我只要有理由我就可以做壞事。我今天找外遇是因為我老婆不好嘛，所以我們看到了我們要改變呢，不是我們做家長的，要改變我們的孩子，而是我們要學習先改變我們自己。 我們要認識到我們自己曾經在一個破碎的狀況當中。我們今天在不懂的情況下，我們要去學習智慧，成為一個有智慧的人。有智慧的家長。然後我們用神的標準再去教育我們的子女，讓我們的子女在愛裡面有改變，真的感謝deorah，你在這一段時間特別的是用愛是最短的路這個標題呢來為我們的聽眾朋友有非常好的分享。

也真的希望能夠將這句話呀送給聽眾朋友們，愛是最短的路，大家都能愛找到我們福。 時光哪裡有缺口，能讓你躲停留。

生命本里有藉口能讓你一切永久。 世界點地總在村春永恆。

葡萄樹相盼在雲中世上短時分正。 主的愛澆灌我們牽手。

世間苦有盡跑，命。 世界天地足不再存，追永恆存。

命雲轉主心妝。