逆境，让我们跟神更亲近

那天我默想《诗篇》二十三篇，眼前好像出现一幅画面：耶稣走在我前面，侧着头看我，手里拿着杖；我四周都是羊。我跟着他，越跟越近。我知道这是一份很近的关系。可是主今天要跟我讲的到底是什么？

我回到经文里，试着留意里面的代名词，结果发现了一件事：第一到三节讲的是“耶和华”和“他”，第四、五节变成了“你”，第六节讲的是“我”。

从“他”到“你”到“我”，
是一份越来越近的关系。

一、顺境中，他是我的牧者

耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

诗篇 23:1–3

这一段的中心是耶和华。青草地、可安歇的水边、灵魂苏醒、走义路：没有风，没有浪，一路顺风，处处有保护。这是顺境中的诗人，他说起神，用的是“他”。他认识这位牧者，知道他的看顾，但还是在讲“他”。

二、逆境中，你与我同在

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。

诗篇 23:4–5

到了第四、五节，处境变了：死荫的幽谷，敌人的面前。这是逆境。可是就在这里，诗人不再说“他”，而是直接对神说“你”：你与我同在，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头。关系更亲密了。

我就明白了：如果我们要跟神有更亲密的关系，就要经过逆境。

我想到大卫。他的一生不是一帆风顺的：被扫罗追杀，被非利士人怀疑，被父亲和哥哥们看不起。他一生历尽困境，这些困境反而使他跟神建立了更亲密的关系。

雅各也是这样。还在母腹里，神就已经说过，将来大的要服事小的。可是他遭遇的是一次又一次的逆境，直到走投无路，跟神摔跤。那时他紧紧抓住神：

你不给我祝福，我就不容你去。

创世记 32:26

我突然明白，整本圣经告诉我们的就是这位神：他愿意与我们同在，作我们的牧者；但如果我们要跟他更近，一定要经过苦难。亚伯拉罕是如此。哈拿也是如此，没有经过多年无子的痛苦，她不会那样迫切地祷告。但以理是在狮子坑中经历神的同在。新约里，保罗是如此，连耶稣也是如此：他面对的是十字架。

三、一生中，我的选择

我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

诗篇 23:6

大卫跟神的关系，不只是在顺境中建立的，更是在逆境中建立的。所以到最后，他做了一个抉择：我一生要住在耶和华的殿中。这不只是大卫的经历，也是许多神的仆人、使女的经历。

这也是耶稣对门徒说的：

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。

约翰福音 15:5

结语：关系使我们超越逆境

当我们住在他里面，就不怕任何的逆境，不怕任何的困难。

我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。

哥林多后书 4:8–9

为什么能这样？因为你跟他有关系。这份关系使你可以超越一切的逆境。当你经历过之后，你的选择就会是：我一生要有主的同在。