Beyond Strict or Permissive

新乡小镇的听众朋友们，你们好，我是凯传美玲姐啊。今天我们又把Debra请来了啊，跟Debra在《你想改变吗》这个节目当中啊，有很多很多的谈话，而且呢，我们的分享呢也都是非常的贴近我们的生活。那Debra呢也教了我们很多的好的实用的方法，告诉我们怎么样来真的去改变我们自己，而不是把眼睛盯在别人的身上。 成天想着改变别人，特别是我们的孩子哈。每个妈妈当然都希望能够改变自己的孩子，让他变得更乖、更听话，而且变成一个更好的小孩。但是呢，我们到底应该怎样去改变小孩，或是怎样去改变我们自己呢？我们今天要请Deva跟我们分享了。是呃，我们上次讲到爱是最短的路啊，但是我们发现，像我自己也是发现，在教导别人的过程里边。

好难做到啊，因为我们已经根深蒂固啊，已经在骨子里在血液里边哈，已经习惯了哈，就是走那个反方向的不好的道路。那现在我觉得呢首先第一个就是我们要来认识自己。我们在原生家庭里面哈，其实根深蒂固的就有错误的教导方式，一方面认识自己说我有问题，我有毛病。另外一方面呢，我们也知道如何在以后的这个亲子教育里边怎么去管教我们的孩子。 那我们发现呢，不管是中国还是外国哈，都是一样。我们在亲子教育里面哈，就是两种的教育方式，要么叫做权威式的教育。好，要么就叫做放纵式的教育。绝大部分的像60年代哈，不管是中国还是加拿大都是一样。我们都是用的一种叫权威式的管教方法，大人说话，小孩听哈，家长就是绝对的权威。然后呢，我们就是常常会说，如果你不听话，那么。

接下来就会有不好的事情发生了哈，要么就是爸爸把你打一顿哈。如果你不听话，你就没有这个没有饭吃哈之类的东西。所以变成了所有的孩子听话，想要去做对的事情呢，是因着害怕刑法而产生出来的惧怕心态。我讲到这种的管教方式呢，他会直接带来的是一个外在行为上面的有可能改变。但是呢没有办法培养内在的品格。 所以呢在这个呃权威师的管教里面呢，因着惧怕刑法呢，我们的孩子暂时呢会听话。但是当父母不在场的时候呢，他就赶快放纵自己了。这个变成了呢我们的动机呢，不是建造孩子里边的善，而是去制止他里边的恶，可是我们去制止他的恶，我们是用恶的方法去制止他的恶哈，就是打他了，骂他了，凶他了，或者惩罚他了哈，我们是用恶的方法去制止他里面的恶哈。所以呢定金在这个负面的事情上面。

在孩子不乖的时候才去管教，这个就是其实就是一个分别三儿素的果子。从那里边出来的管教。比方说哈简单的说就是在这个教会里面，特别是牧师的孩子，很多就是领袖的孩子，我们会跟他讲说，你要在教会做好榜样，你千万不可以乱跑乱动，乱说话，别的孩子都跟你变坏。所以呢这这个孩子呢在教会上他就乖乖的。可是等到他读大学的时候，他就不姓主了哈因为你是在改变他外在的行为。你没有把那个内在的动机和道德标准呢根治在他的心里面。。 这个叫做权威式的管教。我们绝大部分的人都是在这种管教底下长大的哈。所以呢不知不觉呢我们的内心是反叛的，我们的外在的行为呢可能是迫于这个刑法，不敢去反叛。那另外一种呢叫做放纵式的管教哈。他这个呢就是父母亲呢，他注重孩子的快乐。以至于呢孩子一哭，赶紧就去给他吃，变成是孩子在管父母啊，而不是父母在管教孩子。所谓的放纵，就是父母很怕冲突。

怕说跟孩子有冲突的时候呢，会让孩子心里不健康。比方说很简单的就是说孩子在吃饭，东西都掉了，满地都是。爸爸妈妈宁愿拿一个那个大的那个席子把它接住，只要接住这个东西呃，不要掉的到处都是就行了，让孩子随便乱搞吧，然后就解决了孩子这个掉在地上的问题。问题是这个孩子的品格没有培养，我们现在发现很多的年轻人，他们都是这样，那个房间乱到，不能再乱哈。然后做事情做一半就不做了。我今天不高兴，我就可以不起澡床了哈啊，我不高兴，我可以不上学了。。 然后父母亲呢因为害怕跟孩子冲突呢，就变成说那就算了吧，随他去吧。基本上我们就是要么就是从权威式的父母管到后来发现孩子不服管，干脆拉倒，孩子比他厉害，干脆就说好好吧，孩子你就随便吧哈，我我不想管你了，随便你变什么东西吧。那这种权威式跟放纵式的管教。这两种方式教出来的孩子呢都是非常不健康的。

包括这种放纵式的孩子哈，他会怎么样呢？这最后他会变成是用情绪来掌控父母。很多人他情绪失控，你会发现有一些人就算大了四五十岁五六十岁都是这样，常常动不动就发脾气。因为他小时候呢要么权威是放纵式的管教呢。他碰到事情来，他就用发脾气来让你听他的去掌控你哈，那都是错误的管教方式。所以呢我们现在面对的最大的一个挑战就是。 父母亲怎么能够管教出有品格，能够有爱的孩子呢？其实听到deborbra刚才这么分析哈，我们可以回头的审视一下我们的人生。其实我们小的时候就是在这两种管教方式当中的啊，不是这种权威式的呢，就是这种放纵式的那权威式的。有的时候我们在爸爸妈妈那儿常常是得到这种权威式的管教。

而在爷爷奶奶那儿呢，就常常得到的是这种放纵式的管教。所以呢孩子的品格就是说爷爷奶奶惯着我，但是爸爸妈妈呢又非常的严格管我。那在这两种情况底下，我们就可能变成了一种非常病态的个性了。要不然就是非常听话，没有任何的主见，也不想有任何的创意。要不然呢就是我们希望每个人都听我的，以自我为中心。 什么老板哪、丈夫啊，妻子啊，谁也别想说明白我，我想怎么样，我就任着自己的脾气怎么样去行了。那如果父母是这样的话，那应该怎么去改变呢，对吧？那我们上次讲到爱是最短的路，我们怎么能够把这个爱的品格，把这个爱的一个实质性的道德教育呢，能够培养在我们的孩子的心里面呢？呃，其实真正的亲子教育呢？首先神要改变的是父母心。

如果我们看圣经，看一下这段经文哈，就是摩西呃神给他那个实践啊，给他生命记啊，就是教导父母如何管教孩子哈。那生命记第六章4到6节，他说以色列啊，你要听耶和华，我们的神是独一的主。你要尽心尽心尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。 无论你坐在家里，行在路上躺下起来，都要谈论。也就是说呢，在这个圣经里边，我们常常说哦父母要教孩子，但事实上首先是父母自己心里边要爱神，就是你要去跟神建立一个关系。同时呢要把这个爱神这个爱呢放在心上。然后从爱里边呢才去教你的孩子怎么样行，怎么样做，不是在孩子做坏事的时候，而是每时每刻在日常生活中随时你都要把神的话语去。

教训你的孩子怎么样来遵循真正的亲子教育呢？孩子的问题不是出在孩子身上，是出在父母的身上。父母怎么样子能够来言传身教。首先呢我们当然做父母的第一个就是要知道我们过去从原生家庭的那个教育。那个方式都错了哈。第一件事情就是我愿意来受教，我愿意来谦卑，我愿意来学习。 我听到很多人跟我讲，你都不知道，我的孩子有多难，有多不乖，有多不好。其实我听到的就是说其实就是你自己有多不好多不好，因为你真的是需要来学习，那我自己就看见说当我明白我是在错误的管教底下长出来的孩子的时候呢，第一件事情我要回转。我要愿意谦卑，像小孩子一样来受教。然后呢，把我的价值观的标准呢。

要设立在神的标准上面，也就是把爱成为最短的路。也就是呢我们要从神那里得到爱，一个无条件的完全的爱，让圣经的这个伦理系统，圣经的这个法则，成为我们生命里面的标准。行在这个当中呢，再去帮助我们的孩子。那简单的来说，就是说我们人是在神的眼中看为最宝贵的。我们人呢比事情重要，比金钱重要，比对错重要。神看我们为宝为尊，他把我们当做他的孩子。 所以我们从小教要教育我们的孩子，就是说人是最宝贵的。比方说像弟弟妹妹两个人，3岁5岁的小孩欺负那个2岁的妹妹，常常爸爸妈妈就会跟那个3岁5岁的，就是说你比他大，你要让着妹妹，是不是哈？那那个孩子就更加去打他妹妹，他看到做爸爸妈妈他妹妹比我重要，所以呢他那个分别上后就，让他更要去打妹妹，更要去推妹妹。父母亲要怎么来教导呢？就说妹妹呢是尊贵的，是宝贵的，跟你一样，你们两个都是很宝贵的？

好，你们两个人受伤都会让妈妈心疼哈，你要珍惜哈。因为妹妹是一个活人，是一个有生命的人。所以呢你当你打到妹妹，妹妹会痛，她打你你也会痛。所以呢你从小就从爱里边去教育她，就是说告诉他说你要去爱妹妹。那我们这个家呢是一个整体，如果大家能够彼此相爱就很好。任何事情都教她从爱里边出发，比方说小孩子在教会你跑，我们以前说不准跑。 现在就是告诉他说，你看教会里有老人，有孩子，然后有端着水的。当你这样跑的时候呢，是不是会让大家感觉到很害怕，会让别人觉得很难受。所以呢你能不能够因着尊重每一个人的缘故呢？你可别不要跑。那要不断的重复这样的教导，就是为什么不做这件事，是为了爱人的缘故，为了爱神所珍惜的每一个人。

从小就要教孩子这种道德标准，道德标准就是说爱人比什么都重要。所以我我记得他们在那个学校里面不是测了一个东西嘛，老师把那个就是所有的孩子放在一起，就跟他们讲说，今天如果我给你个棒球棒，你很讨厌一个孩子，你会不会拿棒球棒去打他，所有的孩子都说呃不会打老师就问他为什么你不打这个为什么呢？背后你就看到每个人家庭教育的不同。 有一部分的孩子就讲说，因为学校规定不准打人。那另外一部分的孩子会说，因为打他他会很疼，我不要打他，因为他会很疼。那你就知道这个是从爱出发的，那个是从律法出发的。很多时候我们的这个条规律法呢会让我们自我为中心，就是说不会去以爱为本。去想到比方说我们在夫妻吵架的时候，这个太太已经哭到不行了，已经痛到不行了，这个先生还要再去讲他，谁叫你做错，你活该。你会发现说哎这个不是从一个爱人出发的时候呢。

我们会用我们的道理把一个人给杀掉，就像法利赛人，因为耶稣在安息日一病，他们就说他是被鬼附的。然后因为他他说他自己是神，他们就要把他定在十字架上。今天我们都是一样。我们今天都是因为你做错了一件事情是不合标准的。所以我就要把你定死。所以我就觉得说教育孩子的道德标准是回到凡事从爱人教他为什么不要那样做，而不是仅仅告诉他说你不要做，这样就可以来训练一个孩子从小。 他就能够体会到每个人心里的感受，他会成为一个懂得体恤，懂得爱人的孩子。其实我想想我们每个人都是这样哈，我们常常用两种标准在我们的心里。第一种标准就是我们希望别人爱我们，希望我们做错了任何事情，别人都可以宽容我们，我们迟到了别人可以说没关系，我们做错了事情，别人说没关系，我们得罪别人，别人也不在意，这是我们希望别人怎么对我们的标准。其二呢就是我们怎么对别人的标准，别人不可以做错事。

他伤害我，我就不能原谅他。他做错了事，说错了话，我就要评判他。所以其实在我们的心里有两把尺子，一把是衡量别人，一把是衡量自己。那如果这个尺子，如果我们能够颠倒过来，或者是我们真的知道啊，神说了，你用什么样的良气量给别人，神也会用什么样的良气量给你。如果我们知道这些标准的时候呢，。 我们就会用这些道德规范的东西去教导我们自己。首先，然后再去教导孩子了。如果妈妈自己本身没有这种价值观，那应该怎么去改变呢？你说应该是这样做。但是他自己本身，譬如说我没有这种价值观，说要怎么去教导小孩去做一些事情的时候，我根本都不懂，那我怎么去教导小孩呢？对，所以就改变了，一定要从自己开始。你如果不改变自己，你期待你的小孩改变的话，其实是非常不太可能的事情哈。

做父母的呢，首先自己要来学习改变。从现在开始，至少你要承担你的孩子的责任。若我的孩子不好，是因着我不会教，因着我的无知，所以呢现在开始就去爱孩子，就是跟他认错。对不起，就是妈妈过去是用打的用骂的，用凶的，用要求的哈，来管教你。那妈妈过去这个方法错了。现在呢妈妈愿意跟你一起来学习成长。因为妈妈也不是天生会做妈妈的。妈妈也是小时候没有人教，所以现在呢才会变成这样哈，请你原谅妈妈。 那以后呢你可以来教妈妈，我们彼此相爱哈，你有什么地方感觉不被爱，你感觉痛苦的时候，你能够来帮助妈妈来成长。好，所以我就是从这里开始的，因为我的孩子以前就是用打骂的嘛哈。后来当我姓主以后呢，我就跟我的孩子沟通。第一个就是把我过去说犯的错，一个一个跟他认认完了以后呢，就跟他讲说妈妈希望你能够饶恕哈，饶恕了以后呢。

就是跟他一起来成长好，还是会犯错，中间还是会一直一直犯错，因为不断的还是有过去的模式哈。可是呢会把那个过去的无意识的层面犯了错，还不认错，还觉得说是我打你是有道理的哈。那现在就变成意识层面说哦，我错了哈。那我发现我的孩子呢也是跟我一样，开始承担自己的责任。父母亲首先就是起来承担，就像亚当一样，那幕后的亚当就是耶稣嘛。 耶稣来的时候，他就是承担，对不对？当我们犯了错的时候，他说你们是我的儿女，所以我来承担你们的错。首先是这样子，慢慢的呢孩子会效仿你，你们的家就会越来越好。最重要的那个改变呢，一定要明白是从内心。我们一定要把一个价值观，道德品格的价值观、爱的价值观，内化在孩子的心里面，而不是在外在的行为上呢。

不断的去纠正它，因为不是从内心的一个东西呢，外面虽然是改了，里边没有改变。那现在西方教育呢评估呢越来越重视品格跟学业的双优，你会发现呢很多的学校，很多的名牌的学校，他们会给父母跟孩子呢有那个面试，就是要来评估这个孩子，他们用什么办法呢？比方说哈他们有一个评估，就是说请孩子来问孩子说。 今天哈你到deborbra阿姨家去吃饭，饭已经摆在桌子上了，甜点都在桌子上了。呃，那个deborbra阿姨呢还在那里收拾碗筷，那你这个时候你要不要吃饭呢？那所有的孩子当然就会说不要哈。因为我要等deborbra阿姨来。那她接下来问的下一个问题，就是说你为什么要等她来。这个才是看一个孩子的品格可以看得出来的那有的孩子就会说，因为我妈妈说了，一定要等到那个deorbra阿姨来，大家才可以吃。

那另外一种有品格的孩子就会说，因为他帮我们服侍，那我要尊重长辈，所以呢他来了，我才能够吃，因为我要尊重他。所以这个是尊容尊容的一个文化，他能够懂他里边知道说哦他是这样子来服侍我，所以我应该尊重他，这个是一个孩子有没有品格哈，是他知其然，也要知其所以然哈，所以教导孩子呢用那个情境教育，好过用律法的教育，一个方法把所有的事情都定了。 然后呢，变成说逼着孩子去犯罪。比方说父母亲在睡觉前跟一个哥哥，比方说12岁的小孩跟他讲说睡觉就睡觉，晚上不准开灯哈，不准起来乱跑。好。一句话讲完了，父母睡觉去了。那晚上这个12岁的小孩呢跟他的8岁的弟弟睡。8岁的弟弟就滚在地上了。那这个12岁的小孩想说，爸爸说了，关了灯，不准动。所以他就不去管弟弟，让他去哭他去闹。

因为这个律法主义就会这样，就让我们就是说管他什么事情发生，我就按照那个规矩去做就对了。那这样的话，他不是从一个爱人的为本的里面去行律法，也就是法利赛人。所以我们从小的时候被训练了很多的法律赛人的标准。当人已经痛苦到不行的时候，我们还要去证明说是你做错了，所以你才苦的，活该哈，所以我们的观念里边要怎么样来改，把我们从一个父母亲对孩子的教育。 从一个律法主义在教会不准跑。那万一出了什么事情，比方说有人跌倒了呃，牧师叫他说，你去拿个医药包，他难道不许跑吗？他就是需要跑。所以如果从爱里边出发呢，我们知道怎么样判断一件事情，轻重缓急。那如果是从律法里边出发呢？变成后来我们变成机器人，不会体会到别人的感受。所以我觉得教育孩子的道德哈，真的可以来改变世界，真的可以培养出一个境钱，真正的好的下一代。

我们会发现现在这个时代为什么这么破碎，什么事情都合法化，包括找外遇啊，包括这些啊家庭的这种乱七八糟的事情啊都合法化。是因为说哈很多的很多的我们小时候都是用律法教育的。最后我只要有理由我就可以做坏事。我今天找外遇是因为我老婆不好嘛，所以我们看到了我们要改变呢，不是我们做家长的，要改变我们的孩子，而是我们要学习先改变我们自己。 我们要认识到我们自己曾经在一个破碎的状况当中。我们今天在不懂的情况下，我们要去学习智慧，成为一个有智慧的人。有智慧的家长。然后我们用神的标准再去教育我们的子女，让我们的子女在爱里面有改变，真的感谢deorah，你在这一段时间特别的是用爱是最短的路这个标题呢来为我们的听众朋友有非常好的分享。

也真的希望能够将这句话呀送给听众朋友们，爱是最短的路，大家都能爱找到我们福。 时光哪里有缺口，能让你躲停留。

生命本里有借口能让你一切永久。 世界点地总在村春永恒。

葡萄树相盼在云中世上短时分正。 主的爱浇灌我们牵手。

世间苦有尽跑，命。 世界天地足不再存，追永恒存。

命云转主心妆。