逆境,讓我們跟神更親近
那天我默想《詩篇》二十三篇,眼前好像出現一幅畫面:耶穌走在我前面,側著頭看我,手裡拿著杖;我四周都是羊。我跟著他,越跟越近。我知道這是一份很近的關係。可是主今天要跟我講的到底是什麼?
我回到經文裡,試著留意裡面的代名詞,結果發現了一件事:第一到三節講的是“耶和華”和“他”,第四、五節變成了“你”,第六節講的是“我”。
從“他”到“你”到“我”,
是一份越來越近的關係。

一、順境中,他是我的牧者
耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。
詩篇 23:1–3
這一段的中心是耶和華。青草地、可安歇的水邊、靈魂甦醒、走義路:沒有風,沒有浪,一路順風,處處有保護。這是順境中的詩人,他說起神,用的是“他”。他認識這位牧者,知道他的看顧,但還是在講“他”。
二、逆境中,你與我同在
我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
詩篇 23:4–5
到了第四、五節,處境變了:死蔭的幽谷,敵人的面前。這是逆境。可是就在這裡,詩人不再說“他”,而是直接對神說“你”:你與我同在,你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭。關係更親密了。
我就明白了:如果我們要跟神有更親密的關係,就要經過逆境。
我想到大衛。他的一生不是一帆風順的:被掃羅追殺,被非利士人懷疑,被父親和哥哥們看不起。他一生歷盡困境,這些困境反而使他跟神建立了更親密的關係。
雅各也是這樣。還在母腹裡,神就已經說過,將來大的要服事小的。可是他遭遇的是一次又一次的逆境,直到走投無路,跟神摔跤。那時他緊緊抓住神:
你不給我祝福,我就不容你去。
創世記 32:26
我突然明白,整本聖經告訴我們的就是這位神:他願意與我們同在,作我們的牧者;但如果我們要跟他更近,一定要經過苦難。亞伯拉罕是如此。哈拿也是如此,沒有經過多年無子的痛苦,她不會那樣迫切地禱告。但以理是在獅子坑中經歷神的同在。新約裡,保羅是如此,連耶穌也是如此:他面對的是十字架。
三、一生中,我的選擇
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
詩篇 23:6
大衛跟神的關係,不只是在順境中建立的,更是在逆境中建立的。所以到最後,他做了一個抉擇:我一生要住在耶和華的殿中。這不只是大衛的經歷,也是許多神的僕人、使女的經歷。
這也是耶穌對門徒說的:
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。
約翰福音 15:5
結語:關係使我們超越逆境
當我們住在他裡面,就不怕任何的逆境,不怕任何的困難。
我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。
哥林多後書 4:8–9
為什麼能這樣?因為你跟他有關係。這份關係使你可以超越一切的逆境。當你經歷過之後,你的選擇就會是:我一生要有主的同在。
《詩篇》二十三篇的三個代名詞
- 他(1–3 節):順境中,我認識他是我的牧者。
- 你(4–5 節):逆境中,我對他說“你與我同在”。
- 我(6 節):經歷過後,我選擇一生住在他的殿中。
